你好,我是余轻舟。
“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
仅读这首诗,你大概以为它的作者李绅,应该是一位关心民生疾苦、勤俭节约的好官。然而据《旧唐书》、《新唐书》、《云溪友议》记载,位居宰相的他,为官时穷奢极欲、滥刑枉杀。与我们印象中的诗人李绅,相去甚远。
用现在的流行话说,李绅这个人怕是有点“精分”。其实,精分呀,古今中外都有。
美国经济大萧条时期,出现了其历史上第一个慈善厨房,每天供应超过10万份餐点给贫民,而它的创办人竟是无恶不作的黑帮教父阿尔卡彭。
当今社会更是如此,现实生活中与网络世界性格迥异,且不同社交平台,呈现出完全不同样子的人,不在少数。
偷偷告诉你们,我也有点“精分”。
每当我敲下「你好,我是余轻舟」这7个字的时候,无论前一秒内心多么风卷云涌,写出来后也只剩云淡风轻。一方面是文字确实有治愈能力,会提醒我反思;另一方面,这是我与大家习惯的相处模式。
如果你要问我其他时间、与其他人相处,也是这样的状态吗?那还真的未必。
余轻舟是我的一面,但不是全部。
你可能说过也被说过“你这人可真矛盾。”
我比较倾向于这样理解人性中矛盾纠结的部分:人是多面的,或者说有多重人格,每一面都有自己的特性、欲望和需求,而可支配的,却只有一个共用的躯体,因此他们之间也需要磋商。
各重人格如果相处融洽,人的自我矛盾就比较少,反之,当然就纠结头疼了。
一般来说,年轻的时候,人拥有很多面,所以欲望多、纠结也多。每一重人格都想走不同的方向,人难免陷入迷茫,不知何去何从。
随着相处时间越长,各重人格经过一番与现实的碰撞以及彼此之间的磨合,渐渐学会求同存异、和平共处,同时也摸索出什么样的场合、什么样的环境,适合派出哪一重人格去应对或主导。
各重人格协作得越来越默契之后,给外界呈现的就是一个新的综合能力更强大的人格。这也是为什么人年纪越长之后,所呈现出来的面会越少,变得圆融通透。
当然,各重人格之间再怎么融洽融合,也不大可能单一固化到只剩一个面。所以,纠结与矛盾几乎是永远存在的,只是持续时长与程度不同。
当一个人流露出矛盾与纠结时,ta的人性也才得以体现。
我是什么时候喜欢上唐僧的呢?是在他面对女儿国国王的表白时紧闭双眼,在他面对女王的挽留时说了那句“今生贫僧已许身佛门,若有来世......”之后。
若唐僧心中一直只有取经大业,从未幻想过另一种生活的可能,他便也只是高居庙堂的神。
只有当他有过心动,闪过一丝纠结,哪怕只有一瞬间,那一瞬人性的共鸣,足以令他的形象变得有血有肉有情,深入人心。
这篇“精分”的文章写到这儿,已经不知道如何收尾了,留个小问题互动吧:
你在哪一刻觉得自己很精分,或者你有没有过什么特别矛盾的想法?
编织小福利
.01.
头部
R1短针环起6针6
R26V12
R3(X,V)*618
R4(2X,V)*624
R5(3X,V)*630
R6-830X30
R9(4X,V)*636
R10(4X,A)*630
R11(3X,A)*624
R12(2X,A)*618
R13(X,A)*612
R14(2X,A)*39
不断线,填充头部
开始身体部分编织
R15(2X,V)*312
R16(X,V)*618
R17(2X,V)*624
R18-2024X24
R21(2X,A)*618
R22(X,A)*612
R236A6
眼睛X2
短针环起5针,不引拔缝到青蛙头部;
手+脚
R1:短针环起6针;
R2:6个短针;
R3:3A
第3圈之后钩锁针,钩到你认为合适的长度即可。
.02.
老鼠头部
R1短针环起4针4
R24V8
R3(X,V)*412
R4(2X,V)*416
R5(3X,V)*420
R6-10不加不减针20
R11(2X,A)*515
R12(X,A)*510
R135A5
老鼠身体
R1短针环起6针6
R26V12
R3(X,V)*618
R4(2X,V)*624
R5-10(3X,V)*624
R11(2X,A)*618
R12不加不减针18
R13(X,A)*612
R14不加不减针12
老鼠手臂X2
R1短针环起5针5
R2-3不加不减针5
R4-8换线,不加不减针5
老鼠脚X2
R1短针环起6针6
R2-6不加不减针6
老鼠耳朵X2
R1短针环起6针6
R2换线,翻转织片,短针加针,不引拔12
老鼠尾巴
钩21个锁针,从倒数第二个锁针开始依次钩20个短针