中华文明从黄帝时期开始算起，大概是4700多年的历史，笼统来说就是五千年了。从黄帝时期到夏朝的建立有600多年。
夏朝的第一位君主是启，启的父亲就是大禹。大禹带领黄河中下游的各个部族治理黄河，取得巨大成功，当上了炎黄部落的首领，成为天下共主。
大禹把天下分为九州，命人铸造象征天下权力的九鼎。大禹曾经在会稽山（位于浙江）召开大会，附近部落的首领全都来参会，只有防风氏的部落首领迟到了，结果大禹命令把他杀死。
从这件事就可以看出来，在夏朝建立以前，炎黄部落的首领就已经是天下共主，拥有很大的权力。这种权力是怎么来的？肯定是之前几百年甚至千年的时间里，炎黄部落通过战争打服了华中华南的各个部落。
也就是说在尧舜禹三代之前，甚至是黄帝之前，在中华大地这片土地之之上，不但出现过很多互不统属的部落，还发生过许许多多的战争，远超出史书的记载，也不可能像《国语》《史记》等史书记录的那么源流清晰，人物关系那么简单。
因为《国语》之前已经没有史书了，唯一的文字记录就是《山海经》了。
《山海经》是中外无数读者公认的一部世界奇书。现代中国学者一般认为，《山海经》的成书非一时、一人所为。其中涉及的神话人物成百上千，之间或多或少有些关系。大致可以分为两大家族：黄帝和炎帝。这两大家族的人物在《山海经》的神话传说中占了大部分。此外，还有一个帝俊（通“夋”音qun）及他的后代。现在就来为这三大家族做一个家谱：
黄帝家族
炎帝家族
帝俊家族
帝俊又作“帝夋”，中国古代神话传说中的上古帝王，这一古帝名号只见于《山海经》，在《大荒经》《海内经》中多次提到。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。
“大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟”——《山海经》原文
帝俊是东方部族远古始祖，但其后代子孙却在东、南、西、北各方建立起了各自的国家，在这些国度中间，可以断定为帝俊神系的有10个：中容、白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、殷商。帝俊的子孙之国具有“食黍”“使四鸟”等特点，即以黍为食，以虎、豹、熊、罴作为标志。
从上面可以看出，帝俊的部族势力几乎可以与炎黄部落比肩，似乎帝俊部族和蚩尤的九黎部落势力范围是是差不多的，具体谁早一点谁地位更高没有史料可考，也有可能两者没什么关系，毕竟当时有很多部落。
帝俊是东方部族的始祖，后来的子孙建立的国家遍及东南西北，唯独在中原没有国家，就是因为帝俊后裔的部落也曾经与黄帝部落开战，被颛顼打败，随后，部众一部分归附黄帝部落，另外一些人迁移到四方建立了十个小国。从“食黍”这一点来看，帝俊部落是个农业民族，对于后来的中原地区民族也有重要的影响。
值得注意的是，帝俊的子孙建立的十个国家中，既有殷商也有西周，殷商供奉的神灵中大概是有帝俊的，只是后来商朝被灭之后，西周受到炎黄部落的影响过于严重，为了消除殷商的影响，就把商朝的神灵，全部由炎黄部落的神灵取代了。
