收藏家的快乐和幸福是享受收藏的过程
作者：胶东牧
收藏是指人们有意识地对前人遗留下来的一些文化遗存进行研究，今天所讲的文物的意义和概念最早可以追溯到春秋战国时期。那时对“文物”的理解和今天不完全一样。“文物”一词见于《左传》，“文物以纪之，声明以发之”。这个“纪”和如今说的记录的“记”是一个概念。“文”和“物”是两样东西，“文”就是文字，“物”就是古人所遗留下来的器物。到了隋唐时期。对于文物的理解基本上和如今一样。
如今一讲到收藏，聚焦点过于放在了经济价值上，实际上就引导了人们不太正确的收藏心态。事实上，文物有三种价值和三种作用，这是世界公认的。文物的三个价值：第一是历史价值，第二是艺术价值，第三是科学价值。同时文物还有三个作用：教育作用、借鉴作用、科学研究作用。是不是文物没有经济价值？不，有经济价值。但是经济价值是人赋予它的，不是文物本身所有的。
哥德说过：“收藏家是最幸福和快乐的人。”为什么幸福？为什么快乐？是他拥有和占有了吗？不完全是，他主要的幸福和快乐是建立在收藏的过程之中，收藏本身的过程赋予了最大的幸福的人，他卖掉了自己的房子，卖掉了自己的收藏去买珍贵的文物，“愿此物永存吾土”，他将非常珍贵的二十二件文物全部献给国家。
收藏的过程本身就极有趣味，从横向说，你投入了一个全新的领域，和不同层面的人打交道，从纵向说，你面对的是几十年，几百年，甚至上千年的叫做“历史”的东西，它完全不同于你在书本上看到的历史，它就在你的面前，你可以用手触到它。从某种意义上说，你不仅收藏的是一件藏品，同时你也收藏了一个故事或者说一段经历。当你对藏品有了进一步了解，知道了这件或这类文物的历史价值，艺术价值，人文价值，你便拥有了别人不可能拥有的精神财富。
“明窗净几，罗列布置；篆香居中，佳客玉立相映。时取古人妙迹以观，鸟篆蜗书，奇峰远水，摩挲钟鼎，亲见周商。端研涌岩泉，焦桐鸣玉佩，不知身居人世，所谓受用清福，孰有逾此者乎？是境也，阆苑瑶池未必是过。”宋代的赵希鹄，在他的《洞天清禄集》把藏品带来的乐趣，真是写到了极致。
虽然如今的收藏市场极度兴盛，媒体一直在渲染文物的升值空间，但是文物是沧桑流变的，没有人可以一直拥有一件文物。每一件收藏品都有生命，它们的生命是伴随着收藏者的生命的。收藏不是只为自己，所有的收藏品都是人类共有的财富。因此，目前收藏市场还是不够成熟，收藏生态不够健康。应该让文物市场做到文物流通，鉴赏各环节都比较健康，才能使收藏生态很健康。
