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《初中文言文词类大全》(通假字 古今异义 词类活用 一词多义 虚词)

时间:2020-12-21 07:25:55

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《初中文言文词类大全》(通假字 古今异义 词类活用 一词多义 虚词)

《初中文言文词类大全》(通假字、古今异义、词类活用、一词多义、虚词)

中考文言文复习系列之一:文字通假

1、不亦说乎。说通悦,愉快。《〈论语〉十则》

2、诲女知之乎。女通汝,你。《〈论语〉十则》

3、是知也。知通智,智慧。《〈论语〉十则》

4、故患有所不辟也。辟通避,回避。《鱼我所欲也》

5、万钟则不辩礼义而受之。辩通辨,辨别。《鱼我所欲也》

6、所识穷乏者得我与。得通德,恩惠。《鱼我所欲也》

7、所识穷乏者得我与。与通欤,语气词。《鱼我所欲也》

8、乡为身死而不受。乡通向,从前。《鱼我所欲也》

9、亲戚畔之。畔通叛,背叛。《〈孟子〉二章》

10、曾益其所不能。曾通增,增加。《〈孟子〉二章》

11、衡于虑。衡通横梗塞。《〈孟子〉二章》

12、入则无法家拂士。拂通弼,辅佐。《〈孟子〉二章》

13、小惠未徧,民弗从也。徧通遍,遍及。《曹刿论战》

14、必能裨补阙漏。阙通缺,缺点。《出师表》

15、便要还家要通邀,邀请。《桃花源记》

16、略无阙处。阙通缺,中断。《三峡》

17、才美不外见。"见"通"现":显露。《马说》

18、食之不能尽其材。"材"通"才":才能,本领。《马说》

19、食马者不知其能千里而食也“食”通“饲”,喂。《马说》

20、其真无马邪“邪”通“耶”,表疑问。《马说》

21、祗辱于奴隶人之手祗,通“只”,只是。《马说》

22、百废具兴。具通俱,都。《岳阳楼记》

23 、属予作文以记之。属通嘱,托咐。《岳阳楼记》

24、通假字:可爱者甚蕃蕃通繁,繁盛众多。《爱莲说》

25、四支僵劲不能动。支通肢,肢体。《送东阳马生序》

26、欲信大义于天下。信通伸,伸张。《隆中对》

27、自董卓已来。已通以,表时间。《隆中对》

28、徐公来,孰视之孰:通“熟”,仔细《邹忌讽齐王纳谏》

中考文言文复习系列之二:古今异义

1、朋:有朋自远方来。古义,志同道合的人;今义,一般的朋友。《论语》

2、钟:万钟则不辩礼义而受之古义:一种量器。今义:计时的器具或中空的响器。《鱼我所欲也》

3、是:非独贤者有心也古义:代词,这种。今义:判断动词,是。《鱼我所欲也》

4、豆:一箪食,一豆羹。古义:古代盛肉或其他食品的器皿。今义:豆类名称(《鱼我所欲也》)

5、发:发于声。发:古义,被任用;今义,送出,交付。《孟子二章》

6、举:傅说举于版筑之间。举:古义,被起用;今义,举起。《孟子二章》

7、征:征于色。征:古义,表现,征给;今义,征求,象征。《孟子二章》

8、喻:而后喻。喻:古义,明白,了解;今义,比喻。《孟子二章》

9、亲戚:寡助之至,亲戚畔之。亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义,专门指族外有婚姻关系的亲戚。《孟子二章》

10、入:入则无法家拂。入:古义,国内;今义,进入。《孟子》二章

11、饿其体肤古义;严重饥饿,能威胁人的生命。今义:与“饱”相对,指一般的肚饿,词义与古义相比变弱)《孟子》二章

12、狱:小大之狱。狱:古义,诉讼案件,罪案;今义,监禁罪犯的地方。《曹刿论战》

13、再:一鼓作气,再而衰。再:古义,第二次;今义,又一次。《曹刿论战》

14、忠:忠之属也。忠:古义,尽力做好本分的事;今义,忠诚。《曹刿论战》

15、鄙:肉食者鄙。鄙:古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。《曹刿论战》

16、间:又何间焉。间:古义,参与;今义,隔开,中间,空间,或时间。《曹刿论战》

17、可以:可以一战。可以:古义,可以凭借;今义,表示许可,可能。《曹刿论战》

18、情:虽不能察,必以情。情:古义,实情;今义,感情。《曹刿论战》

19、牺牲:牺牲玉帛。牺牲:古义,指祭祀用的猪、牛、羊等;今义,为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。《曹刿论战》

20、师:十年春,齐师伐我)古义:军队。今义:老师,或军队中一种编制(《曹刿论战》21、伐:齐师伐我古义:讨伐,攻打。今义:砍伐。

22、加:弗敢加也古义:虚夸,以少报多。今义:增加

23、虽:虽不能察古义:即使。今义:虽然。

24、信:必以信古义:言语真实。今义:书信25、地方:今齐地方千里。古义:土地方圆今义:名词,地点,处所《邹忌讽齐王纳谏》

26、左右:宫妇左右莫不私王。古义:国君近旁的近臣今义:方位词。《邹忌讽齐王纳谏》27、明日:明日,徐公来。古义:“旦日”的后一天。今义:今天的下一天。《邹忌讽齐王纳谏》

