前日厚擾，盛饌，敬謝！敬謝！印章四方呈教，內龍虎邊一印尤不當意。陵刻象形印，小者尚可支撐，大則力不及矣，或再刻一小石如何？《虢盤》不能辨者有數字，容問諸識者。前日朱鼎甫先生為陵求於制軍，制軍許為安置，特恐事多遺忘，故又托楊彝翁便中一提。前月望，陵曾往謁彝翁未值，再去則恐
生厭。求爲先容並道下懷爲禱。敬上雪塵先生。閏二月八日，黃士陵謹言。《頑伯印冊》閱畢求賜還。
息存先生閣下：鄭椒翁今日去肇慶，昨日來局，交回廿二日送後看之書二冊，送校一冊，即云仿吳孟翁去年例，帶肇慶，亦先生言也，謹奉聞！劉聘蓀來信，屬請安。云：孫駕翁以京尹缺苦，乃爲轉薦上海道聶公，聶公無留客意，送盤費而已。於上海又晤吳孟翁與莊思緘兄，知肇慶張太尊舊
書記辭館後，思緘曾爲之代，及思緘秋試，張公再屬覓人，此席至今尚虛。特求先生一言。來信呈閱，此次看卷，韻翁已不往，可否以聘蓀先充此，再薦離書啟事，先後惟先生命。聘蓀攜家十餘口，流寓於此，是不可一日閑者，先生栽植寒微，知必以急者爲先，感同身受。敬請升安！十月二十八日，晚生黃士陵謹上。
雪澂先生閣下：十七日飽領盛饌，敬謝！敬謝！前日往撫署謁鄧、褚諸公，適逢中丞出轅，署中委員蔣大令傳中丞諭，云：近欲鈎刻董文敏墨蹟，將嵌黃鶴樓壁，屬陵鉤摹，因
陵即日移入署中。陵以小兒同往，而用目力事，亦欲假手於彼。此意未曾説明，故未敢遷入。求先生一言，或代函達，可否？示之，以便般（搬）去。敬請勛安！七月二十二日，晚生黃士陵謹言。四先生均此請安。
惠示謹讀，辱公知愛，感鐫無已。竢有闕乏，再以奉告。金石跋尾印章，似不宜過大，陵適有小石，擬更二方，明後日刻就遣傭呈繳。茲上四先生前屬刻一包，丐驗入。復上雪澂先生。士陵謹白，十一月既望。錞：樂器，《周（周禮）·官（地官）·鼓人》：『以金錞和鼓』。叩之則鳴，如鐘類。洗并拓幅後日送繳。
印章三方渴（竭）一夜一朝力報命，幸不似急就章。長方印差勝，願先生共賞之。元（原）石坿繳，綠色二方其質堅脆不齊，不可用。漢洗搨形明日可脫手，彝器重物，不敢輕遣人，丐飭妥來取。錞大器也，索值倘不奢，可留之。有銘識者十不得一二，拓本求示一紙。水仙荂（花）迄今未見入市，先生處或有是物，求惠數柯（棵），欲仿粵製爲蟹爪，或者倘可得法，當轉呈清玩。更求假（借）花盆一二器，洋燈一支。日來日晷甚短，事事甚少，欲焚膏以繼之也。瀆上雪塵先生。十一月十七日，黃士陵謹言。
惠示敬讀，洋燈謹領，感謝！感謝！漢洗奉歸，搨本附呈。前數日陶公（端方）出秦權、斤、量屬拓全形，已多備一分（份），以呈清玩，二、三日間可以送閱。蟹爪水仙往時在書局曾經仿製，而鄂中較冷，未審可否如往。倘寄粵購覓，即覺太費事矣。敬復雪塵先生，士陵謹言，十一月十九日。陶公五下鐘入署，士陵再白。
漢印約有三四百方，贋鼎甚夥，已預爲先生印得一分（份），擇其尢（尤）者約得十之五、六，合爲二冊，待象形、元押印完，即可呈覽。前日所説四鍾，昨已見，皆漢器也。陶公擬拓全形，待交來亦擬爲先生製一分（份）。復上雪塵先生。士陵謹言，十一月三十日。
昨日西安寄到銅器十餘件，下以一銅棹承之，華文（花紋）、銘識皆精美異常，真三代法物也。陶公得此甚樂，召同人往觀之。適先生信至，未暇肅复，職是之由。蟹爪水仙，本欲仿製，以爲先生清玩，茲未能以爲先生饌而饌先生，抱歉無似。昨呈古銅印面一冊，贋品甚夥，不足觀也。二印報命，即丐政之。敬復雪塵先生。十二月初六日，士陵謹言。
