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仁 人之安宅也;义 人之正路也 | 国学精粹班之《孟子》研读第四课回顾

时间:2024-01-15 18:07:06

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仁 人之安宅也;义 人之正路也 | 国学精粹班之《孟子》研读第四课回顾

简讯

11月30号,山长谭耀华先生带领学员完成了第四次《孟子》研读。大家在一天的时间学了《娄离上》、《娄离下》和《万章上》三章。谭老师带大家进入孟子的思想世界,一场场辩论,精妙绝伦,处处是思想的火花。

学习经典,首先要把经典读熟。成人很容易去思考这句话是什么意思,意思想明白了,却忘记了经文本身。读书一定要站起来,不要坐着读。可以选一个风景比较好的地方。读出来,要比看书内涵丰富的多。

我们每次孟子课,大家会先读一读,把那种读书人的气给提上来,什么气?读书人的浩然正气。

《孟子》之语言荡气回肠,义理简明而深厚,让人不得不叹服!下面摘录《娄离上》、《娄离下》和《万章上》三章里的名句,以飨读者。

《娄离上》摘录

1、孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方员:师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。2、孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。

3、孟子曰:“爱人不亲反其仁,治人不治反其智,礼人不答反其敬。行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。诗云:‘永言配命,自求多福。’”4、沛然德教溢乎四海。5、孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。6、仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!7、孟子曰:“道在尔而求诸远,事在易而求之难。人人亲其亲、长其长而天下平。”8、孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉;胸中不正,则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉廋哉?”9、古者易子而教之。父子之间不责善。责善则离,离则不祥莫大焉。”10、孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之、手之舞之。”

《娄离下》摘录

1、孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”2、孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”3、孟子曰:“王者之迹熄而诗亡,诗亡然后春秋作。晋之乘,楚之梼杌,鲁之春秋,一也。其事则齐桓、晋文,其文则史。孔子曰:‘其义则丘窃取之矣。’”4、孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

《万章上》1、万章问曰:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?”孟子曰:“怨慕也。”万章曰:“父母爱之,喜而不忘;父母恶之,劳而不怨。然则舜怨乎?”大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。2、故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗。’信斯言也,是周无遗民也。3、天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。予,天民之先觉者也;予将以斯道觉斯民也。非予觉之,而谁也?

孟子之去齐让我们看到了他在理想与现实之中的纠葛。孟子终究还是离开了齐国,一生大机遇由此不再。

深入经典文本,是我们现代人的幸运,在古今之间,我们更能明了我们当前的处境。我们听到老师讲的道理,那就要起而行之,心有所得,就欣然和同修分享。而学习过程里,也是自学默化,勤学勤读,涵咏往复,未有停歇。耳听之,口诵之,心思之,笔写之,学习就是全身心地投入进去,才会真正有所得。国学精粹共修班之《孟子》研读首次课回顾

谭耀华先生:新儒家学者、国学教育专家,九州书院创始人兼山长。上海国学会副理事长,全国书院联合会发起人,《哲商》杂志主编。品源公益读书会主讲人,客都文化大讲堂主讲嘉宾,“哲商“理论体系构建者。耀华先生对于中国传统文化的现代构建和梳理有着相当的建树,试图通过系统化的传播方式将国学引入现代生活、家庭及企业,内外兼修,神形俱备,成为中国传统文化教育的先行者。先生以复兴国学,强国强民为终身使命,立志于推动中国式的文艺复兴、重建中国社会及商业的价值体系,以实现社会的终极和谐与幸福。耀华先生从事书院教育多年,给全国数百家企业、商学院及政府机构等讲授传统文化课程及讲座数百场。

研究领域:中国传统文化,儒家思想授课风格:授课生动活泼,雄健中正,博闻广见,将理论性、实践性与趣味性相结合,持之有据,言之有物,思想深沉练达,讲解深入浅出,演绎通俗易懂,不哗众取宠。从中国传统文化与当代文化比较互补论证来启发学员思维,以其深厚的管理学基础和对社会的深入洞察力为学员演绎传统文化的大智慧。下次课时间:12月21号 周六全天

国学精粹共修班班主任子夏老师

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书院介绍

书院之源

书院是中国文化最重要的传承场所,是培养中国士君子的学校,是中国学统之所在地,是中国历代精英阶层最重要的教化场所。书院最早可以追溯到孔子杏坛设教,自唐宋以来逐渐进入高峰,崇文兴教之地,十里之内必有书院。

书院之渊

九州书院是中国当代著名书院,作为新中式雅致生活倡导者,同时也是中国近代书院的开创者之一,十年来一直专注于传统文化的传承与传播,书院集讲学、文化游学、国内外文化交流、琴棋书画诗茶花香、图书典籍、公益经典读书会、新中式生活美学空间、礼乐文化展示、文化创意开发等于一体,引领中国社会回归自然,回归文化,回归心灵。书院拥有专、兼职教授800余人,师资来源于北京大学、复旦大学等国内著名高校、以及社会知名学者及专家,大德高僧,硕儒居士,文化名人等,书院由著名国学教育专家谭耀华先生担任山长,由复旦大学中文系傅杰教授担任学术委员会主任。书院致力于全方位提升中国社会各阶层的传统文化底蕴与人文素养。整个书院是以宋代美学特征构建的新中式书院,清新典雅,聚天地之灵气,曾入选在美国洛杉矶举办的 中美国际设计文化交流展暨中美国际设计大奖。

山长耀华先生寄语

自书院成立以来,深感人心浮躁,国人底蕴浅薄,思辨能力匮乏,道统沦丧,一直在思考如何做一个长期的启智类修身课程,以重塑这个民族的文化土壤,《中庸》言:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。为学修身之要,首在博学,另更需明师指点,方能融会贯通,走对方向,因此创立行者思享会—国学名师讲堂,每月礼请国内著名国学大师、硕儒居士前来传授解惑,围绕着立足原典,经世济用的定位构建九大模块,立足当下的社会、生活和实际工作,帮助当代精英走向“成人”,走向“君子上达”之路,每月不同主题,博采众家,不同名家坐而论道,帮助我们开启智慧的大门,书院发大愿以此终身弘道,将国学名师讲堂做成半公益的课程,敢为天下先,实为当下之幸。

古人云:君子遵道而行,藏器于胸。为人立身处世,当走在正确的道上,再终日乾乾,才能心安理得,圆融无碍。学习传统文化,是解决当今国家长治久安、企业基业长青、家庭和谐幸福、子孙福泽绵长、家族财富百代传承、工作圆融自在、通达权变的人生最大的捷径,也是让我们个体生命得以完善,心性得以平静自在,思维得以明辨自由的根本。《大学》言:物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

祝愿所有的同学都能走在这条立德修身的大道上,乘物以游心,内圣而外王。

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立德思辨 修身明道

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