看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1141-《鲁迅全集补遗》之《古小说钩沉序》
《古小说钩沉序》，去年十月份在看《古小说钩沉》时，因为看的是网络版本，我看的六卷本上有《古小说钩沉》却是没有序的，以为可以在网络上多看一篇的，当时就把这篇序也看了的。去年十一月份，因事去了北京海南几个月，就把看《鲁迅全集》的事搁了下来，只到今年七月才开始接着看。这里也就多记一下，为的是《鲁迅全集补遗》有个整篇，而原来的《古小说钩沉》也就多了一篇《序》。
.10.06
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1142-《鲁迅全集补遗》之《艺文杂话》
这是用周豫才署名发表的，载于绍兴《越铎日报》副刊。说的是一个叫赫纳的德意志诗人，能以常言，抒其覃思，使字明瑟。。
【覃思】寻思，深思，沉思的意思。
【明瑟】鮮潔的樣子。
那就是说，赫纳能用很常见的语言，来表达很深的意思了。那用字用词也一定是鲜潔的。只是，这鲜潔又不是那么好懂的，鲜活？鲜明？明亮？整洁？干净？这也是字典上的解释，鲜潔也并不比明瑟好到哪里去。
文章录了两首诗，鲁迅先生译过来的还是文言文。
.10.06
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1143-《鲁迅全集补遗》之《百草书屋劄记》
【劄】zhá，同札。
这一同“札”，就让人好懂多了。读书时摘记下来的要点或心得。
在《朝花夕拾》里有一篇《从百草园到三味书屋》，这里有个百草书屋，不知道出自哪里。
这是以巴人署名发表的，载绍兴《越铎日报》副刊。
文章是说前清布衣中，有二树先生最为高洁，有采莲曲一首如下：浦口风回荡绿波，红裙齐采莲歌，唱歌人少听人多，听人多，棹难住，郎东来，妾西去。
.10.06
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1144-《鲁迅全集补遗》之《他》
这篇《他》在《集外集拾遗补篇》是有的。而《集外集拾遗补篇》也是很多版本中所有，而较少的版本所没有的。我看的这个版本就没有这个集子。想着，这里只列出个名目，待以后看《集外集拾遗补篇》时再看这些。下面还有几十篇，也将同《他》一样，作为《集外集拾遗补篇》一同看完。自此，《鲁迅全集补遗》里有，《集外集拾遗补篇》也有的，就和其他各篇一同再看了。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1145-《鲁迅全集补遗》之《近代捷克文学概观》
这一篇是捷克 凯拉绥克的作品。署名唐俟译。这是鲁迅先生的笔名，是早期作品常用的名字。
文章分为三个部分，一，转为年青的捷克文学；二，捷克文学的意外的荣盛时期；三，捷克的现代派。
本篇也就是介绍当时捷克的文坛上的一些流派作家及作品。如蔼尔本的《花丛》，涅木珂跋的《祖母》，普式庚的《阿涅坚》，纳卢达的《金曜日歌》，捷克的《裸行者》，苻尔赫列奇的《巴可赫巴》，察伊尔的《凯罗林克史诗》，绥寄玛的《苦难之花》等。
【原文片段】这丰饶的捷克文学界里，最显著的三大明星是：纳卢达、捷克、苻尔赫列支奇。现在译取凯拉绥克《斯拉夫文学史》第二册第十一十二两节与十九节的一部分，便正可见当时的大概；至于最近的文学，却还未详。
【我说】这一段话是文章的最后，有附记两字，或许这应该是鲁迅先生写的。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1146-《鲁迅全集补遗》之《小俄罗斯文学略说》
这是德国凯尔沛来斯的作品，也是鲁迅先生以唐俟的笔名译过来的。这是从《文学通史》中译出来的一部分。是一个从发生到十九世纪末的小俄罗斯文学的大略。也是介绍了当时小俄罗斯的文坛上的流派作家及作品。如珂忒略莱夫斯奇改作的《遏那兑》，古拉克的《主人与狗》，及克维忒加，赫来弁加，玛迭林加，多波略，摩吉拉，绥夫专珂等作家。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1147-《鲁迅全集补遗》之《观北京大学学生演剧和燕京女校学生演剧的记》（爱罗先珂）
