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学关公 行鸿运拜关公 结善缘
新北市长侯友宜参拜新庄武圣庙,致赠「义薄云天匾额」,感念关帝爷的精神。(吴亮贤摄）
侯友宜参拜新庄武圣庙。(吴亮贤摄)
农历6月24日为关圣帝君圣诞，新北市长侯友宜26日上午特别到新庄武圣庙参拜，并致赠「义薄云天」匾额，感念关帝爷长年护佑地方，肯定庙方投入社会公益、力行慈善，侯友宜致词时也以关圣帝君的精神自勉，「做人做事要说得到、做得到，认真打拚、脚踏实地，对选民的承诺永远不要改变。」
正逢关圣帝君圣诞千秋，主祀关公的新庄武圣庙举行为期5天的祈安礼斗法会，侯友宜前往参拜，并致赠「义薄云天」匾额，感念关帝爷的精神。
侯友宜表示，武圣庙不仅是当地信仰中心，更投入地方公益慈善，感谢庙方长期协助推动市政、嘉惠地方。
侯友宜说，「感恩关帝爷一路上的牵成，我参选的第一天，就来跟武圣庙关帝爷报告，当选的第一天，我也是同样来跟祂说。」，侯也以关帝爷精神自勉，「要认真打拚，脚踏实地，对选民的承诺永远不要改变。」
民政局指出，新庄武圣庙为市定古蹟，超过250年历史，庙方长期奉献地方，不仅颁发奖助学金，还开办「武圣学堂」招收地方中低收入户学童，免费供餐及课后辅导。
民政局表示，为庆祝关圣帝君圣诞，新北市各地庙宇都有举办庆祝活动，例如三峡广行宫26、27日举办2天的美食街活动；拥有全台最大关圣帝君铜像的金瓜石百年「劝济堂」，更有优人神鼓及星光歌唱班的祝寿晚会。
来源：中时
新庄武圣庙
新庄武圣庙位于新庄区有名的新庄庙街，新庄夜市中，此地区是新庄早期开发的地区，由于过去新庄是北台湾重要的进出口港埠，来自中国大陆，日本的商船可以航行到新庄，因此属于台湾早期发展聚点之一，二，三级古迹庙宇多（三山国王庙，慈佑宫，关帝庙，文昌祠，大众庙，保元宫，福德祠，潮江寺），具有浓厚的历史味。
新庄武圣庙是北部地区最早的「关帝庙」，当地人称为「关帝君庙」。
新庄武圣庙与慈佑宫，广福宫并称为新庄三大庙之一，于清乾隆25年（公元1760年），由汀州贡生胡焯猷捐献庙地于新庄米市街创建。
北部地区最早的「关帝庙」
根据连横（1878年至1936年）“台湾通史”记载：「新庄武圣庙，系在清乾隆25年（公元1760年），由贡生胡焯猷在兴直堡新庄倡建，祀汉寿亭侯关羽。」由此可得知新庄武圣庙建庙时间，比新竹关帝庙还要早，因此新庄武圣庙是北部地区最早的「关帝庙」，当地人称为「关帝君庙」。
因武圣庙主体为清领时期所保存下来，虽经历过民乱破坏，但庙中诸多历史发展碑文，仍旧保存至今，从碑文记载可以了解到，捐献者的族群与区域的发展，因而内政部于民国74年（公元1985年）公告武圣庙为3级古迹。
新庄武圣庙 – 大门上不画门神
新庄武圣庙座北朝南，是1座三开间三进两廊的纵深式庙宇，依序为前埕，前殿（三川殿），中埕，正殿，后埕及后，两侧有过水廊与各殿相连接，围塑成前后2个中庭。
为表达对关圣帝君武艺高强之崇敬，前殿（三川殿）大门上不画门神，而以108颗门钉代替，象征三十六天罡，七十二地煞。在前殿有华丽的藻井装饰，以显示祭拜空间的高贵。
正殿屋坡含拜殿，面阔三开间，含屋架前后共17檩，在形制上属于大型庙宇建筑，主祀关圣帝君，左右有周仓，关平陪祀。
新庄武圣庙 – 历史痕迹
栋架硕大精美，灯梁为六角形横截面的彩绘横梁，各架彩绘为蔡龙进（1948-）彩绘匠师承接的作品。背墙及两侧的墙身是以红砖及乌砖层层交互叠砌，台基则以北部唭哩岸的砂岩。
次间山墙上的木质匾额，左为「忠孝」，右为「节义」，每字距4尺见方（约1.5平方公尺），四周嵌以泥塑线角叠起，气势，古意皆十足。
整栋建筑以木雕为主，另外有2块嵌于左右后廊的木质重建碑，一边纪录信众捐献锡口庄田地数亩做为庙产维持庙务营运等历史，另一边是同治7年新庄县丞郭志纬所撰之重修与置产之事，至今仍保持完善，是武圣庙的重要古物之一。
新庄武圣庙内有许多建筑雕刻及艺术古物可欣赏，举凡龙柱，石狮，壁堵雕刻等，都呈现出台湾建筑工艺的精巧，其庙宇结构更凸显出台湾早期街庙的建筑风格，此外新庄武圣庙不管是在汉人移垦史或新庄发展上都占有非常重要地位与价值。
来源：关公文化彭允好
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