28、谤:能谤讥于市朝。古义:指责别人的过错。今义:诽谤。《邹忌讽齐王纳谏》

29、窥:窥镜而自视。古义:照。今义:偷偷地看。《邹忌讽齐王纳谏》

30、寝:暮寝而思之。古义:躺着。今义:睡觉地方。《邹忌讽齐王纳谏》

31、秋:此诚危急存亡之秋也古义:时。今义:四季中的秋季(《出师表》)

32、痛恨:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。古义,痛心,遗憾;今义,极为仇恨《出师表》

33、涕:临表涕零。涕:古义,眼泪;今义,鼻涕。《出师表》

34、感激:由是感激。感激:古义,感动,激动;今义,感谢。《出师表》

35、奖:当奖率三军。奖:古义,勉励,鼓励;今义,奖励,嘉奖。《出师表》

36、开张:诚宜开张圣听。开张:古义,扩大;今义,店铺)开始营业。《出师表》

37、义:引喻失义。义:古义,适宜,恰当;今义,意义,含义。《出师表》

38、异同:不宜异同。异同:古义,差异,偏义复词;今义,不同与相同。《出师表》

39、所以:此所以报先帝而忠陛下之职分也。所以:古义,用来……的原因;今义,表示因果关系的关联词。《出师表》

40、卑鄙:先帝不以臣卑鄙。卑鄙:古义,身份低微,出身鄙野;今义,道德品质十分恶劣。《出师表》

41、否:陟罚臧否古义:恶,坏。今义:表示否定(《出师表》)42、猥:猥自枉屈古义:辱,有降低身份之意。今义:卑鄙下流(《出师表》)43、庶:庶竭驽钝古义:希望,期望。今义:众多(《出师表》)44、开张:诚宜开张圣听古义:扩大。今义:指商店开始营业《出师表》)

45、晓畅:晓畅军事古义:精通,熟练。今义:通顺(《出师表》)46、布衣:臣本布衣,躬耕于南阳古义:平民。今义:用布做的衣服(《出师表》)47、谨慎:先帝知臣谨慎古义:严谨而慎重。今义:小心慎重(《出师表》)48、此:诣太守,说如此。如此:古义,像这样;今义,就是“这样”的意思。《桃花源记》

49、无论:无论魏晋。无论:古义,更不必说;今义,表示条件关系的关联词。《桃花源记》

50、鲜美:芳草鲜美。鲜美:古义,鲜艳美丽;今义,食物味道好。《桃花源记》

51、交通:阡陌交通。交通:古义,交错相通;今义,泛指交通运输或邮电事业。《桃花源记》

52、妻子:率妻子邑人来此绝境。妻子:古义,是妻子和儿女;今义,是专指男子的配偶。《桃花源记》

53、绝境:古义,是与世隔绝的地方;今义,是没有办法,没有出路的境地。《桃花源记》

54、不足为外人道也。不足:古义:不值得。今义:不充足,不满。《桃花源记》

55、小生:隶而从者,崔氏二小生。小生:古义,小青年,后生;今义,指戏曲艺术中的一种角色。《小石潭记》

56、去:乃记之而去。去:古义:离开。今义:前往,跟“来”相对。《小石潭记》

57、鸿:谈笑有鸿儒。鸿:古义,大;今义,鸿雁,书信。《陋室铭》

58、丝竹:无丝竹之乱耳。丝竹:古义,指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音;今义,丝绸和竹子。《陋室铭》

59、馨:惟吾德馨。馨:古义,美好;今义,芳香。《陋室铭》

60、形:无案牍之劳形。形:古义,身;今义,样子。《陋室铭》

61、微:微斯人。微:古义:没有今义:细小.。《岳阳楼记》

62、作文:属予作文以记之作文:古义:写文章今义:语文课里写文章的练习《岳阳楼记》

63、气象:气象万千。气象:古义:景象.。今义::大气的状态和现象.《岳阳楼记》

64、丝:宴酣之乐,非丝非竹。古义,弦乐器,今义,蚕丝。《醉翁亭记》65、但:但少闲人如吾两人耳)古义:只。今义:但是。《记承天寺夜游》

66、闲人:但少闲人如吾两人者耳。古义:不汲汲于名利而能从容留连于光景之人;今义与事无关的人《记承天寺夜游》

67、户:月色入户古义:多指门;今义:窗户、人家《记承天寺夜游》

68、念:念无与为乐者古义:想到;今义:纪念,思念,读《记承天寺夜游》

69、汤:滕人持汤沃灌。汤:古义,热水;今义,食物煮后所得的汁水。《送东阳马生序》

70、假:每假借于藏书之家。假:古义,借;今义,虚伪的,不真实的。《送东阳马生序》

71、趋:尝趋百里外古义:快步走。今义:趋向,归向。《送东阳马生序》21、走:录毕,走送之。走:古义:跑。今义:行走。《送东阳马生序》

73、山:山河表里潼关路。山:古义,指华山;今义,泛指一切山。

74、河:山河表里潼关路。古义,指黄河;今义,泛指一切河流。《山坡羊.潼关怀古》

75、烈士:烈士暮年。烈士:古义,指有雄心壮志的人;今义,指为正义事业献出生命的人。《龟虽寿》

中考文言文复习系列之三:词类活用

1、学而时习之,不亦说乎?时,按时,时间名词用作状语。《〈论语〉十则》

2、温故而知新,可以为师矣。故,指旧的知识,学过的东西。新,指新的知识,新学的东西。形容词用作名词。《〈论语〉十则》

3、传不习乎?传:动词活用为名词,老师传授的知识《〈论语〉十则》

3、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。苦,使------痛苦;劳,使------劳累;饿,使------饥饿;空乏,使------穷困;乱,使------颠倒错乱,动,使------惊动,忍,使------坚韧,使动用法。《生于忧患,死于安乐》