手示敬讀，日日掃几待公，而公不果來，陵懷趨謁之私亦非一日。又有私衷欲相告，而不敢造次。或有所命，陵當趨領，示期爲幸。印章刻竟，有楷篆異用者三字，已改從許説，著列石端，乞賜教誨。俾不至愚昧以終。幸甚！敬復雪塵先生。黃士陵謹上。
手諭敬讀，今日已旁（傍）晚，擬明早趨前從事，請先購汪六吉綿連紙一、二張，以薄爲佳，白芨片少許，待用。復上雪澂先生。八月十七日，士陵謹白。
篆屏八幅，闕字與格皆補完，奉繳。以今觀之，可憎處甚多，則今所書，亦未必無可憎處也。或視此爲差勝，擬再寫呈教，如以爲可，乞示明廣狹何如？蔡秀皆兄胞姪，在箓欄釐廠多年，每當新舊交接，皆周道臺爲之説項。今周未至，懇求先生一言，俾得聯續。實以秀翁再三諄屬，故敢冒昧陳詞。另名條呈覽。敬上雪澂先生。五月十六日黃士陵謹瀆。
舍侄廷俊蒙先生栽植，近又增給薪水，蓋欲誘之而使之進步也。春翁、顯翁亦遇事指導，似有進步之漸。潤色朽木，點頭頑石，此皆先生愛屋及烏。陵亦何幸而獲此？銘感無既！前年曾爲捐一小官，春翁入京已邀代辦驗看。秋深可以稟到先生，詧其果有以進步，果可以效奔走，提之挈之，則又幸矣！前數日躬詣道謝，乃兩往，未一值。潮扇先已呈繳，又一扇擬侯有明椎拓本，再貼以呈。茲繳石章四方，蓋朱呈教，伏祈驗入。敬上雪澄先生，士陵謹言。七月二十七日。
黄士陵（1849—1908）晚清著名篆刻家、书画家。字牧甫（一作穆甫），号倦叟，别号黟山人。黟县西武乡黄村人。黄士陵幼年承继家学，读书、写字、制印、绘画并举，年方20岁就已以在家乡成为知名人物。青年时期，父母相继去世，黄士陵迫于生计，离开家乡前往江西谋生。在南昌时，因为篆刻技艺出众，受到江西学政汪鸣銮的赏识，并辗转认识了盛昱、王懿荣、吴大澂等著名学者，得到上述名流的引荐和指点，并跟随他们外出游历，观览了各地所藏的金石彝器和书画珍品，眼界大开。以后随广东巡抚吴大澂南下广州，作为吴大徵的幕僚在广州前后留，成为名重岭南的篆刻和书画大师。晚年归隐家乡，与艺坛很少交往。黄士陵是清代印坛的一代宗师，他突破了笼罩艺坛的皖、浙两大流派，创立了独具一格的'黟山派'。书法和绘画方面成就也很高，喜爱大篆和魏楷，运笔犀利，犹如刀刻；所绘重彩花卉和彝器，参用了部分西画技法，风格特异，自成一家，在当时就为世人所珍爱。有《黟山人黄牧甫先生印存》2卷传世。
作为印坛一代宗师，其书法成就甚少人知，他的篆书不以外露张扬为能事，具有较强的个人风格。主要以小篆为主体，但加入不少金文结构及用笔，给人的感觉似乎全是金文，因此古雅、朴茂，格调极高。结字吸取金文特点，字的大小、长短一任自然，并不强求一致，字多“头大脚小”，脚多悬针。用笔内敛、含蓄，线条无半点弱笔，黄士陵的篆书在结字上他许多笔画具有强烈的个性特征。
除对联作品外，黄士陵留下了不少条屏及篆书册形式的作品，这些作品大多字距、行距留空较大并且排列整齐，如唐楷一般端庄、雍容。黄士陵也写隶书，但多见于篆书作品上的题款。至于他的行楷作品也值得一提，然单独的行书作品似未曾见过，我们从黄士陵印作上独特的碑味行书题款可以窥见一斑。
