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下册人教部编版九年级语文8.《蒲柳人家(节选)》导学案附课后练习

时间:2020-05-21 09:55:53

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下册人教部编版九年级语文8.《蒲柳人家(节选)》导学案附课后练习

8.《蒲柳人家(节选)》导学案

学习目标:

1.把握小说的主要情节。

2.分析文中鲜明丰满的人物形象。

3.品味小说中精彩的语言。

学习过程:

一、导入新课:

同学们,在古典小说《水浒传》中,那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物总是那样令人印象深刻。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘……今天,我们将要学习的《蒲柳人家》中也有一位绰号叫“一丈青”的大娘,她又是一个怎样的人物呢?就让我们一起走近刘绍棠,走近他笔下栩栩如生的人物形象。

二、目标导学:

目标导学一:感知内容,梳理故事情节

快速浏览课文,根据相关情节,自拟标题。

明确:第一节:(1)何满子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信请人绣肚兜;(3)一丈青大闹运河滩;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孙子。

第二节:(1)何大学问威震古北口;(2)何大学问仗义热肠;(3)何大学问请师教孙子;(4)何大学问怒拴何满子。

目标导学二:分析人物形象,把握人物性格特征

1.小说中的主要人物有哪些?他们分别具有怎样的形象特点?

明确:何满子:机灵顽皮,聪明伶俐,纯真稚气,关爱爷爷。

一丈青大娘:爱憎分明,泼辣大胆,溺爱孙子,勤劳善良。

何大学问:仗义疏财,慷慨豁达,侠肝义胆,好说大话,喜戴高帽,重视知识,向往美好生活,有民族气节。

2.在这几个人物中,你最喜欢哪一个?为什么?请用“我喜欢______(填人物),因为______”这样的句式说一说。

示例:我喜欢一丈青大娘,因为她性格粗犷、豪爽、充满正义感,当看到几个纤夫“赤身露体”,一丈青大娘为了“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛”而狠狠地教训了这几个纤夫,直到船老板请来了当地几位有头有脸的人物说和了两三个时辰才放过他们,的确有“巾帼不让须眉”的气势,也体现了她的热心肠和一身的正气。

3.你还在哪部作品中读到与文中女主人公类似的人物形象?试分析她们性格的共同之处。

示例:《水浒传》中的扈三娘、孙二娘、顾大嫂。共同点:泼辣、能干、有正义感。

目标导学三:把握文本语言特色

本文语言形象生动而又准确传神,富有文采和趣味性,请结合相关语句具体分析。

(1)何满子是一丈青大娘的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

明确:这句话以活灵活现的民间口语与俗语,表明何满子在奶奶一丈青大娘心目中的地位,凸显了一位爱孙如命的奶奶形象,用语活泼凝练,充满乡土气息。

(2)何大学问人高马大,膀阔腰圆,面如重枣,浓眉朗目,一副关公相貌。

明确:这句话继承了中国传统说唱艺术的特点,讲究押韵和对偶,多用四字句,用词造句文白相间,读起来抑扬顿挫,很有节奏感。

目标导学四:把握文本主旨

再次通读文章,归纳本文主旨。

明确:这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说。它就像一幅风俗画,展示了20世纪30年代冀东运河一带农村的风景习俗和世态人情,赞扬了淳厚朴实的劳动人民的热情正直以及肝胆相照、扶危济贫的美好品格。

三、板书设计:

8.蒲柳人家(节选)

)()

四、教学反思:

可取之处

将分析人物形象和品味语言作为这篇课文学习的两个突破点,并注重利用开放式提问,充分调动学生的积极性。

不足之处

教师引导和归纳较欠缺,课堂节奏略拖沓,对学生整体把握知识要点有一定影响。

8.《蒲柳人家(节选)》课后练习

一、积累运用

1.下列加点字注音不正确的一项是( )

A.隐匿(nì) 憋闷(biē) 马鞍(ān)如坐针毡(zhān)

B.熏陶(xūn) 掂量(diān) 木梳(shū) 两肋插刀(lèi)

C.礼聘(pìn) 烟囱(chōng) 腌臜(yān) 望眼欲穿(chuān)

D.驾驭(yù) 招架(zhāo) 烘焙(bèi) 天伦之乐(lún)

