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怎么认清自己?现在正是好时机

时间:2021-01-22 04:32:51

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怎么认清自己?现在正是好时机

今天是除夕,忙着打扫和准备东西,所以没有更新文章。现在是19:47,这是起笔写文章的时间。今天是喜庆祥和的日子,按道理不应该起这样的题目,应该聊一些轻松,祥和的话题。

但是今年有些特殊,什么原因,相信大家都很清楚。

人的一生肯定会遇到困难,挫折,或许还会遇到人力不可抗的灾难。

知常容前几天在网上闲逛的时候,遇到一个网友向别人提出自己的疑惑,他说他曾经有一段时间达到了无欲无求的状态,为什么过了一段时间之后,这种感觉不见了。

我当时也在下面留了自己的想法:

觉得自己达到无欲无求的境界,肯定是错觉。因为你肯定不会跟别人说我今天吃饭了。 人活着,自然要吃饭。无欲无求也是一种自然的境况。 我觉得一个人每天所求少一点点,一丝丝那还是做得到的。 以此为基础不断的实践,长期下来,小溪汇成河才入海。 如果你目前只是山涧的一条小溪。你不盯着大河却盯着大海。 在我看来这是虚妄的。

骑自行车不是高难度的事情,你在马路上骑行,让你沿着一条直线前行,你能轻松做到。

如果还是那条路,只是这条路只有50厘米宽,让你骑,你能做到吗?估计没问题。

现在将这条只有50厘米宽的路移到两山之间,左右不再是路而是悬崖,如果掉下去就会尸骨无存,那么让你骑,你是否自信可以做到呢?

估计有人会打退堂鼓,为什么?

因为有未知和不可控的情况,也就是在自己能力范围之外了,这就是困难。

如果给你身上系根安全带,保证你不会受到伤害,估计敢的人又会多起来,因为不可控和未知的情况降底了。

什么是困难,困难就是超越自己的能力,或者存在能力之外的不可控。

比如那个说自己无欲无求的网友肯定没有真的认清自己,如果真的认清了,也不会用无欲无求这个标签给自己。他说的无欲无求只是一种假象,真遇事时自然消失无踪。

有些朋友研究了一些经典,出口成章,是不是他们就真的懂了呢?

或许真懂了,或许没有懂。

因为当经历困难,挫折,或者灾难,依旧如初不改,那就真的懂了。

有些人觉得自己的修养很好,平时待人接物很得体,比如金庸先生的大作《连城诀》中有一个大侠,鹰爪铁枪门的门主花铁干就是一位世人敬重的大侠,江南武林的领军人物,但是在与血刀老祖之战以及之后的表现中令人不齿。他先抢了水岱之女水笙的坐骑白马肉吃,吃光后连自己结义兄弟陆天抒、刘乘风的尸体也不放过,还将他们的衣物剥下穿在自己身上,还想杀死水笙无果,逃出雪谷之迹,他还不惜污蔑水笙的清白以防止水笙说出真相。

当有弟子问王阳明,为什么这些知道孝顺的人,在家中却不孝顺自己的父母?

爱曰,“如今人尽有知得父当孝,兄当弟者,却不能孝,不能弟。便是知与行分明是两件”。

王阳明说:此已被私欲隔断,不是知行的本体了。

很显然这不是知,就如同花铁杆一样,他根本不懂得什么是侠义。

当遇到灾难,困难的时候,往往就能看到我们最真实的自己。

有些人会变得恐惧,敏感,有些人选择埋怨别人发泄自己的不满,有些人会选择责怪该为此事负责的人,有人会认为自己运气不好,当然也有人积极准备去解决问题。这就是灾难面前的众生相,没有对错,只有照射出最真实的自己。

这一切只有真正遇到困难,灾难之时才能看清,从这个角度来说,我们必须感谢一生中遇到的困难,打击。

刘邦为什么取得天下,项羽为什么失去天下,很多人认为刘邦能用人,项羽不能容人导致的。

你看一下他们的成长轨迹,你就会发现一些秘密。

刘邦一开始受到一大群人的白眼,萧何在吕公宴上公然说他不靠谱。

萧何曰:“刘季固多大言,少成事。”——《史记·高祖本纪》

他的嫂嫂见他带朋友回来,说家中无饭。

后来丰西纵徒之后,他有家不能回,怎么办?还不是照样活下去。

长期底层生活,不断遇到灾难,困难,打击,让刘邦认识到自己的一个重要的特点:不足。

他很清楚自己的不足,当张良遇到他时,他可以言听计从,当郦生食来见他,他摆出无礼状,一听到郦生食痛骂的有道理,马上改变态度,遇到陆贾也是这样的态度 。

当知道自己的不足,自然可以容人。

项羽因为一路太顺,力大扛鼎,年少之时在项梁的护卫下,项梁死后,他冒险击杀宋义,取回控制权,最后一路大胜。有人说你说的不对,应对宋义,巨鹿大战,这些都是困难,他都一一克服了。

所谓的困难,灾难是自己无法搞定,无法克服,超越自己能力的才是。只有在这种情况下才称得上真正的困难。

别人的白眼,打击,刘邦能改变吗?当然改变不了,这对刘邦来说就是真正的困难。

老子在《道德经》中说过这样的话:

圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私

后其身,什么是后其身?

王阳明曾经说过这样的话:

天地生意,花草一般。何曾有善恶之分?子欲观花,则以花为善,以草为恶。如欲用草时,复以草为善矣。此等善恶,皆由汝心好恶所生。故知是错。——《传习录》

他弟子听完之后提出一个问题,那草到底要不要除。

王阳明说:草有妨碍,理亦宜去!

当王阳明任地方官时,很重视百姓的教化,开启明智,爱民如子,一片仁心,但一遇到需要叛乱之民,则什么阴谋手段都照样可以使出来。

王阳明临死说了这么一句话。

问遗言,先生曰:“此心光明,亦复何言?”顷之而逝——《明儒学案·姚江学案·文成王阳明先生守仁》

好了,罗里啰嗦一大堆,不知道有没有说清楚。

知常容是浙江台州人!

最后祝大家新年快乐!吉祥安康!

天佑华夏!

虽然困难,灾难能让我们看清自己,但是我们还是希望能永离灾难,不遇困难,一路顺风顺水。因为认清自己有很多方式,非只有这么一个选项。

如果真遇到了,那就如同王阳明先生说的“草有妨碍,理亦宜去”。

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