朝中措·清明时节雨声哗
《朝中措·清明时节雨声哗》是南宋词人张炎所作的词。这首词作于宋亡以后，抒发飘泊沦落之悲情。此词写情愁，选景独出心裁，写情愁言愁之精妙，表达之条理。这使在词中平素并不显眼的词语，在词人笔下却显得幽默，有韵味。
作品原文
朝中措
清明时节雨声哗，潮拥渡头①沙。翻②被梨花冷看，人生苦恋天涯③。
燕帘莺户，云窗雾阁④，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳⑤，归来插向谁家？[1]
注释译文
词句注释
①渡（dù）头：渡口。
② 翻：却，表示转折。
③天涯：远离家乡的异地。
④燕帘莺户，云窗雾阁：借指歌楼舞榭。
⑤杨柳：古时清明节有家家户户门上插柳以祛邪的风俗。[2]
白话译文
清明时节，雨声响成一片。江水涨了，潮头淹没了渡口的沙滩。路旁，雪白的梨花冷淡地看着我走过，仿佛责怪我这个时候还在异乡游荡。
在那燕舞莺啼的珠帘绣户，云裳雾鬓的朱阁琐窗。我喝醉了。醒来时，已是鸦噪夕阳的傍晚。临走时顺手折了一枝杨柳，回来后才醒悟：插到哪里才是呢——我在这里又没有家啊！[3]
创作背景
宋恭帝德佑二年（公元1276年），临安被攻陷，张炎祖父被元兵所杀，张家亦遭籍没，从此家道中落，贫难自给，当时张炎29岁。三年后，南宋覆灭，之后张炎隐居浙东西之间。江山易主，国破家亡，而自己又不甘屈节求荣，词人只能借词抒家国之恨。
作品赏析
文学赏析
词的首句模声，次句写形，雨声水势，气氛极浓。同时它还意味着词人此刻不是坐在家中，而是身在郊野，不然怎能见到潮涌沙滩呢。
第二句，雨洒梨花，本也是极美妙而又难得的一景，可是张炎并没有照实写来，而是反过来写梨花看人，而且是“冷看”。并且从她那冷淡的眼神中，词人还感受到一种责怪之意——人生于世能像你这样不思故土，而对他乡的山水花木如此痴情苦恋吗！这“遭遇”，这“责怪”，与词人冒雨出游之意，真是适得其反。而又有口难辩，上片至此也就戛然而止，可是无限辛酸，无限悲恨，尽在不言之中。这种赋予客观景物以情知而后翻写过来，更能收到曲笔深情、宛转有致的效果，因而在词中也就成了一种常用的手法。冒雨出游，观潮、赏花，本想借以忘忧，谁知”翻被梨花冷看”，没奈何，只有换个去处。
第三句，“燕帘莺户，云窗雾阁”，是指歌妓舞女们所在之处。这意思是只有到那莺啼燕舞的珠帘绣户，云裳雾鬓的琐窗朱阁，在欢歌曼舞中一醉消愁。然而，醉乡虽好，难以久留，所谓“多少人间事，天涯醉又醒”。
下一句便写酒醉醒来，只听得归鸦啼鸣。这声声鸦啼，更渲染出那酒醒客散的凄然之境，凄然之情。啊，自己也该归去，在归去的途中，他见到家家户户门上插着柳枝（古时有清明门上插新柳以祛灾的风俗），他也随手折了一枝杨柳，可是当他走到客舍门前，这才恍然醒悟——此处哪有自己的家门！这手中的柳枝能“插向谁家”？用一枝无处可插的杨柳，暗暗逗出。词人用笔举重若轻，不见着力，是那么自然融洽，又是那么言浅意深、幽怨伤怀，其用意之妙，笔墨之巧，也正体现了他的“末句最当留意，有有余不尽之意始佳”的理论。
该词在表现上采取遣愁——增愁，也就是几番消愁愁更愁的矛盾，步步逼近主题，词的思路，情感的层次是很有条理的。词人往往用后面的个别词语，去暗示、交代前面省略的内容，只有把握全词，方可融会贯通。比如说，我们只有读到“酒醒”二字，才可了解“燕帘莺户，云窗雾阁”二句的全部含意；只有读到“归来”二字，方知上文云云，皆是出门之后的活动；只有读到“插向谁家”，方知这“归来”之处，亦非其家，方知全词所写乃客中遣愁。这些很不显眼的词语，一经词人的安排、组合，不仅成了前后照应、网络全篇的暗纽，而且还由此形成了一种以后示前、愈进愈明的结构。从而使那些寻常的题材，平易的语言，增添了婉转幽深的情韵。[4]
名家点评
近代学者、诗人俞陛云在《宋词选释》评价：司马周南留滞，贻笑梨花，幼安辽海无家，空攀杨柳，是善于怨徘者。[1]
作者简介
张炎（1248-1319），南宋词人。字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。祖籍凤翔成纪（今甘肃天水），寓居临安（今浙江杭州）。他是贵族后裔（循王张俊六世孙），也是南宋著名的格律派词人，父张枢，精音律，与周密为结社词友。张炎前半生在贵族家庭中度过。宋亡以后，家道中落，贫难自给，曾北游燕赵谋官，失意南归，落拓而终。曾从事词学研究，著有《词源》，有《山中白云词》，存词约三百首。文学史上把他和另一著名词人姜夔并称为“姜张”。还与宋末著名词人蒋捷、王沂孙、周密并称“宋末四大家”。
张炎
参考资料
[1] 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第2325页
[2] 邱芬．节日诗词．黄山书社，.06：第77页
[3] 姜夔 张炎．宋四家词选．广东教育出版社，：第202页
[4] 夏承焘等著．宋词鉴赏辞典下．上海辞典书出版社，：第2185页
