人们信仰佛教，一些信男信女不辞辛苦跑遍全国各大佛教圣地，尤其是四大佛教圣地普陀山，五台山，九华山，峨眉山，更是是名扬中外的佛教圣地。可能是与佛缘有缘，我有幸都到过。普陀山俗称海天佛国，是大悲观世音菩萨的道场，九华山俗称莲花佛国，是大愿地藏王菩萨的道场， 五台山俗称清凉佛国，是大智文殊菩萨的道场， 峨眉山俗称光明佛国是大行普贤菩萨的道场。
九华山位于安徽西部青阳县城西南，中国四大佛教名山之一，国家重点风景名胜区，总面积120平方公里。号称九十九峰、十八景，鼎盛时，寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，还应归功于诗仙李白。九华山原名九子山，李白游山时，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，咏有《遥望九华峰》一诗，赞曰“妙有分二气，灵山开九华”，从此“九华名遂闻于天下”。
大自然真是神灵的造化，又不是在真空里，只要有水分的存在，不经过特殊处理逝去的人身哪有不糜烂之说？但九华山有却三尊肉身菩萨，圆寂后放在莲花缸中，经过三年半后开缸，若肉身不烂即涂上金粉，即为肉身菩萨，又称为全身舍利，该现象科学家至今都无法给出解答，确实奇妙啊。
99年6月25日一大早我便从南京市启程前往九华山，车子离开繁闹的大都市急速向皖南方向开去，在山青水秀、草长莺飞的初夏之日，微风轻拂着，大地正酝酿绿色的梦，一路上，公路两边的田野中片片黄色油菜花闪浮而过，到处是鸟语花香的景象，我打开车窗，静静的享受这清新空气的田园风光。空气里弥漫着雨后清新的灵气和生机，轻轻的呼吸着外面的空气，令人心旷神怡，有说不出的轻松和快乐！经过近十多个小时的行驶，车子开始沿着盘山公路一弯又一弯的向上慢慢的爬行着，随之而来的是九华山的各种景致—竹海、梯田、林海、群峰、云雾，也一幅接一幅地在眼前出现。苍山如黛，云雾缭绕，如入仙境，漂浮的云海，满山的苍翠，淡黑的远山。
傍晚六点钟左右我们就到了九华街，司机把我们领到一家是他的关系户的旅馆，安排好住宿，我们沿着九华街商埠浏览一翻，大凡旅游区的商埠差不多一样，不过九华街的商品却以佛教纪念品为特色，当然还价砍价仍是国情国色，街尾处，肉身宝殿，这里有着一些不解之谜，使人神往。
九华山东与清澈湛蓝的太平湖毗邻，南与天下名山黄山接壤，传闻，九华山脉连绵起伏，南北透远，东西纵横，奇丽的自然景观和历史悠久的佛教文化享誉海内外。雄浑的峰峦气势磅礴，雄秀幽奇，满目苍翠，碧空如洗。古往今来，九华山的灵山秀水和独特的佛教文化特色使无数文人墨客流连忘返，使千千万万善男信女顶礼膜拜；九华山是诗画之乡的骄子，九华山又是佛教王国的宠儿。千百年来，它巍峨而又俊秀地耸立在那里，给无数去那里寻求心灵快乐和慰藉的人以心灵的喜悦和安宁；九华山的自然风光绚丽多姿，佛教文化深厚浓郁，灵山秀水与佛教文化绝妙融合。在中国四大佛教名山中，九华山以寺庙多，僧尼多，地藏菩萨确有其人其事闻名于世，是一个以融佛教文化和自然景观于一体为特色的独具魅力的国家重点风景名胜区。每个人都希望长命百岁，长生不老，凡是来到九华山朝山或旅游的人，几乎都怀着信仰和好奇的心情去月身宝殿朝拜，去百岁宫祈祷，因为这几个寺庙中都供奉着几个大德高僧的肉身。神秘之处， 因为圆寂之后的大德高僧的肉身不腐，成为九华山最具神秘色彩的奇迹之一。九华山和尚的不朽真身有l5尊，现在供人朝拜的有五尊，最早的可以追溯到唐代。看到碑文的记载，金乔觉于唐贞元十年九十九岁圆寂。金乔觉圆寂后，安放南台，盘坐在一个特制的大缸中，三年后开缸，不但肉身不坏，而且颜面如生，遗体绵软。按佛经上说，金乔觉是地藏菩萨化身应世，于是他的门徒就在南台建了三级石塔，将他的遗体陈至塔内。传说，三级石塔常在夜里发出光芒，僧人称之为“神光异彩”，于是便将南台改名为“神光岭”。明代万历年间，朝廷赐重金在三级石塔外又造一个七级木塔加以巩固，后来木塔外又建一座庙，并赐名为“护国月身宝殿”，这就是今天我们所见到的肉身殿。