这是爱罗先珂的作品。
【原文片段】在中国没有好戏剧，所谓中国的旧戏，也不过是闹嚷嚷的酒馆罢了。没有戏剧的国度，是怎样寂寞的国度呵。在中国还有一样可叹的，是女人不能和男人一同来演剧。在文明各国中，女人不和男人一同演剧的是，虽然可羞，虽然可惨，只有中国了。只有中国，虽然可羞，虽然可惨，却还以为是不道德的事。当大众之前，明明买着三四个姨太太，并不觉得不道德，而于男人和女人一同尽力于艺术的事倒说是不道德，这国度是怎样黑暗的国度呵。
【我说】上面这段话，是一个外国从站在外国人的角度来看中国的。说我们没有好戏剧，《茶馆》不是吗？还说也不过是闹嚷嚷的酒馆就是戏剧。爱罗先珂还是主要从男女同台演剧这个角度来评价中国的。过去男女授受不亲是几千年的传统，女人不出三门四户这很正常，也应该正常，反之，则是不正常了。男人们有三四个姨太太，也是社会制度决定着的，也不能说是不道德。现在时代不同了，女同志不仅能演剧了，也能当干部，当医生，当老师，当一切能干能胜任的角色，社会总是在不断地进步着的。
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1155-《鲁迅全集补遗》之《关于《近代美术史潮论》》
这是鲁迅先生写给小峰的一封信。信的内容是说，一切非美术的杂志插画太多，看不出来什么意义，《近代美术史潮论》插画竟达一百三十四幅。他建议，《北新半月刊》每期选出插画两三张，加上译文十来页，他可以来译这部《近代美术史潮论》。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1156-《鲁迅全集补遗》之《补救世道文件四种》
这是鲁迅先生回复招勉之的信。前四句很有意思：N日不见，如隔M秋。--确数未详，洋文斯用。
文章题目是《补救世道文件四种》，其实，鲁迅先生的文章还另有题目的，是《丁 “乐闻于斯”的回信》，而文章下面有备考的文件三篇，题目分别是：《甲 “乐闻于斯”的来信》；《乙 筹设孔教青年会宣言》；《丙 上海孔教青年会文会缘起》。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1159-《鲁迅全集补遗》之《十条罪状》
这是鲁迅先生给晓真的回信。晓真的信中有句关于说鲁迅先生有十条罪状的问法，鲁迅回信答复，因为我常见攻击人的传单上所列的罪状往往是十条，所以这么说，既非法律，也不是自己拟的。十条是什么，更无从说起了。
这也可能是有人攻击鲁迅先生时，常常为他搜集起罪状，并罗列成十条。可见当时对鲁迅先生的人身攻击还是很厉害的。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1160-《鲁迅全集补遗》之《访革命后的托尔斯泰故乡记》
这是日本藏原惟人的作品，以许霞署名译过来的。看看鲁迅先生曾用的笔名中，有许遐这个笔名，不清楚是遐字误为霞，还是霞字误为遐。
【原文片段】听说托尔斯泰的祖父建造房屋里，这里是作为一翼的，还有一所更大的正屋，托尔斯泰年青时候，打牌输了，便将正屋卖掉了。
【我说】看来不论是平民还是伟人或是伟大一些的人，都有着自己小缺点的，特别是年轻时候。托尔斯泰年轻时候，能把正屋卖掉还赌，也是说明很爱赌的。记下这点，不是为了给自己爱打牌找借口，而是看到这一点，也想到，人能赌，也能戒，如果托尔斯泰一直赌下去，他也成不了大文豪的。
【原文片段】托尔斯泰的故乡Iasnaia Poliana革命后，是经过了很困难的道路的，一九一九年，托尔斯泰夫人一死，这领地便和屋子都收归政府之手，改了国立博物馆。
