（很多人想知道在车里怎么睡，都需要带些什么，简单说一下吧。出发前，车辆后备箱加装了储物箱，储物箱的高度正好同第二排座椅靠背放下平齐，这样既能储物，又能当床，相当平整，平躺后双腿能够伸直，是专门为霸道设计的箱子，加装后感觉很实用。这次考虑沿途很少有饭店，所以带了二套野炊炉具，高压锅，油盐酱醋，大米和面条，在县城里补给了一些蔬菜和鸡蛋，满足了一日三餐野炊基本的要求）
下了平台，返回高尔寺垭口，继续沿着废弃山路下山，没多久回到了318主道。主道上依旧车流不息，但已完全不能同几年前相比，泥泞的山路都被平整的水泥路取代，盘旋狭窄通往高山垭口的险路也都贯通了隧道，剪子湾山同样也有了隧道。国道两边修建了很多景观台，有收费也有免费，很多自驾车和旅游大巴停在景观台边，对于头一次上高原的游客来说，这条国道的景色确实能让他们兴奋起来，拿着手机自嗨的、挥舞着围巾扭着肥腰摆弄姿势的、结伴一起高声呼叫的，几乎所有人都在感叹、都在宣泄。而我一路通过，过了雅江县，翻过卡子拉山垭口，进入了理塘县界，二个小时左右，就从高尔寺垭口到理塘县界，这在几年前是不可想象的，目前川藏线成了自驾者的首选。
距离理塘县城还有二十多公里时，收到老妹的信息，要购买理塘的红景天，我只能求助理塘的赤勒郎加大哥，电话询问后，郎加大哥在成都，得知后，特意安排理塘的同事在县里同我碰头，半小时后抵达理塘，和郎加大哥的朋友一起吃饭。当地菌菇牦牛肉牛杂汤锅，味道很不错。本打算买好红景天后直接去喇嘛哑，没想到热情的藏族朋友已帮我开好了宾馆房间，恭敬不如从命，反正我也没啥计划，昨晚一夜的惊魂搞得我有些疲惫和狼狈，在县城宾馆好好休整一夜，洗个热水澡是需要的。跟随当地的朋友买好了红景天，回到宾馆房间，洗了澡蒙头就睡。在这里再次感谢郎加大哥，以前几次经过理塘，只要遇到问题和困难，郎加大哥都会在第一时间给予帮助。
第二天早早起床退房，驾车来到县城西北处的理塘寺（又名长青村科尔寺），大名鼎鼎的理塘寺以前也来过几次，经过这里，总要来打个卡，这次也不例外，喇嘛们都在上早课，整个寺庙也就我一个游客，没任何人搭理我，沿着主殿转了一圈，打卡完毕后就出了县城，几公里后离开318国道，左转小路进入，路边指示牌告知，七十公里就是格聂神山！
翻过四千多米的乱石头山垭口（网上称铁匠山）后，格聂主峰在不经意间就出现在我正前方，而我去的地方是它的山脚。一路很顺利，车辆很少，自驾的游客都是沿着国道前往巴塘，很少有车左转来这里，过喇嘛哑镇、章纳镇后，来到了神山脚下的乃干多村（之后查了地图，也从次称这里得知，喇嘛哑镇边上有路可以直接上山，过了则通村后，经过格聂之眼，下山后也可以抵达乃干多村）。
乃干多村坐落在山谷中，来之前知道“格聂之眼”就在村边的山坡顶上，中午时分，看到路边乃干多村牌子，就马上放慢了车速，开始找到“格聂之眼”的小路，来来回回开了二圈，但什么路都没找到。当时就觉得很奇怪，无论从网上还是地图上，都知道这个村落有路可以抵达“格聂之眼”，而且是可以开车上去，怎么会找不到？这里手机信号全无，没法查阅资料。这时看到路边有幢二层的楼房，和村里的其他藏式建筑完全不同，门口挂着村委会什么的木牌，大门敞开着，就直接开车进入大院
（网上图片）
几个村民在屋里里开会，见到他们我放心了许多，至少可问路了，他们看到我，脸上露出懵逼的笑容。麻烦的是几个村民并不知道我在说什么，看得出他们非常想要帮我，却无法沟通，情急之下，我拿出手机，翻出相册里“格聂之眼”的照片，他们见到照片后恍然，赶紧带我出门，指着门口一条小路，尼玛！这条路就在村委会对面，我来回走了二遍都没发现,热情的村民不停的用手比划着，要上坡，路不好走，大概多少公里等等，我猜测大概就是这些意思，道谢后，出村委会，很快就上山。
路面并没想象的那么糟糕，崎岖不平是常态，大小土坑碎石也是家常便饭，不到二十分钟就走完山路，又来到一片高山草甸，没看到“格聂之眼”的指示牌，根据google map地图位置，“格聂之眼”应该就在这片草甸上，这时小路右侧出现了一排铁丝网，没错了，有铁丝网在，那么“格聂之眼”应该就在右侧。
今年五月份，成都的几辆越野车到这里，直接开到了“格聂之眼”边，绕圈撒欢，造成了周边的植被被碾压破坏，当时网上一片声讨，当地部门对参与者进行了罚款，随后就在一侧新围了铁丝网，禁止车辆进入。
眼前的铁丝网应该就是上个月安装的，停车后，徒步进入，也就几百米的距离，一个不大的水塘，它应该就是“格聂之眼”，正逢枯水期，水潭里的水都已蒸发，里面长满了青草和野花。时间还早，今天也没另外的安排，另一侧的草坪上搭建临时休息天棚。格聂主峰和它的另外二座卫峰就耸立在我眼前，格聂、肖扎和科麦隆一字并排，像是三个骑士静静守护这这片广茂富饶的草原和生灵，三骑士时而被吹来的云雾包围，时而露出巍峨的身躯。变化多端、形状各异的云雾像是妖娆的女巫，缠绕着裸露而又坚韧的山脊，云雾吹来和离去，雨点时不时洒落四周，浇灌着大地上的青草和野花，滋润着干枯的泥土，让大地充满了生机。
