正如有些评论说的一样，《草莓人生》是一本轻松又治愈的书，日本作家向来擅长这一点。
《草莓人生》/【日】荻原浩、黄悦生新社会人网页打开不是最大化txplatform
但老实说，小说的主题并不轻松，原本想在大城市有所成就的设计师，阴差阳错之下回家做了农民，不管是就业环境的悬殊差异，还是从事职业的天差地别，都会让人感觉这是一个悲伤的故事。
现实里大概很少有人会有小说主人公惠介那样的勇气，放下自己在大都市的事业，回乡下去做个农民。
小说里惠介最初的想法应该也是我们大多数人的想法：从事农业根本没法和设计师这个职业相提并论，甚至务农根本就称不上一项事业，那只是一种没出息的退路。
不得不说，农业相关的职业被人们误解了太久太深，明明我们都离不开它，可很少有人愿意去了解它，更别提去从事它。
所以才会出现小说里那种情况，在地里劳作的都是六七十岁的老人，这就是农业的现状。
小说将这个难题抛了出来，并且试着给出了答案，尽管不怎么完美，但依旧让人深思，只有我们正视这个问题，才有机会找到真正完美的答案。
01.
对农业的误读
小说主人公惠介是一名设计师，梦想在东京成就一番事业，打拼多年，确实也有所成就，获了几项大奖，还因此结识了自己的妻子。
之后惠介成立了自己的工作室，本想自立门户之后大干一场，但现实的打击却接踵而至，工作室很快便迎来了经营危机。
这边惠介还没来得及出人头地，另一边惠介家里便出了意外。惠介的父亲病重进了医院，惠介回去探病，进而知道了家里种植草莓的事。
父亲被抢救了过来，但惠介却面临更大的难题。父亲重病，而六十八岁的母亲身体也有各种毛病，种植草莓的任务眼看就要落在惠介身上。
惠介自然是不愿意的，即便他工作陷入困境，但只要留在东京，总会有办法的，可一旦回了家，乡下给不了他任何机会。
惠介这种进退两难的矛盾是很多人的真实写照，之前曾经听过一句话，小城市容不下肉体,大城市留不住灵魂。
惠介不想回家，因为他觉得回去继承农务太丢人了。在惠介看来，他根本不适合务农，早上起不来，又怕冷。
更何况他觉得务农本身就没有出息，“收入少，没有前途，娶不上媳妇（虽然他已经成家了）。劳动时间很长，而且还是重体力劳动，休息日跟没有差不多。”
对农业的误读，让惠介很难理解自己的父母，甚至他已经在谋划着结束家里的农活。但草莓已经有了收成，即便要结束，也得先忙完眼下的收成再说。于是惠介开始和母亲收获地里的草莓，也正是这次亲身接近农务的经历，改变了惠介长期以来的偏见。
02.
不轻松的才叫工作
亲自收获草莓之后，惠介才明白了父母的不容易，他看到了父亲为了种植草莓而写的笔记《草莓白皮书》，这份用心让惠介不忍就这样结束父母经营多年的心血。
于是他也开始琢磨那本笔记，开始用心了解种植草莓的秘诀。
这当然是一件非常辛苦的工作，别说是惠介这种对于农业一窍不通的新手，即便是种植多年的老手也依旧会面临地里突发的各种难题。
不过已经有了兴趣的惠介并没有轻易放弃，而是有了新的感悟，“其实没有一样工作是轻松的。正因为不轻松，所以才叫工作呀。”
惠介的心里终于不再对农业抱有偏见，而是开始以虔诚的态度来继承父亲的产业，这是他的责任。
新手入门的惠介对于《草莓白皮书》上的内容根本看不明白，只能去请教同样从事种植的老同学，当然也因此受到了不少的奚落，好在惠介坚持了下来。
出人意料的是，惠介在种植方面虽然是个新手，但他可是一位出色的设计师，因此惠介发挥自己的特长，为自家的草莓园设计了官网主页，通过互联网来吸引顾客，发展观光采摘农业，同时还设计了别具一格的包装箱，来打造自己的品牌。
就像小说里说的一样，“但正因为自己是个外行，啥都不懂，所以才会想到这样的点子。”惠介利用自己所学，将设计引入到传统农业里面，让传统农业有了新的生机，同时也用另一种方式实现了自己的设计梦。