2.下列语句中有错别字的一项是( )

A.七月天,中伏大响午,热得像天上下火。何满子被爷爷栓在葡萄架的立柱上,系的是拴贼扣儿。

B.一丈青大娘有一双长满老茧的大手,种地、撑船、打鱼都是行家。

C.在荣膺这个尊称之后,当真看起书来。

D.何满子的父亲,十三岁到通州城里一家书铺学徒,学的是石印。

3.下列句子中加点词语运用有误的一项是( )

A.何满子望眼欲穿,这颗救命星却迟迟不从东边闪现出来。

B.读完《蒲柳人家》这部小说后,小明感慨颇深,便一气呵成写了一篇游记散文。

C.从幼儿园起,我与同桌就是形影不离的好朋友了,但最近却因为一点儿小事闹僵了。

D.志愿者和孤儿院的孩子们一起唱歌、跳舞、玩游戏,共享天伦之乐。

4.下列句子没有使用比喻这一修辞手法的一项是( )

A.几百匹野马,在他那一杆大鞭的管束下,乖乖地像一群温驯的绵羊。

B.这几个纤夫头顶着火盆子,拉了百八十里路。

C.七月天,中伏大晌午,热得像天上下火。

D.一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳,带着呼呼风声挥舞起来,把这几个纤夫扫下河去,就像正月十五煮元宵,纷纷落水。

5.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( )

关公崇拜起源于荆州,也寄寓着荆州人民对关羽的特殊感情。关公是“义”的化身,在他身上,我们看到了守土报国的________,也看到了治军安民的________;看到了扶危济困的________,也看到了同生共死的________。

A.仁义侠义情义忠义

B.忠义仁义侠义情义

C.情义忠义仁义侠义

D.侠义情义忠义仁义

6.(·江苏连云港中考)下列有关文学文化常识的表述,错误的一项是( )[来源:Z§xx§]

A.古代有许多特定年龄的别称,如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠,举行加冠礼,表示已经成年。“耄耋”指八九十岁。

B.科举考试中的“乡试”,是每三年举行一次全省的考试,秀才才有资格参加,考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。

C.《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑,是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。

D.铭,古人刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。

7.近年来,青少年沉迷网络短视频的问题越来越严重,调查显示,20%的青少年“几乎总是”在看短视频。为此,学校准备举行“防沉迷”综合性学习活动,请你完成以下任务。

(1)国家网信办要求短视频平台研发防沉迷系统“青少年模式”,下面两幅图画的就是这种“青少年模式”。请根据图片内容用自己的话简要介绍这种模式的功能(每幅图的介绍不超过20字)。

图一: 。

图二: 。

(2)小丽是一名七年级学生,本学期以来,她越来越沉迷于看短视频,老师同学们都很为她着急。作为同学,请你对她说几句话,劝说她不要沉迷短视频。

​二、阅读下面的文章,完成文后各题。(18分)

冬夜说书人

徐鲁

①我怀念,小时候在故乡山村漫长的冬夜里,那些走村串巷的说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想。那时候,一进入腊月的门儿,所有的农活儿都忙活完了,村里的大人和小孩就开始盼望着说书人快点儿来到。

②“说书人来了!说书人来了!”小孩子们会飞奔着把这个好消息瞬间传遍全村。他们背着三弦琴、牛皮鼓,还有鼓板、鼓架和铺盖,用竹竿一人牵着一人,排着队走来。排在队伍最后面的那个少年,是一个年龄最小的说书人,乡亲们都叫他“瞎子小光”,他是我童年时代的好朋友。这些说书人全都是盲人。没有谁知道,他们是什么时候学会说书的,又是怎样互相认识的,然后组合在一起,走村串巷给大家说书。

③说书人一来,就在村头的一位孤身老人满大爷家住下了。满大爷的小屋里是那么温暖,因为炕洞里整个冬天都生着牛粪火。漫长的冬夜里,热热的土炕上,大人和小孩都喜欢挤在一起,听这些盲人说书。

④鼓板一响,说书开始了。

⑤鼓板声和笑声不断地飞出满大爷的小屋,整个小村都沉浸在快乐的气氛里。孩子们都咧着缺了门牙的嘴巴,开心大笑着。乡亲们一张张写满艰辛和沧桑的脸上,也露出了难得的陶醉的笑容,有时候听到后半夜了还不愿意离开。