4、人恒过。"过","犯过失"。名词活用为动词(《生于忧患,死于安乐》)

5、神弗福也。"福":"保佑,赐福,名词活用为动词"。(《曹刿论战》)

6、公将鼓之。"鼓":"击鼓",名词活用为动词(《曹刿论战》

7、吾妻之美我者。"美"是"以我美"。形容词活用作动词(《邹忌讽齐王纳谏》)

8、私我也∶私:偏爱,形容词活用作动词《邹忌讽齐王纳谏》

9、面刺∶面:当面,名词活用作状语《邹忌讽齐王纳谏》

10、闻寡人之耳者∶闻:使……听到,使动用法《邹忌讽齐王纳谏》

11、朝服衣冠∶朝:在早晨,,名词作状语。服:穿戴,名词活用为动词《邹忌讽齐纳谏

12、王之蔽甚矣:受蒙蔽。

13、以光先帝遗德。光,发扬光大,名词用作动词。《出师表》

14、故五月渡泸,深入不毛。毛,长庄稼(长草木),名词用作动词。《出师表》

15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。恢弘,发扬,形容词用作动词。《出师表》

16、亲贤臣,远小人。亲,和……亲近;远,和……疏远,形容词用作动词。《出师表》

17、此皆良实,志虑忠纯。良实,善良、诚实的人,形容词用作名词。《出师表》

18、攘除奸凶,兴复汉室。奸凶,奸邪、凶恶的敌人,形容词用作名词。《出师表》

19、渔人甚异之,复前行。异,以……为异或认为……奇怪,形容词活用为动词。《桃花源记》

20、此中人语云。语:告诉,名作动《桃花源记》

21、虽乘奔御风不以疾也。奔,善跑的马,动词用作名词。《三峡》

22、春冬之时,则素湍绿潭。湍,急流,形容词用作名词。《三峡》

23、则素湍绿潭,回清倒影。清,清波,形容词用作名词。《三峡》

24、每至晴初霜旦。霜,结霜,名词用作动词。《三峡》

25、祗辱于奴隶人之手。辱,辱没,形容词用作动词。《马说》

26、一食或尽粟一石。尽,吃完,形容词用作动词。《马说》

27、策之不以其道。策,鞭策(用鞭子打),驱使,名词用作动词。《马说》

28、食马者不知其能千里而食也。千里,行千里,数词用作动词。《马说》

29、食之不能尽其材。尽,使……尽,竭尽,形容词的使动用法。《马说》

30、潭西南而望,斗折蛇行。斗,像北斗七星那样;蛇,像蛇那样,名词作状语。《小石潭记》

31、从小丘西行百二十步。西,向西,名词用作状语。《小石潭记》

32、如鸣佩环,心乐之。乐,以……为乐,动词的意动用法。《小石潭记》

33、日光下流澈,影布石上。下,向下,名词用作状语。《小石潭记》

34、其岸势犬牙差互,不可知其源。犬牙,像狗的牙齿一样,名词用作状语。《小石潭记》

35、凄神寒骨,悄怆幽邃。凄,使……凄凉;寒,使……寒泠,形容词的使动用法。《小石潭记》

36、山不在高,有仙则名。名,闻名,着名,名词活用为动词。《陋室铭》

37、水不在深,有龙则灵。灵,显出灵异,形容词活用作动词。《陋室铭》

38、无丝竹之乱耳。乱,使……受到扰乱,动词用作使动词。《陋室铭》

39、北通巫峡,南极潇湘(《岳阳楼记》)"南""北"是"向南""向北"的意思。

40、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(形容词用作状语):A在……之前;B在……之后。

41、滕子京谪守巴陵郡。“守”,名词,太守官名,“做……太守”名词用作动词。《岳阳楼记》

42、有亭翼然临于泉上者。翼,像鸟张开翅膀一样,名词作状语。《醉翁亭记》

43、而不知太守之乐其乐也。乐,以他们的快乐为快乐,意动用法。《醉翁亭记》

44、名之者谁,太守自谓也。名,命名,名词用作动词。《醉翁亭记》

45、山行六七里。"山:"是"沿着山路"的意思。名词作状语(《醉翁亭记》

46、野芳发而幽香芳:香花,形作名。《醉翁亭记》

47、相与步于中庭。步:散步,名词作动词。《记承天寺夜游》

48、不蔓不枝。蔓、枝:缠生藤蔓,旁出枝条名作动《爱莲说》

49、戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。腰,腰间挂着,名词用作动词。《送东阳马生序》

50、余则緼袍敝衣处其间。緼袍敝衣,穿着旧棉袄,破衣服,名词用动词。《送东阳马生序》

51、每假借于藏书之家,手自笔录。手,动手,名词用作动词。《送东阳马生序》

52、手自笔录,计日以还。笔,用笔,名词用作状语。《送东阳马生序》

53、主人日再食食提供伙食名作动《送东阳马生序》

中考文言文复习系列之四:一词多义(仅为基本篇目)

