德行改变命运

——《周易》思想概略

有学员来信说：“最近读《周易》，觉得《周易》众说纷纭，深奥莫测，让人难得要领。曹老师能不能用文化诊断学的方式对《周易》最核心的思想做最简单、最精炼的概括？”

我回答说：处在什么时候（时），站在什么地位（位），应该做什么事情（德），只要把握了时、位、德三点，就抓住了《周易》的核心思想。如果这三者统一了就吉利，否则就凶险。根据其统一性或矛盾性程度，分别区分（预测）小吉、中吉、大吉；小凶、中凶、大凶。

《周易》由八卦演变为64卦，是不同方位上的演变；每卦之中各有六爻的变化，这是时间上的变化，可以用 “时、位、变”三个字概括《易经》的基本思想。然而，《周易》的根本价值是事在人为，也就是德行——人们可以根据时位的变化不断调整自己的行为，达到天人合一（也叫天人合德）。德行可以化育万物，德行可以逢凶化吉，德行可以改变命运。

时位变在《经》中表现明显，时位德在《传》中表现明显。如果说“时位变”体现了预测命运，“时位德”体现的就是改变命运。事实上，文化诊断学也特别重视“德”，并在此基础上构建了一套诚信行为体系。德不仅仅体现为内在的个人品德（文化修养），而且是根据时位变（道）不断调整行动的实施策略。只有根据时位变采取行动，才能将精力集中在恰当时机和关键的环节，从而产生最佳行为效果（得）。这也是文化诊断学强调的实践判断技巧和应变思维方法。

德行改变命运。所谓德行就是根据时位变化而做出的一种道德行为。所谓命运是由“命”和“运”两个方面组成的。“命”是被动的；“运”是主动的。“命”的奥秘隐藏在时位关系中，“运”的奥妙隐藏在运动变化中。

那么，什么叫时位？时，也就是时间；位，就是位置和方位。时间是过程的度量（事物发生、发展、转化过程的一种把握方法）。方位体现为具体事物在三维空间中的结构、运动、联系。时位的统一性构成了关于该事物的时空制衡体系。事物的发展过程处在什么阶段上，其内在结构、外在联系以及矛盾运动就会发生相应的变化，呈现出不同的状态和表现。由于时间不是静止的，因此“方位”也是不断变化的，由此产生了“变”，并形成了时、位、变的动态制衡系统。

人是社会关系的总和，当一个人洞悉了自己时位关系，也就知道了自己的“命”，也就能够做好自己的角色定位，进而也就知道处在什么时候应该做什么事