⑥小光的年龄和我一样大,当时也就十来岁吧。每次到来,他都穿得干干净净的,从崭新的夹袄里面露出了雪白的衣领,刚刚修剪的小分头,梳理得整整齐齐。“小光,你什么也看不见,为什么要把自己打扮得这么干净、整齐呢?”中间休息的时候,我问小光。小光一边整理着衣领,一边回答说:“我看不见,可是你们看得见,乡亲们都看得见啊!”他整理衣领的时候,好像面前对着一面明亮的镜子一样。后来我慢慢观察到,每一位说书人,都是穿戴得那么干净和整洁,每一颗扣子都扣得整整齐齐的,每个人的衣领都洗得干干净净的。

⑦父亲告诉我:他们虽然看不见任何东西,但是他们每一天都过得清清白白,他们是一些有尊严的人!

⑧那时候我最喜欢小光和他的师父说《烈火金钢》里“大刀英雄史更新”那一段。说这段的时候,小光给他的师父拉着胡琴。还有《说岳全传》里的“朱仙镇之战”那一段。说这段的时候,小光又坐下来打起了鼓板,还不时地参与一些角色的道白。师父说:“啊呀呀,岳云啊,要当心背后,快使动银锤吧!”小光答:“呔!小将岳云来也!”师父接着说:“说时迟那时快,但只见岳云银锤摆动,严成方金锤使开,何元庆铁锤飞舞,狄雷双锤并举,一起一落,金光闪闪,寒气逼人!八锤大闹朱仙镇,顷刻间,杀得那金兵尸如山积,血若川流,不一会儿工夫,就看见金兀术落下马来,抱头鼠窜……”这时候,只听见小光的鼓板打得又急又狠,再怎么想打瞌睡的小孩,也提起了精神。

⑨“小光,你教我学说书好不好?”我打心眼儿里羡慕小光,我也很想做一个说书人。“不行啊,你要上学念书的。”“那你教我打几下鼓板好不好?”小光笑着把我推到了那架小鼓面前。我一只手捏着鼓棒,一只手拿着鼓板,不由自主地闭上双眼,学着小光的样子,就像一个真正的小盲人那样煞有介事。这个时候,在我的心目中,好像失明也是一种“本事”。我听见了自己敲出的响亮的鼓板声……

⑩“小光,春天和秋天你们在哪里啊?”

⑪“春天和秋天,我和师父们也要各自回家干农活儿呢!”他们什么也看不见,还会干农活儿?那一瞬间,我觉得,小光和他的师父们,真的是一些了不起的人!

⑫说书人在我们村住了半个多月后,开始收拾铺盖,要离开这里去邻村了。“小光,你记着,明年冬天一定再来哦!我们等着你!”我爬到村口的老枣树上大声喊道。大人和小孩,依依不舍地把他们送过了小石桥。

⑬他们是冬夜里的说书人,是给我的童年带来过温暖和梦想的人。直到今天,我还记着父亲对我说过的话:他们虽然看不见任何东西,但是他们每一天都过得清清白白,他们是一些有尊严的人!

⑭现在,说书这门手艺,在中国的大部分乡村里都已经失传了吧?我们这代人也早已长大,不再是小孩子了。我童年时的朋友“瞎子小光”,当然也早已长大了。

⑮小光,你现在在哪里呢?

⑯你还在冬夜的山村里给乡亲们说书吗?

(有删改)

8.父亲告诉“我”,说书人是一些“有尊严的人”,请用简要的语言概括他们“有尊严”在全文中的具体表现。(6分)

​(1) 。

​(2) 。

​(3) 。

​(4) 。

9.第②段画线句“说书人来了!说书人来了!”与其后一句中的“ ”一词相照应,表现了 。(3分)

10.文中第⑤段文字写出了冬日农人听说书的快乐、陶醉情景,试分析这段文字的表达特色。(3分)

​11.文章用两个问句结束全篇,包含了作者怎样的思想感情?(3分)

​12.本文标题“冬夜说书人”能不能改成“童年的朋友”?请简述理由。(3分)

​三、阅读下文,完成后面各题。(15分)

在 泸 县[来源:学+科+网Z+X+X+K]

