在晚清年间,有一人封武侯,谥文正,被誉为“千古第一完人”,孔子与王守仁之后的“半个圣人”,此人就是晚清四大名臣之首的曾国藩。
他这一生将“为人处世”做到了极致,不管是在政治、军事、文化还是经济上,都留下了让人瞩目的影响,他十年七迁,连跃十级,都归功于他的为人处世之道。
他这一生之中,有一副言简意赅的对联,包含着人生大智慧,让无数后世人奉为座右铭。
上联:大处着眼,小处着手。
下联:群居守口,独处守心。
这上联说的是如何“做人”,下联说的是如何“处世”,这2点智慧相加便是最为高明的为人处世之道,若能做到,为人处世必然游刃有余。
大处着眼,小处着手
人生一世,要立下高远的志向,目光要放长远,但是却脚踏实地去做,正所谓“千里之行,始于足下”。
人固然要有鸿鹄之志,可燕雀之事,却是不得不做。
东汉有一少年名为陈蕃,独居一室却龌龊不堪,父亲的朋友薛勤批评他,宾客来了,为何不打扫房间相迎?陈蕃却说:“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?”
薛勤当时就反驳道:“一屋都不扫,何以扫天下?”
目光长远固然是好的,但是成功从来就不是一蹴而就,而是一点一点积累而成,即便你志在天下,你也要从扫一屋做起,即便你有鸿鹄之志,也要从燕雀之事做起。
季羡林先生曾说过:“天资+勤奋+机遇=成功。天资是由‘天’来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。”
没错,想要成就一番事业,除了立大志之外,还要从小事做起,坚持不懈的去努力,这就是“大处着眼小处着手”的真正意义。
群居守口,独处守心
在人多的场所里,要少说话,因为言多必失,你说的话也许是无心之举,但是被别有用心的听到,就成了你的把柄,此时沉默要比侃侃而谈强得多。
而自己独处之时,则要守住自己的本心,不要让欲望侵占,不被名利所诱惑。
曾国藩这一生非常喜爱书法,并且尤爱“书圣”王羲之的书法,在他任两广总督期间,有一位县令送给了他一副王羲之的墨宝,世间少有,价值连城。
书法家彧白先生手写真迹《大处着眼小处着手》
这要是换做旁人早就收下了,但是曾国藩在夜深人静时欣赏了一晚上之后,第二日便原封不动归还给了那位县令,并附上了八个字:世间尤物,不敢妄取。
曾国藩的做法就是“独处守心”的最好写照,独处一室时,心灵是最不好掌控的,因为无人知晓你做了什么,若在这种情况下,依然能保持内心清明,遵守底线,那么人生之路定然会越走越顺。
曾国藩的这一副对联,将为人处世的高明哲理囊括了进去,若能悟懂并做好,往后余生必然是如鱼得水、游刃有余。
书法家一者先生书法手写真迹《大处着眼小处着手》
——编辑谪仙