(按音序排列)1、安::1、安逸。例:死于安乐(《生于忧患,死于安乐》)

2、养,奉养。例:衣食所安,弗敢专也(《曹刿论战》)

3、怎么。例:安求其能千里也《马说》

4、安稳,安定。例:风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)

2、备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)

2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》)

3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)

3、兵:1、士兵

2、军队沙场秋点兵《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

3、兵器、武器装备今南方已定,兵甲已足《出师表》

4、鄙: 1、鄙陋、目光短浅肉食者鄙《曹刿论战》

2、出身鄙野先帝不以臣卑鄙《出师表》

5、薄: 1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)

2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)

6、.策:1、马鞭。(执策而临之《马说》)

2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)

7、称:1、称赞,赞许先帝称之曰能。《出师表》

2、称呼不以千里称也。《马说》

8、诚:

1、的确,实在此诚危急存亡之秋也\臣诚知不如徐公美《邹忌讽齐王纳谏》

2、果真诚如是,则霸业可成)9池

1、护城河池非不深也《孟子二章》

2、池塘巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》

10、从:1、跟从战则请从(《曹刿论战》)/隶而从者(《小石潭记》)2、顺从,听从小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)3、顺着,随着从流飘荡,任意东西(《与朱元思书》)4、依从民弗从也(《曹刿论战》5、介词,自,由便舍船,从口入(《桃花源记》)6、介词,向从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)

7、学习。择其善者而从之《论语》

8、追寻。溯洄从之(《蒹葭》)

11、旦:1、早晨每至晴初霜旦,林寒涧肃《三峡》

2、第二天旦曰,客从外来,与坐谈。《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)

3、天亮丙辰中秋,欢饮达旦《水调歌头》

12、当: 1、承当,承受。(当之无愧)

2、应当。(当奖率三军《出师表》)

3、将要。(今当远离)《出师表》

4、抵挡(“锐不可当”)

5、当……时候当余之从师也《送东阳马生序》

6、当时咨臣以当世之事《出师表》

13. 道:1、(正确的)方法。策之不以其道(《马说》)

2、主张,思想,学说。益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

3、道路。先帝创业未半而中道崩殂《出师表》

4、说。不足为外人道也(《桃花源记》)

14. 得:1、能够。例:余因得遍观群书(《送东阳马生序》)

2、领会。例:得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)

3、同“德”,恩惠,感激。例:所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

4、实施。例:得道者多助(《得道多助,失道寡助》)

5、得到,获得。例:且欲与常马等不可得。《马说》

6、发现例:林尽水源,便得一山《桃花源记》

7、找到。例:既出,得其船《桃花源记》

8、怎能例览物之情,得无异乎?《岳阳楼记》

15、对:1、回答对曰:“小惠未徧……”《曹刿论战》

2、对着忍能对面为盗贼。《茅屋为秋风所破歌》

16、发: 1、起,被任用(舜发于畎亩之间)《生于忧患,死于安乐》

2、征发(发闾左适戍渔阳九百人)

3、开放(野芳发而幽香)《醉翁亭记》

4、发出(正于色发于声而后喻。《生于忧患,死于安乐》)

5、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)《桃花源记》

17、伐:1、攻打十年春,齐师伐我《曹刿论战》

2、砍伐伐竹取道《小石潭记》

18、方:1、指面积,方圆。例:今齐地方千里《邹忌讽齐王纳谏》

2、方位、地方、方向、处所。例:有朋自远方来(《论语·学而》)

3、边例:在水一方《蒹葭》

19、分:1、fēn划分,分开。(今天下三分《出师表》)

2、分配,分给。(必以分人《曹刿论战》)

3、fèn,职分,本分。(忠陛下之职分也《出师表》)

20、奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉)

2、接受、奉行(奉命于危难之间)

3、供养(不知口体之奉不若人也)21、夫: 1、那(予观夫巴陵胜状)

2、fú,句首发语词(夫战,勇气也)

3、丈夫(夫齁声起)

4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)

22、扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》)

2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)23、. 拂:1、违背、阻碍(行拂乱其所为)

2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)

24、复:1、再不复得路《桃花源记》

2、回答,答复不敢出一言以复《送东阳马生序》

3、重复山重水疑无路《游山西村》

4、恢复兴复汉室《出师表》

5、又而复问其妾《邹忌讽齐王纳谏》

25、苟:1、如果(苟富贵)

2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)

26、故:1、旧的,原来的(知识)温故而知新(《论语·为政》)2、原因,缘故公问其故《曹刿论战》3、所以故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》)

4、因为是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者《鱼我所欲也》

27、国:1、国防。例:固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)

2、国家。例:夫大国,难测也(《曹刿论战》)

3、国都,京城。例:则有去国还乡,忧谗畏讥《岳阳楼记》

4、国事。例:死国可乎(《陈涉世家》)

5、地势。例:国险而民附(《隆中对》)

28、观:1、看(予观夫巴陵胜状)《岳阳楼记》

2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)《岳阳楼记》29、归:1、归依(微斯人,吾谁与归)《岳阳楼记》