虽然后人再也见不到金乔觉的肉身，但是肉身宝殿却成了莲花佛国的象征。数百年来，凡是来九华山的香客居士，必先到神光岭的肉身宝殿朝拜金地藏，同时又观赏塔中塔、殿中塔这国内外罕见的建筑奇观。 继续往前，被称为九华山“四大丛林”之一的百岁宫，是为了祭奠活了100多岁的明代高僧无瑕而建造的。无瑕和尚自幼信佛，曾遍游名山大寺。无瑕来到九华山后，在东崖摩空岭的摘星厅旁一石洞中苦修。无瑕在洞中刻苦修炼，每天只吃一些野果充饥，化城寺里的《血经》就是他写的，无瑕和尚壹百壹十岁时圆寂，僧徒们于是尊称他为“百岁公”。无瑕和尚死后数年后人们在石洞里发现他的不朽遗体和保存完好的《血经》，于是人们将无暇和尚的遗体装金，建庵供奉，庵名为“百岁庵”。明崇祯三年，皇帝敷封无瑕为“应身和尚”，赐庵名为“百岁宫”，现在无瑕和尚的肉身就供奉在百岁宫内。80年代时，九华山又出现了一具大德高僧的肉身，就是双溪寺的大兴和尚。大兴和尚也是一位传奇式的高僧，他生前衣着不整，成天脏兮兮的，说话也颠三倒四，人们都叫他疯和尚。其实大兴和尚是大智若愚，外憨内秀，话语常含禅机。他常为当地的村民看病，附近的村民都很喜欢他。后来大兴和尚圆寂后装缸，三年后开缸，大兴和尚身体柔软，容貌也如生前，海内外的香客们都说他是神僧活佛转世，便纷纷捐资，将大兴和尚的遗体装金，供奉在他生前住持的双模寺内。九华山为长江南岸，气候温和，土地湿润，当然这几位和尚去世后三年遗体不腐，目前还无科学的论断。肉身不腐也是不解之谜，但是这几具不腐真身，为九华山增添了扑朔迷离的神秘宗教色彩。 从百岁宫往回香阁方向走，一路平坦，绿树成荫，丛林间的奇石异草，彩蝶纷飞，鸟语花香的绮丽秀美的自然风光，一路上山水人情百态，有的老年人和儿童，妇女坐在滑杆由两个抬滑杆的人抬着向山上走，也有的大胖子坐在滑杆上压的两个抬滑杆的人咧咧歪歪，气喘吁吁，而大胖子神态自耀的样子令人啼笑皆非。不时也有挑夫走到你身边问你：要不要作滑杆，我们说：“不要”！我的身体棒着呢！
沿着回香阁去凤凰松的道路有些崎岖，坡度也明显增加。 九华山的山峰景观，九华山层峦叠峰，群峰竟秀，大大小小有九十九峰，其中有九座山峰摩天接云，清丽脱俗，与众不同，所以古人称之为“九子山”。九华山众峰中以十王峰为第一高峰，海拔壹千三百多米，拱围其周围的群峰千姿百态，各具神韵：芙蓉峰，如芙蓉悄然出水；天柱峰，似一柱巍然擎天;其他如堵秀峰、花台峰、翠微峰、莲花峰、五老峰、七贤峰、九子诸峰，或似人、似兽、似神、似仙，一个个莫不鬼斧神工，妙趣横生。九华山虽然没有泰山的巍峨，虽然没布黄山的雄奇，但是它的钟灵毓秀，它的清丽脱俗，它的神秘的佛教气息，它的瑰丽多姿的自然景观和博大精深的佛教文化的完美融合，使它具有了让人难以忘怀的动人魅力。九华山“四时之景不同，而乐亦无穷”。一年四季无论何时来到九华山，都会感受到领略到它的神奇、秀美。春日，九华山满山吐芳，百鸟和鸣；夏日，九华山佳木繁阴，谷风清凉，秋日，九华山风霜高洁，别富情趣；冬日，九华山琼楼玉宇，超然空灵。 山不在高有仙则灵，庙不在小有菩萨则名，吊桥在九华山的风景区中算是很有特色的了，吊桥是半山寺的俗称。半山寺周围万木葱茏，碧云堆翠，西有打鼓峰，北靠狮子峰，东有关刀峰。近处还有古老的石雕三级浮屠。俯视可观闵园全景。这里多云海奇观。有时云絮如绵，滚滚无声，伸手可以掬取。烟涛茫茫，云幕下笑语喧哗，唯闻其声，不见其人。有时阳光灿烂，照耀得云海上闪出细雨霏霏，变化无穷，平添佳兴。由吊桥再拾阶而上，至祝福楼，在此小憩时，西望鸽子峰，峰下一松挥臂迎客，酷似黄山迎客松。北看壁虎吞石、青蛙朝客，栩栩如生。再上，见摩岩石刻：“渐入蓬莱”、“为善为宝”、“南无阿弥陀佛”。上几阶即至观音峰。途中有一奇石，酷似女像观音菩萨，峭立悬崖上，身披斗篷，胸脯微挺，襟带飘动，面朝东北而欲行，酷似女像观音菩萨。周围常常云海波涛，犹如观音菩萨航行于海上。