【我说】在翻译作品里，常有这样的表示，名字或地名，有很多是原文字母，比如这托尔斯泰的故乡，其实，我想也可以翻译过来的，比如莫斯科，为什么不翻译，不清楚。把名人故居收归国有，这在我们这里也是有的。前几天看北京卫视，有个节目叫《向前一步》，有个文物腾退的故事，说是杨椒山祠（松筠庵）位于宣武门外达智桥胡同南侧12号。为明嘉靖年间杨继盛故居，原名松筠庵。这祠后来就归政府了，也让几户居民住了进去，现在要把这文物腾退出来，结果就与住户发生的矛盾，才有了调解节目。如果要说归回原本，那天调解节目现场，还有一位杨椒山的后人，那更应该给后人，而政府安排进去的人，现在让其腾出来，给予很多补助了还不愿意，就没有什么道理了。当时苏联把托尔斯泰的家乡故居建了博物馆，说是藏书有一万五千本，还要大修屋宇，扩张建筑，修缮公园，建立学校，设立电影馆等等，那是对托尔斯泰最好的纪念了。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1162-《鲁迅全集补遗》之《《蕗谷虹儿画选》译诗》
一共选了十一首诗，其中小曲三首，分别是《萌芽》《旅人》《幻影船》，散文诗两首，分别是《月光波》《金合欢树之别》，童谣一首《傀儡子的外套》，其它五首《宵星》《春天》《温室的窗》《紫花地丁》《病在野间的小鸟》。
已经看过的《鲁迅全集》里，有关蕗谷虹儿的篇幅有《集外集拾遗》中的《<蕗谷虹儿画选>小引》，《译丛补》中有一首诗《坦波林之歌》是蕗谷虹儿的诗。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1163-《鲁迅全集补遗》之《车勒芮绥夫斯基的文学观》
这是俄国俄国蒲力汗诺夫的作品。
全篇只有第一章 文学及艺术的意义，而没有其余章节，没有译者的注释，想来这也是一篇较大的文章的其中一章。车勒芮绥夫斯基，据搜索，现在通译为车尔尼雪夫斯基。俄国革命家、哲学家、作家和批评家，人本主义的代表人物。1828年7月生于萨拉托夫城一个神父家庭。18岁进彼得堡大学文史系。从此经常接近先进知识分子团体彼得拉舍夫斯基小组，潜心研究黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈唯物主义哲学，对法国空想社会主义也产生浓厚的兴趣。1850年大学毕业，次年重返萨拉托夫，在中学教授语文，宣传进步思想。代表作品有《怎么办？》、《艺术与现实的美学关系》、《资本与劳动》。
【原文片段】文学也和艺术一样，是较好的装饰。
生活的基本底原则也不是文学，倒是政党的斗争和经济底诸关系。
通常说，美的愉乐使人心和善，使人类的魂灵崇高。
人一出美术馆或剧场，至少，在他所受的美底印象尚未消失的短时期中，觉得自己是善良的人，他于这事自然是同意的。
在实际上，游戏只在特定的条件之下，才成为空虚的娱乐。作游戏者不独人类，动物也作游戏的。
人类将自己的生活，再现于艺术作品中，藉此而为了自己的社会生活，来教育自己，使自己管相适应。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1165-《鲁迅全集补遗》之《《士敏土》代序（戈庚）》
这是P.S戈庚的作品。
《士敏土》现译《水泥》，反映苏联国民经济恢复时期斗争生活的长篇小说。在《集外集拾遗》中有一篇《<梅斐尔德木刻士敏土之图>序言》，看来那是一篇木刻士敏土之图的序言，这是戈庚为这本书作的序。鲁迅先生对此书评价很高，小说《士敏土》为革拉特珂夫所作的名篇，也是新俄文学的永久的碑碣。但作为青年来说，却是第一次听到这本书的名字，它远没有高尔基的作品在中国有名气有市场。
戈庚也给了这书很高的评价，说这不是做消闲之书的小说。这是为了要和作者一同，将那时代所提出的最重大的问题，加以解决，因此看来艺术作品的读者们而做的艰深的小说。
这是译自戈庚的《伟大的十年的文学》第三章第十五及十六节。《士敏土》，或许没有机会看这本书，但是，脑子里还是留下了一点印象，那不是做消闲之书的小说，我以为，就成了这书的最高的评价。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1166-《鲁迅全集补遗》之《<解放了的堂.吉诃德>作者传略》
这是日本尾濑敬止的作品。