坐在天幕下，我喝着热茶、吃着水果、遥望着忽隐忽现三骑士，逍遥自在。相比前一天的赶路、爬坡和遭遇的雷暴，现在的时光感觉太柔软，能够让我真正静下心欣赏眼前的这一切。眼前的格聂神山相比高原其它的山脉，并不算特别雄伟，绝对海拔并不很高，我长时间仰望着它，隐约而又含蓄的外表却透露出一股别样的威严，凌厉而又肃杀。环顾四周，这片地方很符合我的要求，璀璨星光的幻想再一次在我内心升起。这里没任何光污染，是拍摄星空的绝佳之地，关键是，我在这里玩耍了四个多小时，没见到一个人、一辆车，能够一个人包场拍摄星空银河，内心美滋滋！
下山后，我再一次进入村委会大院，之前开会的人都离开了，我叫了几声，房间里走出一个白净小哥，我晚上需要在这里烧饭并停车过夜，小哥一口答应并指引我把车子停好。我边准备做饭边同小哥闲聊，他是这个村的小学老师，有七八个学生，村里正在建一个教室，过度期间，村委会临时腾出了一间房间给他当教室，而他每天都睡在这里，名叫白玛。我忙碌着准备烧饭做菜，白玛一直站在我边上，看样子他晚饭也没吃，我考虑是否多少点饭菜，和白玛一起吃，但不清楚他是否吃得惯我烧的这些东西，犹豫中，就随手拿出了几包方便面递给他，白玛毫不客气，接过方便面，走到角落的垃圾桶边上打开盖子，当时我心里暗暗吃惊，难道我做错了什么？或者触犯了他的忌讳？我紧盯着白玛，如果他把方便面扔了，我必须要知道原因，白玛打开盖子停顿了一会，抬头对着我神秘地一笑，让我感到非常诧异，只见他飞快撕开包装，拿出面干，把所有的调料包和包装扔进了垃圾桶，手中只剩下几块面干，这是干嘛？他告诉我，他就喜欢啃面干，从来不泡方便面，原来如此，我松了口气，豪爽而又怪异的习惯。
（山谷中的乃干多村）
在忙着做饭的时候，院子里进进出出很多喇嘛和村民，也不知道他们进来做什么，见到我这个外乡人，他们并不觉得奇怪，相互间打个招呼就离开，几个年轻的喇嘛坐在屋檐下，拿着手机，放着歌曲，叽叽咕咕不知在谈论着什么，白玛告诉我，村委会里有wifi，所以很多人来这里蹭网，而屋檐下信号最好，难怪，我一路到这里，手机没信号，经过喇嘛哑和章纳乡时，才有点信号，看来我找对过夜的地方了。
（戴白帽的就是白玛）
白玛啃着面块和几个喇嘛聊天，我继续做晚饭，简简单单一个菜，一锅饭，在条件不便的户外，要花更多的时间和精力，对我来说并不是什么问题，在这种环境里野炊，反而能似我更加投入，这也是完美旅行的一块拼图，旅行和旅游不同，旅行更是一个过程，重点在于“行”，就是着重过程，自己做顿晚饭，同样也是个过程，是否美味另当别论。过程自己可以选择可以创造，而我喜欢享受旅行带来的愉悦。
在我快要做好菜准备开动时，门口进来一位大叔，双手背着，我朝他点了点头打个招呼，他也很友善地朝我笑笑。然后一声不吭地站在我背后看着我忙，我感到有些不自在，但没法说啥，我就是外来的游客，他们才是这里的主人。相互间蛮尴尬地沉默着，我不知道说什么，他也一言不发，只是看着我，凭我的经验，大叔没有恶意，他一定想同我交流，可能是语言不通，所以先选择沉默。那么好吧，我先开口：
“扎西德勒”，我先问候
“扎西德勒”，大叔回我，继续微笑
“我吃饭、睡觉这里”我边比划着边指着饭菜和车里
大叔明白了，他突然冒出了一句话，我听懂了，“你睡这里面”？
我连忙点头，他流露出不解，然后继续沉默
“去我家睡”，几分钟后，大叔突然说了这句话，我完全听懂了，但我将信将疑，看着大叔，这时大叔汉语似乎流利多了
“我家在前面，14号，你去我家睡”，像是命令，
我一下子不知道该如何回答，本来就决定晚上睡这里，这里的条件不错，有路灯，也有网络，现在大叔过来，就我去他家睡，我不敢随便答应，毕竟我对这里都不了解，看着大叔真挚的神态，我知道对方是真心实意的，但我还是婉言谢绝了，我告诉他，我还要在这里住几天，今晚我就睡在车里，明天看情况再决定。我说了一通话，大叔还是看着我微笑，不停点头，我不清楚他是否听明白了我要表达的意思，然后大叔默默地转身离开了院子。
此刻我内心泛起一丝愧疚，大叔是真切的邀请，而我却找不存在的理由拒绝了他，如果今晚天气好，我会再次上山拍摄星空和银河，然后我会继续向西，花三天时间从小路到巴塘，我不会再回到村里。
吃好晚饭，去门口的河里洗碗，要洗的东西很多，但我更想早点休息，河水清澈而又湍急，匆忙洗好碗，收拾好炊具铺好床，这时天已漆黑，开始滴滴答答下起了雨，仰望天空，云层密集，看来今晚璀璨星空的幻想又破雨水浇灭了。
明天是继续西行去巴塘还是另做打算？我又想起了那个大叔