2、回来(太守归而游人从)《醉翁亭记》

3、聚拢云归而岩石穴冥《醉翁亭记》

30、号:1、háo大叫,呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》)

2、hào,别号。(故自号日醉翁也《醉翁亭记》)

31、患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游)

2、祸患、灾难故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)

32.会:1、适逢。例:会天大雨,道不通(《陈涉世家》)

2、体会,领会。例:每有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)

3、汇集。例:迁客骚人,多会于此(《岳阳楼记》)

4、定将。例:会挽雕弓如满月(《江城子》)/会当凌绝顶(《望岳》)

33、或:1、有时(一食或尽粟一石《马说》或王命急宣《三峡》

2、有的人(或以为死或以为亡)《陈涉世家》

3、或许(或异二者之为)《岳阳楼记》34、极:1、极点,极端感极而悲者矣。《岳阳楼记》

2、尽,穷尽此乐何极。《岳阳楼记》

3、到南极潇湘。《岳阳楼记》

4、极其,非常。初极狭,才通人。《桃花源记》

35、既:1、立即太守既遣人随其往《桃话源记》

2、就余幼时既嗜学《送东阳马生序》

36、加:1、好处(万钟于我何加焉)《鱼我所欲也》

2、虚夸,以少报多(弗敢加也)《曹刿论战》37、间:1、参与(又何间焉)《曹刿论战》

2、中间(傅说举于版筑之间)《生于忧患死于安乐》

3、期间(奉命于危难之间)《出师表》

4、量词(安得广厦千万间《茅屋为秋风所破歌》

5、间隔,隔开(遂与外人间隔)《桃花源记》

6、暗暗地(又间令吴广之次所旁)7、间或,偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

38、见:1、看见。例:见渔人(《桃花源记》)

2、拜见。例:于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)

3、召见,接见。例:将军岂愿见之乎(《隆中对》)

4、了解。例:见往事耳(《孙权劝学》)

5、认识。例:大兄何见事之晚乎

6、同“现”,表现例:才美不外见《马说》

7、引见例:胡不见我于王

39、将: 1、将要。例:公将鼓之(《曹刿论战》)

2、带兵,率领。例:上使外将兵(《陈涉世家》)

3、带兵的人,将领。例:项燕为楚将(《陈涉世家》)

40、. 借:1、借(每假借于人)

2、依(愿借子杀之)

3、即使(借第令毋斩)41、尽:1、得。例:利尽南海(《隆中对》)

2、尽头。例:林尽水源(《桃花源记》)

3、全,这里作动词,“吃尽”。例:一食或尽粟一石(《马说》)

4、全部(进尽忠言)《出师表》5、竭尽食之不能尽其材《马说》

42、就:1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉)

2、完成,达到

3、即使43、居:1、处在居庙堂之高《岳阳楼记》

2、停留不可久居《小石潭记》

44、举:1、被举用(管夷吾举于市)《生于忧患,死于安乐》

2、(推荐)是以众议举宠为督。《出师表》

45、具:1、详细,详尽此人一一为具言所闻(《桃花源记》)2、备,置办故人具鸡黍,邀我至田家(《过故人庄》) 3、同“俱”,全,都政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》:

46、绝

1、隔绝率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》

2、极点会当凌绝顶《望岳》

3、停止,消失(空谷传响,哀转久绝。《三峡》

4、极高的,陡峭的绝巘多生怪柏《三峡》

5、断伛偻提携,往来而不绝者《醉翁亭记》

6、断绝至于夏水襄陵,沿溯阻绝《三峡》

47、乐:1、以……为乐(太守之乐其乐)

2、使……快乐(钟鼓乐之)

3、乐趣(而不知人之乐)

4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)48、. 良:1、真,实在(良多趣味)《三峡》

2、善良(此皆良实)《出师表》)

3、美好的有良田美池桑竹之属。《桃花源记》)

49. 临:1、面对、对着、当着(执策而临之《马说》把酒临风《岳阳楼记》

2、来到,在(临溪而渔)《醉翁亭记》

3、靠近(有亭翼然临于泉上者)《醉翁亭记》)

4、将要(故临崩寄臣以大事)《出师表》

50、. 名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》)

2、着名,出名山不在高,有仙则名《陋室铭》

3、名贵故虽有名马《马说》

51、. 清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影)

2、凄清、冷清清(以其境过清)52. 情:1、实情(必以情)

2、友情、交情(于是与亮情好日密)53. 请:1、请允许,敬辞(请献十金)

2、请求(曹刿请见)

3、请教(俟其欣悦,则又请焉)54、穷:1、穷尽,动词(欲穷其林)

2、穷尽,形容词(乐亦无穷)

3、深(穷冬烈风)

4、贫穷(所识穷乏者得我与)

55、求:1、探求予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

2、要求安求其能千里也《马说》

56. 屈:1、委屈(猥自枉屈)

2、弯曲(手指不可屈伸)

57、善:1、优点,长处择其善者而从之《论语》

2、好王曰:“善”,乃下令《邹忌讽齐王纳谏》以咨诹善道

58. 舍: 1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然)

2、舍弃(便舍船,从口入)

59、胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声)此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》

2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)《岳阳游记》

3、忍受,能承受臣不胜受恩感激《出师表》

4、尽(跨州连郡者不胜数)

