《归去来辞》为陶渊明作于辞官归田之初，是一篇述志的作品，文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，也显示了归隐的决心。
据朱家潛《历代著录法书目》，赵孟頫书陶作品有37种，其中《归去来兮辞》18种。有明确创作年代的赵孟頫书《归去来兮辞》共有六本，存世真迹共有三件。
大家看到的这篇《归去来》，此时的赵孟頫已是六十五岁，身体状况已不如前，但赵孟頫对书法的探索却没有停滞。不仅将已达到炉火纯青境界的行书向挺拔刚健的方向转变，尤其在挺拔中仍见婀娜风姿，真可以说是将各家之长熔于一炉，将个人风格提高到了新的高度。
此本为其书法作品中罕见的大字行书本，从中可以明显看到李邕写碑的笔意，更为雄放苍劲、古朴庄严，行笔力求迟涩，显得苍率瘦硬。王连起先生认为此卷“字大如掌心，笔力沉雄纵放，极有气势”，可称得上是赵孟頫晚年风格的代表。
此时赵孟頫的工作主要是奉命撰文书碑，在书碑期间，他创造性地将李邕、柳公权楷法融入自己的书风中，于晚年进行了新的尝试和突破。以楷书碑体入行书笔力，小字展大，竭力开张舒展，增强单字的气势，却导致整体气韵有所缺失，尤其是与辽宁省博物馆藏本相比，那种通篇流淌着的灵逸洒脱、飘飘然如行云流水又不失整饬和谐的韵律已很难寻觅，不仅因为书法风格的变化，还应该考虑到的是，赵孟頫此时再次提笔书写《归去来兮辞》时的心情与数十年前相比已有很大的不同了。
为官近30年来，赵孟頫回乡归隐以书画自娱了此一生的愿望从未消失过，只是在不同的时期对他有着不同的意义。此时他已是65岁的老人，年迈体弱，虽有高官厚禄、帝王宠爱在身，又已成为元代书坛的领军人物，在书画界首屈一指的地位已毋庸置疑，不仅实现了年轻学书时的夙愿，“若令子弟辈，自小便习二王楷法”，更打开了元代书坛学纯正魏晋古风的崭新局面，影响了整整一代书法家，使得他的书学主张得以传承延续。心愿已了，曾经困扰他几十年的荣辱得失与自贵愧疚终于豁达的态度，用这首辞结尾二句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”来概括最合适不过。
赵孟頫对陶渊明《归去来兮辞》的钟爱，不仅因为陶渊明这一理想化的隐士形象在汉族儒士心中的地位已延续了数百年，他代表的是一种略有极端不够现实的幻想生活，因为完完全全潇洒避世是不可能做到的，在赵孟頫这里，他入朝为官的三十多年，自知无法像陶渊明一般隐居田园，仍在心中存有对理想生活的歆羡和渴望;更重要的原因是，《归去来兮辞》所抒发的情感正是他心中所想却又无法肆意表达的，所以只有在一次次反复的书写中，将胸中郁结尽数倾吐。
无论是初次回乡病休时，纵使欣喜也清楚那只转瞬即逝的休憩;还是远离朝廷于江南潜心书画时,能够获得暂时的轻松同时更加看淡政治纷争;还是年逾花甲自知年老就能还乡，静静等待命运降临的淡然，都书于纸上，与《归去来兮辞》一同流传千古。
赵孟頫经典行书《归去来兮辞》
高清大图