小说结尾，惠介有了不小的成就，当然我们也能想的出来，惠介要遭遇的难题也一定不会少。
但任何工作不都是这样的么，不轻松的才叫工作，而工作是没有高低贵贱之分的，在东京做设计师的是惠介，在乡下种草莓的也是惠介。如果不是亲自经历，只怕连惠介都想象不到自己会有如此巨大的转变。
但这样的转变确实发生了，这是惠介的转变，也是农业转变。小说把一个沉重的话题转换成了一个深入浅出的故事。
故事情节并不复杂，但在现实中想要成功实现这种转变并不容易，“回过头看看，传统农业是没有未来的。不让新人和外行人开口，也不让他们插手，那么，已经来到人口老龄化悬崖边的农业又怎么可能还有未来呢？”
闭门造车，顽固守旧的不是农业，而是对农业抱有偏见的人们。农业发展到现在，一直在不断变化，反倒是很多人依旧在用陈年的目光来看待日新月异的现代农业。
遏制农业发展的不止是现实中的种种困难，还有人们对它的偏见。事实上小说里惠介所做的种种创新与努力，在现实中可以找到很多翻版，现代农业远比我们想象中要高端的多，不断有新的技术和创新被加入到农业中去，也正因如此，才会让接受过高等教育的惠介看着《草莓白皮书》满头雾水。
农业不应该守旧，我们同样也不应该用老旧的目光来看待农业。自己不改变的话，到哪里去都一个样。
不过要做到这一点太难了，我们很多人对于农业的认知，始终停留在惠介最终的想法，“收入少，没有前途，娶不上媳妇（虽然他已经成家了）。劳动时间很长，而且还是重体力劳动，休息日跟没有差不多。”用一句耳熟能详的话来说，就是面朝黄土背朝天。
这种认知太过根深蒂固，以至于很少有年轻人会放弃大城市的就业机会回归乡村，哪怕他们的根就在村子里。
没有了年轻人，村子里务农的只剩下像惠介父母那样的高龄老人，于是大多数时候，农业都在遭遇着老龄化的危机。
但我们不能只靠着老人来将那些高精尖的技术普及应用到田间地头，这是现代农业的一大困局。
好在转机也在不断发生着，小说里惠介的经历并非是个例，也并非只发生在日本，在需要农业的各个地方，都在发生着这样的改变，即使微小，但确实在前进。
03.
谁的梦想该向现实妥协
小说里惠介最终决定投身农业，而且已经取得了一定的进步。
但他的婚姻却因此遭遇了危机。当惠介最初回家探病的时候，妻子美月便担心惠介会一直留在乡下。
最终她的担心变成了现实，惠介放下了东京的家庭，选择了回归乡下老家。但美月不能无条件地追随丈夫。因为她也有自己的梦想。
当初惠介从公司辞职，自己开工作室时，美月没有反对，而是尽力支持，后来工作室发展不顺，美月也没有半句怨言。为了惠介的梦想，美月一直在成全着，但她这次不想再退步了，她觉得惠介放弃东京的事业回去当个农民是非常荒唐的事，她不想和他一起做梦。于是二人开始分居。
美月觉得，我也有理想的。如果说因为结婚生孩子而不得不放弃理想的话，那也应该由夫妻双方共同承担才对。既然要追求理想，那双方同样都有实现的权利。
但事实上，一旦结合成了家庭，总有人要学会妥协，而且大多数时候，妥协的总是妻子，甚至有些时候，为了家庭，妻子要舍弃的不仅仅是理想，还有自我，因为在家庭里她们往往承担了比男人更多的角色。
小说《熊镇》里的蜜拉便是这样。
同事对蜜拉说：“蜜拉，你在同时扮演四个不同的女人。你想同时把这些不同的角色演好，一个好太太、一个好妈妈、一个好职员，这样你能撑多久啊？”
而蜜拉却疑惑地反问，第四个角色是什么？是她自己，别人都知道答案，只有蜜拉遗忘了自己，为了成全家里其他人的梦想。
一个家庭里，总要有人学会妥协，这是一个无解的难题，我们只能在这种失衡的家庭关系里寻求微妙的平衡，以此来让婚姻维持下去。
小说最后也给了一个团圆式的结局，美月放弃了东京的工作，再次选择了成全惠介，成全他们的家庭。
就像小说里说的，不如意事常八九，这才是人生啊！