60、师:1、军队齐师伐我《曹刿论战》

2、老师老师当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中《送东阳马生序》

61、. 食:1、shí,吃。(食不饱,力不足《马说》)

2、sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材)

3、食物、吃的东西余人各复延至其家,皆出酒食《桃花源记》

62、. 使:1、假使,假如使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)2、派遣秦王使人谓安陵君3、出使使于秦4、让,令不宜偏私,使内外异法也(《出师表》)63、、是:1、判断动词,是(问今是何世《桃花源记》

2、代词这样(非独贤者有是心也《鱼我所欲也》64、孰: 1、谁吾与徐公孰美《邹忌讽齐王纳谏》

2、通熟仔细的孰视之《邹忌讽齐王纳谏》

65、书: 1、字条,文字卒买鱼烹食,得鱼腹中书(《陈涉世家》)2、书信烽火连三月,家书抵万金(《春望》)3、文书,公文上书谏寡人者《邹忌讽齐王纳谏》

4、着作,书籍家贫,无从致书以观《送东阳马生序》

5、书写乃丹书帛曰“陈胜王”(《陈涉世家》)

66、属1、类忠之属也《曹刿论战》2、通“嘱”嘱托属予作文以记之《岳阳楼记》

3、连续属引凄异《三峡》

67、.遂:

1、于是,就遂逐齐师

2、竟,终于遂迷不复得路

68、素:1、白色的则素端绿谭

2、朴素可以调素琴《陋室铭》

69、汤:1、热水开水,名词滕人持汤沃灌《送东阳马生序》

2、水流大而急,形容词浩浩汤汤《岳阳楼记》

70、所以: 1、用什么方法(吾知所以距子矣)

2、用这些来(所以动心忍性)

3、……原因(此先汉所以兴隆也)71、通:1、通过(初极狭,才通人)

2、通晓、掌握(鸣之而不能通其意)

3、顺利、顺畅(政通人和)

4、贯通(中通外直)72、谓:1、说(谓为信然)

2、对(谓先主曰)

3、是(太守谓谁)

4、认为(予谓莲)

5、叫做(此之谓失其本心)

6、命名(太守自谓也)73. 闻:1、听说(村中闻有此人)《桃花源记》

2、出名闻名不求闻达于诸侯《出师表》

3、听到,听见鸡犬相闻《桃花源记》

4、见闻学识故余虽愚,卒获有所闻《送东阳马生序》

5、使…听到闻寡人文耳者《邹忌讽齐王纳谏》

74. 鲜:1、鲜艳(芳草鲜美)《桃花源记》

2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)《爱莲说》

3、新鲜无鲜肥滋味之享《送东洋马生序》

75. 相:1、一起、共同(相与步于中庭《记承天寺夜游》

2、互相(似与游者相乐《小石潭记》

76. 效:1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效)

2、取得成效(不效则治臣之罪)77. 信: 1、信任愿陛下亲之信之《出师表》

2、实情牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》

3、真诚与朋友交而不信乎?《论语》

4、相信忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》

5、信用小信未孚《曹刿论战》

78、行: 1、品德(性行淑均)

2、行军(行收兵,比至陈)

3、行列、队伍(行阵和睦)

4、行走(行深山巨谷中)79、许:1、代词,此,这样问渠那得清如许(《观书有感》)2、数词,表示对数量的估计,左右,上下潭中鱼可百许头(《小石潭记》)3、答应,承认、同意遂许先帝以驱驰《出师表》

80、寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》)

2、不久(寻病终《桃花源记》)

3、平常,通常《江南逢李龟年》

4、古代长度单位飞来山上千寻塔《登飞来峰》

81、兴:1、游兴兴尽晚回舟《如梦令》

2、起身起床晨兴理荒秽《归园田居》

3、兴办政通人和,百废具兴《岳阳楼记》

4、复兴兴复汉室,还于旧都《出师表》

5、振兴若无兴德之言《出师表》

6、兴盛此先汉所以兴隆也《出师表》

82、一: 1、数词有一言而可以终身行之者乎《论语》便得一山《桃花源记》

2、第一次一鼓作气《曹刿论战》

3、全在洞庭一湖、而或长烟一空《岳阳楼记》

83、遗: 1、wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下)《出师表》

2、死去的人留下的(深追先帝遗诏《出师表》

84、. 已:1、停止是亦不可以已乎(《鱼我所欲也》)2、罢了且壮士不死即已,死即举大名耳(《陈涉世家》) 3、已经今南方已定,兵甲已足。(《出师表》)

4、同“以”自董卓已来,豪杰并起(《隆中对》)

85、. 义:1、坚持合宜的道德、情理吾义固不杀人

2、正义、仁义(舍生而取义)

3、适宜、恰当(引喻失义)86、益:1、增加(曾益其所不能)《〈孟子〉二章》

2、利益、好处(必能裨补阙漏,有所广益)《出师表》

3、更加、进一步(香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》

4、兴办,增加至于斟酌损益,尽进忠言,则袆、允之任也。《出师表》87、意:1、意思略无慕艳意《送东阳马生序》

2、情趣(醉翁之意不在酒)《醉翁亭记》

88、阴:1、阴冷阴风怒号,浊浪排空。(《岳阳楼记》

2、阴天朝晖夕阴气象万千《岳阳楼记》

3、绿阴佳木秀而繁阴《醉翁亭记》

89、引:1、连续常有高猿长啸,属引凄异。(《三峡》

2、引发便引诗情到碧霄。(《秋词》

3、称引(引喻失义)《出师表》90. 盈:1、满(曾不盈寸)