关于堂.吉诃德，鲁迅先生的作品里没有少提及。已经看过的就有《二心集》中有《中华民国的新“堂.吉诃德”们》，《南腔北调集》中有《真假堂吉诃德》，《准风月谈》中《关于翻译（上）》提到了堂吉诃德，《集外集拾遗》中有《<解放了的堂·吉诃德>后记》，《集外集拾遗》中的《<文艺连丛>的开头和现在》和《且介亭杂文末编（附集）》中的《<海上述林>下卷序言》都提到了《解放了的堂.吉诃德》。
虽然这里面说的堂.吉诃德，有些不是小说中的人物，但却是这人物在生活中的相对应的人物们。
这篇文章也是为《解放了的堂.吉诃德》的作者写的传略。
《解放了的堂.吉诃德》，十场戏剧，卢那察尔斯基作，易嘉（瞿秋白）译。
其实，要知道作者其人，现在是很容易的，百度一下，全都出来的。
据书中说，他的出身，不很知道。甚至于连出生年月也未搞定，一说是一八七八年出生于基雅夫的，家境很穷，一说他于一八七六年出生于波勒泰瓦，家是大地主。而现在从网络上看，则是一八七五年。介绍作者的生平，也大多以作品为着主线的，光是介绍的作品就有《诱惑》，《王的理发师》《浮士德与城》《克林威尔》《麦奇》《贤人华西理沙》《天堂的伊凡》《德国宰相与铜匠》《熊的婚仪》《放火犯人》等等。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1170-《鲁迅全集补遗》之《关于连环图画》
这是给家骏、企霞的回信。就是关于连环图画先生的一点意见。
【原文片段】一、材料，要取中国历史上的，人物是大众知道的人物，但事迹却不妨有所更改。
【我说】连环图画，除了中国历史上的名著，当今的也一定要是名著才行，不然的话，那书就没有了生命力了。一般的连环画，除了名著外，就是电影了，名著大家都读过，相互讲过，而小孩子们看连环画，也大多先从大人们那里获得什么什么书什么什么电影，然后就引起了要看的兴趣，大部头的书他们看着费力，而连环画就很容易地完成了这么一个任务。让人最不能忘记的就是当初，在农村连环画也很少，一本连环画可以在一个村子里转着圈儿看，能找得着书皮的连环画，就是很不错的了。在城镇上，很多住在街上的小朋友，花一分钱，就能在路边画摊上看一本连环画，那是很幸福的事儿。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1171-《鲁迅全集补遗》之《海纳与革命》
这是德国O.毗哈的作品。
【原文片段】前世纪前半的德意志精神史，是迫害和流放的历史。在中央，凌驾了一切，站着科学底社会主义的创始者马克斯和恩格斯。而德国文学的最是论争事件之一—亨利.海纳，和他们是好朋友。
【我说】文章不长，却是有着几个标题的：致命的一击；寇勒兹架子的原；海纳与小青年德意志；恩格斯的海纳观；海纳的黑格尔及马克斯观；未来是XXXX的！从文章看，海纳在德国是受到迫害的，连同他的作品也同样受着株连。文章中说，他们因为从他们的奴隶性而来的彻底底愤怒，早先就迫害着他了。但是--历史开着玩笑—惟有他的诗歌，却至今称为最德国的，最民众的东西。鲁迅先生也说，至少可以明白，一向被我们看作恋爱诗人的海纳，还有革命的一面。海纳还是永久存在，而且更加灿烂。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1172-《鲁迅全集补遗》之《儿时》
这是鲁迅先生以子明署名的文章。
这也是鲁迅先生的一篇类似于现在的感悟类的小文章，很短，但是，里面有很多地方的句子，都让人读起来感觉说得很到位。
开篇是龚自珍的诗：狂胪文献耗中年，亦是今生后起缘，猛忆儿时心力异，一灯红接混茫前。
【原文片段】生命没有寄托的人，青年时代和“儿时”对他格外宝贵。
生命只有一次，对于谁都是宝贵的。但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业—大众的事业是不死的。
“儿时”的可爱是无知。那时候，件件都是“知”，你每天可以做大科学家和大哲学家，每天在发见什么新的现象，新的真理。现在呢？“什么”都已经知道了，熟悉了，每一个人的脸都已经看厌了。
我于是想念“儿时”，祷告“儿时”。
过去的始终过去了，未来的还是未来。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1173-《鲁迅全集补遗》之《我的文学修养》