巴金[来源:]

我知道船要在泸县过夜,等它靠好码头,便拿起大衣,戴上呢帽到岸上去,这时不过下午三点钟的光景。

我慢慢地走上土坡,在一个墩上站住,便掉转身子去看江景。白带似的江水横在我的脚下,映着午后的秋阳,发出悦目的闪光,和天空成了一样的颜色。岸边一片沙滩,几间茅屋,两只囤船,还有一列帆樯高耸的小舟。这些似乎全陷入静止的状态,但是来往的人却使它们活动了。一切于我都是十分亲切。我怀着轻快的心把它们全收入我的眼里。我望着四周景物渐渐地回复到静止的状态中,我才拔脚往坡上的城市走去。

这是我第二次踏上泸县的土地,第一次还是在十七年前。那时我不过是十八九岁的少年,怀着一颗年轻的纯白的心。现在我重睹这个可爱的土地,我的心上已经盖满了人世的创伤,我想我应该有了大的改变。但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,听着从两个人手里先后掷下的骰子声,望着摊子上三四排长短不齐的糖人,我忽然觉得自己回到小孩的时代了。那个把全部注意力放在碗里的孩子仿佛就是我。我留恋地在这个摊子前站了一刻钟光景,我感到一种幼稚的喜悦。那个孩子空着手走开了,他讲话用的是我极其熟习的声音。这声音引着我走了大半条街。我跟着小孩走,好像在追自己的影子,我似乎一跳就越过了二十年的长岁月。

然而就只走了大半条街,就只有这么短短的快乐的时间!我突然被拉回来了,从远去了的年代回来了。一大片炸毁房屋的废墟横在我面前,全是碎砖破瓦,只有倾斜欲坠的断墙颓壁留下来,告诉我们人家的界限。焦炙的黑印涂污了粉白墙,孤寂的梁柱带着伤痕向人诉说昔日的繁荣和今日的不幸。有一处,在一堵较大的白壁上,触目地现出“我们要替死者复仇”的标语。我隔着废墟望这些字,这时下落的太阳的余晖正停留在这面断墙上,像一片血光,它罩住了标语的一半字迹。

我站在废墟前,让一阵愤怒的火烧着我的心。我的孩子的梦醒了。我加快脚步往前走,一座高塔似的钟楼拦住了我的视线,“怎么还剩下这个东西?”我刚这样想,我的脚就停住了,好像突然受到惊恐似的。我明明看见一具骷髅!那座钟楼已经成了风化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着我,仿佛在诉说它身受的酷刑。

我默默地看着,默默地听着,看那枯焦的骨架,听那无声的语言。这里有一段悲惨的故事。但是我惭愧我只有这无力的手,不能给它任何的安慰和援助。我低下头走到它旁边。我的眼光被几个浓黑的大字吸引住了,依旧是抗战的标语,它们就写在墙柱上,这是我看惯了的字句。但这时我的头昂起来了,仿佛有一道强烈光芒射进我的肺腑,照亮我的胸膛。我感到勇气的增加。我的信念在这里又受到一次锻炼。我没有说错话:只有抗战才能够维持我们的生存,和平却会带来毁灭的命运。

我终于走过了斜坡。眼前现出一片绿色,我还听见有力的年轻的声音。原来我走到公园里来了。这里还是完好的。在树荫下围着一张竹制的小茶桌,六七个穿制服的青年坐在竹椅上,慷慨激昂地辩论。我走过他们身边,我在砖砌的栏杆前面立了片刻,我听见了几句话。他们在谈论中国的将来,这的确是一个大题目。一个二十来岁的人捏紧拳头大声说:“我知道时代是永远前进的。但是我们要推动时代,不要让时代把我们拖起走。”

我站住,倾听下面的话:“物质的损失,生命的牺牲,会带来伟大的结果!你看着,我们就要在这一片废墟上建造起九层的宝塔。”

我感到极大的喜悦。我的确瞥见光明了。这是年轻的中国的呼声。这是在轰炸的威胁下长成的中国的呼声。它是何等的响亮,何等有力!我相信它,我等着看那废墟上建造起来的九层宝塔。