2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈)91. 用: 1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也)

2、因此(遂用猖獗)92. 欲:1、想要、想鱼,我所欲也。《鱼我所欲也》

2、将要乱花渐欲迷人眼。《钱塘潮春行》

3、愿望(从民欲也)

4、准备解衣欲睡。《记承天寺夜游》93. 援:1、提出、引(援疑质理)

2、外援(此可以为援而不可图也)94. 缘:1、缘故

2、沿着(缘染溪/缘溪行)95. 杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》)

2、交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)96. 再:1、第二次(再而衰)

2、两次(日再食)97. 至:1、极点(寡助之至)

2、到(至无所见而犹不欲归/至舍,四支僵劲不能动)

3、周到(礼愈至)98. 志: 1、标记(寻向所志)

2、做标记(处处志之)

99、知:1、知道。例:不知口体之奉不若人。《送东阳……》

2、同“智”,聪明,智慧。例:是智也。《论语十则》

3、了解。例:人不知而不愠(《论语》)

4、明白,懂得。例:然后知生于忧患而死于安乐也《孟子二章》

5、识别,认识。例:其真不知马也《马说》

6、觉得,感觉。例:不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》)

7、得到例:温故而知新《论语十则》

100. 属:1、shǔ类。(忠之属也《曹刿论战》)

2、zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)101、. 足:1、充足(今北方已定,兵甲已足)

2、足以(以中有足乐者)

3、值得(不足为外人道也)102. 作:1、振作一鼓作气(《曹刿论战》)2、奋起,有所作为困于心衡于虑而后作(《生于忧患,死于安乐》)3、写属予作文以记之(《岳阳楼记》) 4、兴建作亭者谁?山之僧智仙也(《醉翁亭记》)5、劳作其中往来种作,男女衣着,悉如外人《桃花源记》6、像……那样马作的卢飞快(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

中考文言文复习系列之五:虚词

一、之

(一)、作助词用。主要用法有三种类型:

1、相当于“的”,是定语的标志。

例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。③水陆草木之花。

2、用在主谓之间,取消句子独立性,起舒缓语气作用,无实义。

例如:①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

3、起补足调音节和舒缓语气作用,无实义。

例如:①公将鼓之。②久之。③怅恨久之。

(二)、作代词用。(可以代人,代事,代物)

1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

例如:①具答之。②亲戚畔之。③彼竭我盈,故克之。

2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。

例如:①渔为甚异之。

(三)、作动词用。相当于“到”、“往”、“去”。

例如:①辍耕之垄上。②送杜少府之任蜀州。

(四)、语法作用。

(1)宾语前置的标志,无实义。例如:①何陋之有?②宋何罪之有?

(2)定语后置标志,无实义。如:①马之千里者。②居庙堂之高则忧其民。

二、乎

1、语气词(一般用在句未):表提问或反问,也可表猜测、感叹。

如:

①死国可乎?②王侯将相宁有种乎?③是亦不可以已乎!

2、介词(一般用在句中):类似于“于”的用法。如:

①在乎山水之间也②颓然乎其间者

三、者

1、结构助词,译“……的人”“……的事物”“……的情况”等,相当于名词性短语。如:①若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

2、语气助词,用在作主语的名词或名词性短语之后表示停顿,谓语部分一般用“也”字结尾,起判断作用。

如:①陈胜者,阳城人也,字涉。②北山愚公者,年且九十。

四、以

1、用作介词,表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。

如:(1).何以战?//域民不以封疆之界。——凭借

(2).虽不能察,必以情。//策之不以其道。——根据

2、作连词,表目的时,可译作“(用)来”,“以便”;

表顺接时,相当于“而”;

表结果时,可译作“以致”;

表原因,可译作“由于”、“因为”。如:

(1).属予作文以记之——(用)来

(2).以伤先帝之明——以致

(3).不以物喜,不以己悲。——因为

(4).卷石底以出。——相当于“而”

3、用作动词,可译作“认为”。如:

(1).皆以美于徐公。

4、特殊用法:通假字,通“已”,已经。如:固以怪之矣。

五、而

(一)、表顺接关系的连词

l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。

如:温故而知新,可以为师矣《(论语)十则》)

2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。

如:环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。

3.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。

如:①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

②学而时习之,不亦说乎?

4.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。

如:①河曲智叟笑而止之曰②面山而居。

(二)、表转接关系的连词,译作“但是”“可是”“却”。

如:(1).可远观而不可亵玩焉。

(2).人不知而不愠,不亦君子乎?