这是高尔基的作品。
关于写作，别人问高尔基，高尔基开篇就回答了这个问题：印象，我是从实际生活直接得到的，也从书籍得到。从实际生活得到的印象，好象原料，从书籍得到的印象，就如加工品一般的东西。这就很直观的说明了一个问题，那就是写作的印象，是从生活中得到还是从书籍中得到，一个是原料，可以制作出各种不同的产品，而从书籍中得到的，则已经是加工成的东西了，它远没有原料那么有可塑性了。
【原文片段】书籍对于我，是有示给未知未见的，在人的内面的东西的力量的。
我的看书，都出于偶然，没有什么统系，也并无目的。
我看过无数的坏书。坏书也给了益处。坏的也和好的一样，有正确地知道它那实际的必要的。经验愈复杂，愈纷歧，人也就愈被提高，扩大了眼界。
不要忘记了言语是由民众所创造。
倘使缺少正确的认识，猜测就起来了，而十个猜测里，是会生出九个错误来的。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1176-《鲁迅全集补遗》之《俄国的豪杰》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的，原来刊于民国十一年四月二日的《晨报副刊》。开篇有一段话说，爱罗先珂先生今晚在北大第二平民夜校游艺会唱歌，有恐听众不易了解，特为述说歌中故事，由鲁迅先生笔录如左。至于歌词，则请到会诸君自己去听。
歌曲的主人公叫拉纯，是十七世纪中叶的豪杰。叙说他如何聚集农民，推倒权贵，打败波斯，掳走波斯公主的故事。如叙事诗着不多。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1179-《鲁迅全集补遗》之《《士敏土》图序（最后一节）》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。据网络上介绍，《士敏土》图序有十幅图，这图序就是介绍每一幅图的名称及作者什么的。这十幅图是 1、书名 2、荒凉的工厂3、机器4、伙伴 5、小组 6、索道7、第一车 8、旗子 9、前进10、波浪，但是，不同的版本翻译过来的这十幅图名字也不一样。
这是一个说明，很短。只有一百多字。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1180-《鲁迅全集补遗》之《<木刻纪程>告白》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。这是一本关于《木刻纪程》广告：本集为不定期刊，一年两本，或数年一本，或只有这一本。共印一百二十本，售卖八十本，每本大洋一元，入选之作，并无报酬，只赠本集一册。
【我说】这比现在强多了，现在要出书，你自己都要销售很大一部分的。并且还“可能”拿一部分资金的。我说“可能”，是因为我没有证据，因为我没有出版过“书”。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1181-《鲁迅全集补遗》之《<山民牧唱>翻译后记》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。刚刚看完了《山民牧唱》，这里介绍的是《<山民牧唱>序》是从日本笠井镇夫的译文重译的。除此之外，还介绍了《会友》《促狭鬼莱哥羌台奇》《少年别》的翻译情况。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1182-《鲁迅全集补遗》之《掂斤簸两》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。
【掂斤簸两】比喻在小事情上过分计较。
这是几篇小文，多以笔名直入发表。但是，在曾看过的鲁迅先生笔名里的，却是没有看到直入这个笔名，不知道怎么回事儿。
