29日到达山下南岳镇，次日一早就登山。进入大门有二条路，左面是公路，右面是石阶道路。我选择了右面的登山道，因为这是沿着溪流上山，景色较好，而且避免了公路上车流多带来的危险。
自然地美景
巧夺天工
这几天说有雷阵雨，气温刚刚好
一点也不热，人也还好呀……可能来的比较早吧
华严湖是一个在山谷间修建的水库而形成的。
山间的小路
潺潺的流水
心旷神怡
路边不时会有指路牌，不会走丢哦
梵音谷
梵音湖
郁郁葱葱
以上就算是衡山的第一处大景点梵音谷了
南岳忠烈祠在衡山香炉峰前。1942年为纪念抗日阵亡的将士而建，1943年7月7日忠烈祠落成，同时举行了首次公祭。总面积约1.4万平方米。建筑布局仿照了南京中山陵的形制，在中轴线上依次有牌坊、纪念塔、纪念堂和享堂等，全长240米。祠内的所有建筑均用花岗石或汉白玉砌成，屋顶均为绿色琉璃瓦顶，在周围苍松翠柏的映照下，显得十分庄严肃穆。
肃然起敬
纪念堂
享堂位于忠烈祠的最高处，是祠中最大的建筑。它的平面呈十字形，用乳白色花岗岩砌筑。正门由三道拱门组成，其上方用六根石柱顶起了单檐歇山式的屋顶。在中间正檐下悬挂着蒋中正先生题写的“忠烈祠”金匾（原物），其中“烈”字中的“歹”少了一点，据说是蒋有意而为之，寓意“牺牲少一点”。
纪念堂内设有南岳与抗战纪念馆，可惜不开放。
大雄宝殿
寿比南山
南天门石牌坊，分中门和左、右川门，中门上方横额镌有“南天门”三个描红大字。牌坊于1935年所建。高10米、宽9米，由4根石柱组成，每一柱头上雕饰着云彩图案。牌坊顶中央雕刻着一名手持钢枪、骑着坐骑、把守天门的天兵天将。
半山亭又名玄都观，玄都观原是佛教吸云庵旧址，始建于南齐（479-502年）。直至清同治年间，全真道龙门派北宗弟子谭教清参访到此改修为玄都观。清光绪六年（1880年）加以扩建，改名为“十方玄都观”。观由观门（灵官殿）、玉皇殿、三清殿组成。
祝融峰为衡山七十二峰中的最高峰，海拔1.290米，相传上古祝融氏葬此，因而得名。祝融殿为明万历年间始建，以祀祝融火神。清乾隆十六年（1751年）改建，光绪七年（1881年）重修，整个殿宇分为两进，全部是用花岗岩石建成。
山上各型怪异的石头
像狮子？
刻满了古人的情怀
上封寺，现存建筑为1987年重修与扩建。由山门、天王殿、大雄宝殿、说法堂、藏经殿、祖堂、方丈室、观音阁、禅堂、斋堂等建筑组成。共有建筑面积3000多平方米。抗日战争年代，上封寺住持宝生和尚被选为“南岳佛道救难协会”会长。周恩来特题了“上马杀贼，下马学佛”的墨宝。
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秀一秀大车标
会不会真的召出神龙……好紧张
一路上，大雾时离时合，当我们走到一处叫狮子岩的地方时，天已经暗下来了，大雾把四周裹得严严实实，只听到山上山下人们的谈论，各种腔调都有，还有汽车和摩托车的声音，给原本应该静谧的山林掺进了现代化的因素，使人不知是喜还应该是忧。
中午时分，我们历尽了艰险，终于来到了目的地----祝融峰顶。这里是南岳七十二峰的最高处，四周了无遮拦，据说天朗气清之时，可以一眼望到长沙城下的石头，只可惜大雾封山，不能尽情游目骋怀。圣帝殿雄居于几十级台阶之上，给本已建于山巅的建筑以更加恢宏的感觉。相传此殿始建于明万历年间，现在看到的是后来所建，但历史之久远，却也是显而易见的，青砖黛瓦，仿古栏杆，仿佛在向人们诉说衡山厚重的历史。殿内供奉的神像，是祝融还是崇黑虎，已不可考，也没有争论的必要，因为在善男信女的心中，圣帝殿已经是他们心中的圣地，是他们祈福避灾的保护神，是他们对未来美好生活的全部寄托，至于殿的主人，实在是没有必要分得那么清楚。在他们的心中，衡山是圣洁的，是伟大的，也是神奇的，其实，在我们的心中，又何尝不是这样。