(3).学而不思则罔

六、其

(一)、代词

1、表示第三人称,译作“他”“他的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。

①择其善者而从之,其不善者而改之。

2、指示代词,可译为“那”“那个”“那些”“那里”;

也可表示“其中的”,后面多为数词

①其人视端容寂,若听茶声然。

②复前行,欲穷其林。

③其一犬坐于前。

(二)、副词

放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气词配合,视情况可译为“大概”“或许”“恐怕”“一定”“怎么”“难道”等,或省去。

①其真无马耶?可译作:“难道”

②其真不知马也。可译为:大概

③其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。其:可译为“恐怕”。

④安陵君其许寡人!其:可译为“一定”。

七、为

1、作介词时,除表被动外都读作wèi,可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”,“为了”、“因为”等。

如:①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗(wéi,被。)

②不足为外人道也。(wèi“向”“对”)

③为楚造云梯之械。(wèi,“给”)

④为其来也,臣请缚一人过王而行。(wèi,“当”)

⑤问渠哪得清如许,为有源头活水来(《观书有感》wèi,因为,由于)

2、当“为”作动词时,读wéi,可依据语境的不同,译成各种相应的动词,如:“做”,“当作”、“成为”,“雕刻”,“是”等。如:

①中峨冠而多髯者,为东坡。(是)

②温故而知新,可以为师矣。(当,成为)

③为宫室、器皿。(雕刻)

④通计一舟,为人五,为窗八。(有)

⑤橘生淮南则为橘,生淮北则为枳(称为,叫做)

⑥为小门于大门之侧而延晏子(造)

3、特殊用法:

或异二者之为,何哉?(名词,心理活动)

八、于

1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可灵活地译为“在”、“向”、“到”、“从”、“跟”、“对”、“给”等。

例如:①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(在)

②未尝不叹息痛恨于桓灵也(对)

③舜发于畎亩之中(从)

④欲报之于陛下也(向)

2、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。

例如:①人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛

②皆以美于徐公。

九、焉

1、疑问代词,相当于“怎么”“哪里”。如:不入虎穴,焉得虎子(熟语)

2、语气助词。如:寒暑易节,始一反焉(《愚公移山》

3、代词,相当于“之”。如:忽啼求之,父异焉(《伤仲永》)

4、兼词,相当于“于何”“在哪里”。如:且焉置土石(《愚公移山》)

5、兼词,相当于“于此”“在这里”“在那里”。如:夫大国,难测也,惧有伏焉(《曹刿论战》)

十、虽

连词“虽”在文言文中主要有两种用法。

1、表示假设,可译为“即使”。

如:①虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)

②虽乘奔御风,不以疾也(《三峡》)

2、表示转折,可译为“虽然”。如:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)

十一、然

1、代词,起指示作用,译作“这样”“如此”。

如:父利其然也(《伤仲永》)

2、连词,表转折关系,译作“然而”“但是”等。

如:①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)

②然侍卫之臣不懈于内《出师表》

3、助词

(1)、用在形容词之后,作为词尾,译作“……的样子”。

如:翼然临于泉上、颓然乎其间者//望之蔚然而深秀者

(2)、用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如……然”“若……然”格式,相当于“……的样子”“好像……似的”。

如:其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)

十四、以

1.用作介词

表示凭借,译为“凭、靠”。例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)

表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”。策之不以其道。(《马说》)

2.用作连词

表示并列、承接、修饰,“以”相当于“而”。

例:俯身倾耳以请

表示目的,译为“来、用来”。例:属予作文以记之(《岳阳楼记》)

表示动作、行为产生的原因,可译为“因”,“因为”,“由于”。

例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)

3.用作副词

译为“已”,“已经”。例:固以怪之矣。(《陈涉世家》)

十五:则

1.连词

(1)表示承接关系,可译为“就”。

例:居庙堂之高则忧其民。(《岳阳楼记》)

(2)表示假设关系,可译为“如果”,“那么”。

例:万众则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)/

诚如是,则霸业可成。(《出师表》)

(3)表示转折关系,可译为“却”。

例:余则蕴袍敝衣处其间。(《送东阳马生序》)

2.表示判断,可译为“就是”。

例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

十六、因

1.连词,表示顺接上文,可译为“于是”、“就”。

例:安陵君因使唐雎使于秦。(《唐雎不辱使命》)

2.介词,表示动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例:高祖因之以成帝业。(《隆中对》)

3.介词,可译为“根据”、“依照”。例:罔不因势象形。(《核舟记》)

4.副词,可译为“因此”。例:因以为号焉。(《五柳先生传》)

十七、且

1.副词

(1)用在动词或数词前,表示动作行为将要发生,可译为“将”,“将要”、“将近”。

例:北山愚公者,年且九十。(《愚公移山》)

(2)表示行为的状态,可译为“姑且”、“暂且”。

例:存着且偷生,死者长已矣。(《石壕吏》)

2.连词

(1)表示递进,可译为“况且”。例:且焉置土石?(《愚公移山》)

(2)表示让步,可译为“尚且”、“还”。例:且欲与常马等不可得。(《马说》)

(3)表示并列或递进,可译为“和”、“而且”、“并且”。例:盖余之勤且艰若此。

十八、乃

1.副词

(1)可译为“竟然”。例:乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

(2)可译为“于是”、“才”、“就”。

例:乃重修岳阳楼。(于是,就)(《岳阳楼记》)

2.判断词,可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

3.第二人称代词,可译为“你”、“你的”。例:家祭无忘告乃翁。(《示儿》)

十九、矣

1.句末语气词,表示肯定或判断推测语气,相当于“了”、“啊”。

例:温故而知新,可以为师矣。(了)(《论语》十则)

2.句末语气词,表示感叹语气,相当于“了”。例:甚矣,汝之不惠!(了)

3.语气词,表命令或请求,相当于“了”、“啦”。例:登轼而望之,曰:“可矣。”

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