回到船上以前我还在各处走了一转。我走过一条很长的马路,我没有注意街名,但我知道这是本城唯一热闹的街市。这里两旁都是完好的商店,还有许多白木新屋。另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。一个中国的城市在废墟上活起来了,它不断地生长,发达。任何野蛮的力量都不能毁灭它。我怀着这个信念回到了船上。

第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。

一九四〇年十二月二十四日在重庆追记

(选自《巴金散文》,有删节)

13.梳理作者在泸县的行踪和见闻,仿照示例,完成下面的图表。(3分)

[来源:学科网]①

14.品读下面两句话,结合加点词语,体会作者的心情发生了怎样的变化。请用简洁的语言表述。(3分)

但是站在一个掷“糖罗汉”的摊子跟前,听着从两个人手里先后掷下的骰子声,望着摊子上三四排长短不齐的糖人,我忽然觉得自己回到小孩的时代了。

那座钟楼已经成了风化的干尸,但是它依然僵立在坡上,洞穴似的眼睛望着我,仿佛在诉说它身受的酷刑。

15.联系上下文,揣摩下列语句,分析字里行间蕴含的深意。(4分)

(1)另外在较冷静的街上我看见新的巨厦的骨架和“上梁大吉”的红纸条。

(2)第二天晨光微曦中船载着我们离开了泸县,缓缓地往上游驶去。

16.黄永玉先生从巴金的作品中读出了“累”与“美”,你读出了什么?结合本文内容谈谈你的阅读感受。(5分)

巴先生有一张积压众生苦难的面孔,沉思,从容,满是鞭痕。

巴先生一生辛劳,不光是累,也美。

——《巴先生》(《黄永玉全集·文学编·人物》)

参考答案:

1.C2.A 3.D 4.C 5.B 6.C]

7.(1)图一:(示例)限制青少年观看短视频的时间。

图二:(示例)规范短视频的内容,让孩子爱上绿色视频。

(2)(示例)小丽同学你好,沉迷看短视频既耽误学习,又影响视力;并且短视频的有些内容是不适宜我们看的,所以建议你尽量少看或者不看短视频。

8.(1)用自己的技艺走村串巷,为大家带来欢乐。

(2)每位说书人都穿戴得干净整洁,给观众以美感。

(3)以精湛的技艺打动人,鼓舞人。

(4)坚持在春秋天干农活儿,承担各自的家庭责任。

9.与其后一句中的“飞奔”一词相照应,表现了孩子们等来盼望已久的说书人的喜悦、急切的心情.

10.选取典型的生活场景,运用比拟的修辞手法和神态描写,视听结合地写出了冬日农人听说书的快乐、陶醉的情景,刻画出冬日农人的闲适、悠然。

11.①表达了作者对小光的思念与关心;②表达了作者对说书可能已经失传的惋惜与忧伤;③表达了作者对文化意识缺失、没落的反思。

12.不能。全文围绕说书人展开,所塑造的是说书人的群像,所表现的是说书人的品性,所表达的是对说书人的尊重,小光只是说书人的一个代表,“我”因与小光的童年友情而加深了对说书人的了解,并不是以小光展开全文,所以不能以“童年的朋友”为题。

13.①站在摊前,听闻乡音(站在摊前,回想过去)

②站在街上,凝望废墟(站在废墟,凝望钟楼/标语)

③走过街道,看到新屋(走过街道,回到船上)

14.作者回到阔别十七年的泸县,“望着”可爱的“糖人”,熟习的声音和情景让他充满小孩时代的喜悦;作者将残留的钟楼比作“干尸”,它用“洞穴似的眼睛”“望着”作者,“干尸”与“糖人”的强烈对比令作者触目惊心,他感到了深切的痛苦与极度的愤怒。

15.(1)“新的巨厦的骨架”与上文“枯焦的骨架”对应,“红纸条”与上文“标语”对应,意味着一个城市已从废墟中复活,表明中国具有强大的生命力,凸显了中国人重建家园的坚强决心与意志。[来源:学科网ZXXK]

(2)“晨光微曦”,虽然此时的阳光是微弱的,但已经给人以信心和希望,船缓缓地离开一个满是战争创伤的城市,带着人们驶向“上游”,驶向光明的未来。

16.(示例)我也读出了巴金的累与美,他走了很长的路,房子都被炸了,他很愤怒。

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