这几篇全是带着讽刺味道的小文《骗月亮》是讽刺杜衡的说的月蚀放鞭炮是出于欺骗，主要是骗月亮，免得将来碰到月亮的时候，大家过不去。《“某”字的第四义》讽刺的是某刊物的某作家说《太白》不指出某刊物的名目的事儿。《死所》讽刺的是钱玄同教授因马廉教授死于教室而从此不上课怕步马廉的后尘。《有不为斋》是讽刺用“有不为斋”为自己书斋名的人们。《两种“黄帝子孙”》讽刺的是社会现象，《聚“珍”》讽刺的是张静庐和施蛰存。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1183-《鲁迅全集补遗》之《几个重要问题》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。
《几个重要问题》说了四个重要问题，这是《救亡情报》记者对鲁迅先生的一篇访问记。四个重要问题分别是学生救亡运动；关于联合战线；目前所需要的文学；新文字运动。
看了一遍，这几个问题还真很重要。第一个问题中的那段话“从学生自发的救亡运动，在全国各处掀起澎湃的浪潮这一个现实中，的确可以看出，随着帝国主义者加紧的进攻，汉奸政权加速的出卖民族，出卖国土，民族危机的深重，中华民族中大多数不愿做奴隶的人们，已经醒觉的奋起，挥舞着万众的铁拳，来摧毁敌人所给予我们这半殖民地的枷锁了！”只中间那句不愿做奴隶的人们，和国歌中的一模一样，也说明着国歌是深入人心的，鲁迅先生也是深知熟知国情的。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1184-《鲁迅全集补遗》之《鲁迅先生笔名补遗》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。
这又补遗了几个笔名，唐丰瑜、燕客、敖者，直入，庚、洛、直、隼、敖。
在刚才看《掂斤簸两》我还说，没有看到直入这个笔名，这就看到了。加上这九个，鲁迅先生用过的笔名就达到87个了。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1185-《鲁迅全集补遗》之《读唐弢先生编全集补遗后》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。
这是景宋写的。景宋，文章中说，“自问虽是他的及门弟子，却还终以为受业上是‘未入于室’的程度。”文章就是说在编辑《鲁迅全集》时的困难与大家努力要丰富这一时代文学遗产的贡献。还特别指出了，在编辑收集鲁迅文集的时候，也有作者说，哪篇作品不是出自鲁迅先生之后，而是出自某某之手。这也真成了笑话，如果是自己写的，为什么不早说出来呢，自己出个全集试试。
.10.07
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1186-《鲁迅全集补遗》之《编后记》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。
这是唐弢为《鲁迅全集》写的《编后记》。
看《编后记》更能知道当时编《鲁迅全集》时的困难程度，在战争年代要搜集整理编辑印刷二十卷《鲁迅全集》，那困难是可想而知的。
《编后记》基本上把《鲁迅全集补遗》的文章当时为什么漏编，现在补编上去，怎样甄别是鲁迅先生所作等等都一一作了说明。
.10.08
看《鲁迅全集》时的胡思乱想--1187-《鲁迅全集补遗》之《对<儿时>一文的说明》
这是以【附录】的形式编入《鲁迅全集补遗》中的。
这也是唐弢的一篇文章。在上一篇唐弢的《编后记》里，也有对《儿时》是不是鲁迅先生所作的解释，这一篇解释时间更晚，已经到了一九五0年九月了，说是《全集》出版后，又有两位同志质疑这篇《儿时》非鲁迅先生所作，唐弢同志据理力争，再次把为什么认定《儿时》为鲁迅先生所作的理由一一摆了出来。看到这里，也产生另外一种想法，那就是质疑者也许并无恶意，也是为了鲁迅先生的《全集》考虑，但是，看唐弢同志的解释，也多有出处，只是，质疑的同志为什么不可以当面与唐弢同志商榷一下呢，只以通信形式且再无下文的质疑，确实不能让人信服的。如果，质疑的同志，拿出令人信服的依据来，相信唐弢同志及其编辑《鲁迅全集》的同志也不会硬不“信服”吧。
.10.08
