上次我们说到阴阳,阴阳是古人对天地万物的理解,也是八字中最重要的基础知识。如果不明白的童鞋可以在公众号的菜单栏里找到阴阳基础知识重温一下。那么,说完阴阳,我们就要来说一说五行,人们常说“阴阳五行”,五行其实是阴阳二气化生出来的,它代表着五种不同的力量或者能量,支配与运行世界。
什么是五行
五行是构成事物的五种元素和促使事物发展、变化的一种动能。这五种元素就是金木水火土。
但是值得注意的是,五行并不是某一种物质,圣人创立五行,是为了让普通人容易理解,是一种形象化的表述。五行是“行”,是行动,是行使,是运行的意思。行所表达的内容,实际上是具有生命的生生之力,“五行者,往来于天地之间而无穷”,金木水火土这五种物质元素在天地之间始终不停息地变化,消长,交缠,运动,所以叫五行。
阴阳化生五行
太极生两仪,两仪即是阴阳,阴阳生四象,四象则各代表一行——火、木、金、水。
这句话应该怎么理解呢?阴阳二气就是太阳阳光照射地球时,地球上不同位置与不同时间,所接受的太阳热量不断变化形成的。好比说,白天为阳,晚上为阴;夏天为阳,冬天为阴,这些我们都能理解。那么在春天的时候,北半球开始倾向太阳,受到越来越多的太阳直射,阳气上升的这个过程,称作五行的“木”;在夏天太阳光直射北半球,阳气最烈,五行称为“火“;秋天太阳开始向北半球的移动,受到的直射光越来越来少,阳气下降,称为”金“;那么冬天阳光直射最少,称之为”水“。
所以我们有了“太阴——水(冬天)”,“太阳——火(夏天)”,“少阳——木(春天)“,“少阴——金(秋天)”。
那么土在哪里呢?“四象生灭之地为土”。其实土就代表了地球本身。土是承载世间万物,承载人类本身的,没有土就没有其它四行。土藏于四季之中,秉四季金木水火之余气而成土,每一季的最后一个月属土性。
知道了五行化生的由来,我们也就可以比较容易地理解五行不同的特性。《洪范》中也有对五行性质的解说:“水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”看,五行不仅有多姿多样的形态、性质,还有咸苦酸辛甘的不同味道。
五行特性
火(太阳):主于南,应夏,有火热向上的特点。
凡是具有温热,升腾作用或性质的机制,均属于火。
木(少阳):主于东,应春,有生发,条达的特点。
凡是具有生长,升发,舒畅等作用或性质的事物,均属于木。
金(少阴):主于西,应秋,有清静,收煞的特点。
凡是具有清洁,严肃,收敛作用的机制,均归属于金。
水(太阴):主于北,应冬。有寒冷、向下的特点。
凡是具有寒凉,滋润,向下运行的机制,均属于水
土:主于中央,有受纳,承载的特点。
凡具有成承载,生化,受纳作用的机制,均属于土。
五行相生相克
刚才我们已经知道了五行各自的属性,由于属性的不同,那么他们之间也有着相生相克的关系。
五行相生,是指两类属性不同的事物之间存在项互帮助,相互促进的关系:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
五行相克,则与相生相反,是指两类不同属性事物之间是相互克制的:
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
五行反生反克
任何事物都不是一成不变的,特殊情况下会产生反升反克也就是看起来是生,实际上变成了克;或者看似相克,反而得到生的结果。所谓特殊情况,是以力量对比悬殊、绝对不相称为前提的。
宋末的徐大升论述反生反克的规律相当精辟,大家有兴趣的可以上网搜一下。
我们将之精简了一下,规律大致如下:
众胜寡:水生火,火多水枯;
精胜坚:火胜金,金多火熄;
刚胜柔:金克木,木多金锐;
专胜散:木胜土,土多木休;
实胜虚:土胜水,水多土散。
在了解了五行的基础之后,接下来就开始讲解天干地支了。从五行的性质中,我们可以知道不同的季节有对应的不同五行,同样,天干地支也对应着不同的性质,并且细分阴阳。那么天干地支是如何细分五行的?他们之间的关系又是如何?下一篇章我们会进行详细的讲解。