薛稷
背景：薛稷，今山西万荣县人，工书法。初唐四大书法家之一，与虞世南、褚遂良和欧阳询并列。如下是薛稷书写的《涅槃经》残卷，宋代拓本，现藏于扬州市图书馆，共75字。后有清代书法家、文学家、金石学家翁方纲的题跋。
薛稷楷书《涅槃经》残卷 局部1
薛稷楷书《涅槃经》残卷
薛稷楷书《涅槃经》残卷 局部2
释文：
次□摩奴罗比丘 时婆脩槃陁所 饶益
应作已便捨其 命次付比丘摩
奴罗令其流布 无上胜法彼摩
奴罗智慧超胜 少欲知足勤脩
若行言辞要妙 悦可众心善能
通达三藏之义 于南而笁兴大
薛稷楷书《涅槃经》残卷 局部3
题跋：翁方纲80岁小楷题跋《薛稷书涅槃经帖》
翁方纲80岁小楷题跋
荷屋侍御得残楷，自记云王鲁泉藏宋拓涅槃经二段，项子京题薛稷书：此其分赠，七十五字，中州金石攷涅槃经残字大小五段，无年、月，有武后时字在龙门山，然宋人宝刻类编所载薛书已无之矣！昔吾友黄小松游嵩洛，遍拓龙门山厓古刻，亦不知有此薛书，自昇仙碑阴外存者罕矣。嘉庆壬申春二月六日北平翁方纲时年八十。
赏析：
薛稷是初唐杰出的书法家之一，师承虞世南，又学褚遂良，以及学遍陆柬之等初唐诸多名家。他出身于名门，其外祖父便是隋唐时期的一代名相魏征。少年时期，便得魏征家中的诸多书法名家的墨迹，刻苦研学。唐朝著名的书法理论家窦臮曾在《论书赋》中大赞薛稷，说：“（陆）柬之效虞．疏薄不逮；（薛）少保学褚，菁华却倍。”
从历代书论家对薛稷的评价，可以看出，薛稷主要师承褚遂良，当时的说法是：“买褚得薛，不失所望。”唐代李嗣真更是在《九品书人论》中，将薛稷的真书、行书列为第一。在唐朝中期，张怀瓘所撰之《书断》中，立传称薛稷：“书学褚公，尤尚绮丽媚好，肤肉得师之半，可谓河南公之高足，甚为时所珍尚。”
遗憾的是，薛稷的文学、绘画方面的成就远高于其书法，画得一手好仙鹤，有“鹤师薛稷”之谓，甚至唐朝的两位大诗人李白和杜甫，都为其画的仙鹤题诗作赞。更遗憾的是，唐玄宗时期，太平公主等人密谋政变，薛稷因知情不报之罪，被赐死狱中。
