从实力上讲，当项羽带着项家军威震天下的时候，刘邦还仅仅是个沛县的沛公，人家已经数万军马，而且部下也有季布、钟离昧、龙且等等，哪个放出去都是纵横天下的豪杰，而刘邦呢，手下只有几千人的部队，带兵将领也只有樊哙、周勃、灌婴、夏侯婴等人，这些人有屠户，有唢呐匠，有生意人，还有县城里的捕快，跟项家军比起来，简直就是叫花子。
从能力上来说，项羽武功天下盖世，在起兵之前就已经威震江东。而刘邦呢，最大的战绩就是在乡下打架，而且还在个名不见经传的雍齿手下吃了亏，战力简直天地悬殊。
两下里一比较，项羽实力雄厚，部下名将众多，夺得天下怎么看都是铁板钉钉的事儿，可就是这样的人为什么最后输给刘邦，落了个乌江自刎的悲惨结局，难道真像他最后总结的时候所说的：非战之罪，天也。
不是本事不行，而是老天爷存心捣乱，要他灭亡吗，其实从项羽的种种做派上看，他的说法根本站不住脚，他最后之所以失败，葬送了和叔叔项梁一起打出来的天下，还是与他个人性格有关，这个性格对普通人来说没什么，可对他这样一个风云人物来讲，则成了致命的缺陷。
他的缺陷有哪些呢，我们就捡主要的说吧。
第一，重武轻文，他是名震天下的英雄，所以也喜欢拳头硬的好汉，谁武功高我就喜欢谁，韩信武功不行，所以每次韩信提建议，他都不耐烦听，认为这人只会夸夸其谈。陈平武力基本为零，所以在项羽帐下，也只做些辅助性工作，根本发挥不了自己的才能，因此导致这两人最终投靠刘邦，并在刘邦帐下屡出奇计，多次给项羽予以毁灭性打击。
第二，赏罚不公。平常跟你哥们弟兄的关系好的不得了，但真到论功行赏的时候，他只凭意气用事，想起哪出是哪出，完全不考虑后果。赵国原先有赵王，是赵国遗族推立起来的，但他因为赵相张耳从龙有功，把赵王赶到代地，加封张耳为常山王，占领原先的赵地，张耳当上常山王后，原先的赵王自然不服，就跟陈余勾结在一起，同张耳发生战争。
齐国原先也有齐王，也在齐国深得民心，但项羽就因为齐将田都曾跟他一起入关，就将田都加封为齐王，原先的齐王则赶到胶东，给了个胶东王。胶东王心里很不满，就跟田荣等人勾结在一起，率先挑起战争。
这样的事情还有很多，如果说他这样作是为了瓦解六国贵族势力，可当上霸王以后，曾经有过一战之功的人都封了王，可最早跟他，立下无数战功的范增、季布、钟离昧等，到死都只是个大将，人家心里能满意吗，项羽也知道这样作不对，可他打死都不肯改，反而因为这件事怀疑起范增、季布等人的忠诚，君臣之间有了隔阂，所以后来陈平一使离间计，项羽就轻而易举的上了当，最后赶走范增，冷落季布等人，自己给自己的阵营埋下分裂的种子。
第三，矛盾的人格。项羽这人有妇人之仁，却又是嗜血如命。
妇人之仁到什么地步，路上看到孤寡老人，他都会难过的伤心流泪，看起来好像能成个仁君，却坑杀二十万降卒，屠襄城、屠定陶、屠咸阳，一生气就让满城男女鸡犬不留，这种杀法，你给孤寡老人流多少次眼泪也挽不回民心，也就是说，他在屠城的时候就已经埋下失败的种子。
第四，心眼小。和刘邦最后一战失败后逃到乌江边上，乌江亭长已经把船靠在岸边等待着他，并且劝项羽重回江东，重振旗鼓，因为凭他在江东一带的威望，卷土重来完全有可能，可项羽却笑着说：“上天要灭亡我，我渡江干什么呢！况且我和江东子弟八千人渡江西进，现在没有一个人回来，即使江东父兄怜悯我，让我称王，我有什么脸面去见他们？即使他们不说什么，我项籍难道不干心有愧吗？”
打了一次败仗心里就很惭愧，认为对不起江东父老，自己钻了牛角尖，所以选择证明自己的勇敢之后拔剑自杀。他死了，天下当然就太平了，然而辜负了多少企盼他回来的江东父老啊。
反观刘邦呢，跟他刚好相反。
用人不论文武，只要某一方面有本事，我就能给你给予重用，郦食其求见刘邦时刘邦本不打算见，可郦食其对侍从说：你去告诉刘邦 ，我是高阳一带最能喝的人。
刘邦一听，酒鬼也来找我，没准有什么好的见解，于是赶紧接见郦食其，一番攀谈后为他的才华折服，什么都不用考虑，就留下郦食其，让他做了可以直接参政议政的军师，郦食其果然没辜负他的希望，凭一张利嘴就说的齐王准备带着齐地七十余城投降，一张嘴能劝降一个国家，这得有多厉害啊。而刘邦手下这样的人不在少数，齐国戍卒娄敬只提了一个很好的建议，刘邦就当场赐姓为刘，并直接提拔成郎中，一个小兵就靠一个建议从最底层直接进入中央，这份用人的气度项羽是没法比的。
攻入咸阳以后，刘邦为安抚民心与关中百姓约法三章，百姓们事他如事父母，导致刘邦万不得已的离开之后百姓还哭着送行，可项羽呢，进城之后，先杀了已经投降的秦国公族，然后把普通老百姓也当成秦国的帮凶，一个不留全部诛杀。
在当时，已经就被人称之为人屠，老百姓能不恨他吗。
这样下来，项羽内部制造矛盾，外部得罪天下，内外交困之下，他势力再大也不过是一座看似高大的冰山，太阳一出来也就随之融化了。
所以他的失败，他之所以最后输给刘邦，根本不是什么老天爷的意思，而是他自己亲手造成的。
从这个层面讲，项羽的灭亡根本就不值得可怜，因为他的确有取死之道。
