农历八月十五，
恭迎月光菩萨圣诞！
中秋节是我国的传统文化节日，始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。农历八月十五月圆时，亦是月光菩萨圣诞日，佛弟子们礼拜月光菩萨，持诵月光菩萨陀罗尼咒，愿众生蒙诸佛菩萨加持，智慧明月照破无明，心常清静，一切善愿善行功德圆满。
佛教徒应该如何过中秋佛教为根本上消除我们的痛苦烦恼，获得圆满解脱，因此在佛教经典中有很多以满月喻圆满清净之妙语：“身色如金山，端严甚微妙，行步如鹅王，面如净满月”“如世所见，皎月圆满，行于虚空，清净无碍。”“譬如明月净分光明，色泽日夜增明，乃至月满，一切圆净”“若有一人出现于世，尔时天及人民便蒙光泽，便有信心于戒、闻、施、智慧，犹如秋时月光盛满而无尘秽，普有所照”。上述此类比喻能开慧眼，能除尘垢，对于行者闻思利益极大。同时在佛教修法中，亦多有和满月有关的修法。如佛经中言：“诸有星宿之光，月光最为第一”“三诵三昧耶，顶戴以啰字，严以大空点，周匝开焰鬘，字门生白光，流出如满月”“行者观住彼，极圆净月轮”对于准提行者而言，在准提法中，有不少与满月有关的修法。如准提法之镜坛修法需在十五日夜开设镜坛；观梵文蓝字如满月、观心月轮等修法皆与满月有莫大关系。如上诸等观修对于行者如法实修，趋向解脱功德不可思议。总而言之，无论从闻思和实修，满月之与佛教有密不可分的关系，而中秋佳节期间正是满月之时，因此，建议大家在和家人团圆之时，勿忘以佛法要义促己、促家人等趋向圆满解脱道，更当以精进修行为感恩佛陀之最上行。
中秋赏月之夜亦是月光菩萨圣诞在汉传佛教中，农历八月十五日中秋节这一天，也是月光菩萨圣诞。月光菩萨，又称月净菩萨、月光遍照菩萨，与日光菩萨同为药师如来之胁侍。“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼。依《修药师仪轨布坛法》说，月光菩萨身呈白色，坐鹅座上，手持月轮，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。《药师琉璃光如来本愿功德经》：彼世尊药师琉璃光如来，行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫，若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声。琉璃为地，金绳界道，城阙宫阁，轩窗罗网，皆七宝成。亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。是故曼殊室利！诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。月光菩萨也与日光菩萨一样，与观世音菩萨《大悲咒》有密切关系，凡至心持诵《大悲咒》之修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵《大悲咒》后，如能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨会来加庇护，使持咒者除去一切障难病痛，成就一切善法，远离各种怖畏。
月光菩萨陀罗尼shēn dī dì tú sū zhà深低帝屠苏咤āruò mì dì wū dū zhà阿若蜜帝乌都咤shēn qí zhà深耆咤bō lài dì波赖帝yē mí ruò zhà wū dū zhà耶弥若咤乌都咤jū luó dì zhà qí mó zhà拘罗帝咤耆摩咤suō pó hē沙婆诃因此为佛弟子者，藉此中秋良辰，应一心持咒、念诵并礼拜月光菩萨，自然能获佛菩萨加持垂护，净除烦恼及一切障碍，福慧增长，身心康泰，所求顺遂，事事吉祥！