我们已经到了观音寺，拜经台大雄宝殿，宏伟壮观，殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普贤，后面海岛观音，两旁十八罗汉。从大雄宝殿旁上石阶十余步，即到金地藏拜经遗址。上筑敞厅式瓦屋一间，高约二丈，宽丈许，供有金地藏坐像。右边墙壁上嵌有“古拜经台”字样的碑刻一方。从古经拜台抬头即可看见天台顶峰，无限风光在险峰，马上就要登上顶峰了，心中有说不出的愉悦，赶紧往上攀爬吧，此处的台阶更陡，几乎都要手扶着旁边的护拦向上，加上上下来往的人流很多真是要格外小心了， “不上天台，等于没来”，撑着发抖的双腿毅力却依然坚决。 会当凌绝顶 一览众山小 十余分钟，我们终于爬胜了顶峰，此时心境，心矿神怡。纵览山下，奇峰异石，鬼斧神工，时而延绵起伏，时而耸立云端。天台正顶左右望去，十王峰与莲台峰隐约可见，天台正顶在十王峰北侧，碑文记载，海拔1306米。是九华山第二高峰。峰顶有天台禅寺。东有一山脊，如一条盘曲在云空的巨龙，由裸露的花岗岩构成，呈黛色，故有“青龙脊”之称。天台峰是观九华山全景和看云海日出最佳处, “天台晓日”是九华古十景之一。正顶上仍有一宏伟壮观建筑，名曰：大雄宝店，来这里的游客或是香客，前来的目的就是在这里上一柱香，虔诚的拜佛，当然拜佛是敬仰，心中有佛，佛在心中，我依次点了蜡烛，然后烧了柱平安，求佛保佑平安，东西南北，双手合十，四面拜过。
正殿外，仍双手合十，诚拜，这里有些计较了，从侧门进入正殿，进时要一步越过门槛，脚不能踩在门槛上，门槛是佛的肩，如正殿后又双手合十，虔诚叩拜，再三，移入左右两旁，逐个神仙再拜，拜完，出门时和主持双手合适致礼，主持急忙回礼。待眺望群山远景时，才真正理解了“会当凌绝顶 一览众山小”的真实感觉。诗人杜牧著诗《郡楼望九华》曰：凌空瘦骨寒如削，照水清光翠且重。却忆谪仙诗格俊，解吟秀出九芙蓉。由此可见一斑了。凡来此处的人心里恐怕都有个美好的愿望！或求财或求子或问婚姻，还有前程。我想：命运也好，求神拜佛也好，万事皆要靠自己的努力，正如文嘉的《明日歌》写的：“明日复明日，明日何其多， 我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。”
少壮不努力，老大徒伤悲， 只要你努力了，费了心血，就会有回报的，前程啊命运啊都会就此改变！在此不得不再次感谢佛祖的 望保佑使我有了美好的今天！人生漫漫多少山河路，人生美景阅无数，昔日浪迹天涯海角，今日胜似闲庭信步，春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪，晨有安逸，暮有消闲正是人生好时节!
我们终于了登上了登峰造极的天台正顶。我贪婪的呼吸着山里的空气，那是最纯净、最健康的，没有被城市所污染。回想一路的溪流、瀑布、怪石、古洞、苍松、翠竹、山光水色、名胜古迹，方才感到“无限风光在险峰”的快感和征服大自然的愉悦。在这样充满豪情、洒脱、飘逸的环境里，可以让人们完全放松，卸下所有的包袱，去感受生命的赐予与自然的感悟！岁月的时光匆匆而过，人间转瞬就是百年，多少往事随风而去，多少身边人已故去，化作一缕天上云烟，令人感觉人生苦短，人生规律就是如此这般！浩瀚星空周而复始，太阳出来又要落下，月亮缺了它还会圆，无论时光如何变换，周而复始那是恒久，但人的生命是有限的，几十年的时光转瞬即过，所以要善待自己，好好的活着，活的超脱，活的自在，活的健健康康，这才是最实实在在的颠簸不破的人生之理。我们走过
九华山雄伟的魅力和神秘的氛围，使人为之震撼、也为之敬仰。在这里，让人有一种最真实、最原始的感动。或许是因为那神秘的肉身，或许是因为那雄伟的地藏王府，或许是因为九华那远离世俗、超凡脱俗的虚无飘渺，总之此行给我留下了深刻的印像。九华山，不虚此行……只可惜这次匆忙而行，从南京来忘了带照相机，所以没有在九华山留下珍贵的纪念。
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