964年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱
提起郑板桥，世人皆知难得糊涂。
难得糊涂，究竟难在何处？
难就难在鸡毛蒜皮不计较，大是大非不糊涂。
反观生活中的不少人，整日为一点蝇头小利纠缠不休，遇到原则性问题反倒随波逐流，可谓“捡了芝麻，丢了西瓜”，完全是本末倒置。
1
小事不计较，是一种心态。
老话说“凡事留一线，日后好相见”。
小事上斤斤计较的人，其实是在给自己添堵。
小事上懂得退让的人，往往有大智慧、大格局。
《桐城县志》记载了这样一则小故事：
清康熙年间，桐城张家在修葺祖宅时，就宅基边界问题与邻居吴家发生了争执。
两家大宅都是祖传的产业，年代已久，谁占了谁三分地本就是笔糊涂账。涉及祖产，谁都不肯退让分毫。
张家家主张英时任文华殿大学士兼礼部尚书，小小的民事纠纷牵扯到尚书大人，就连官府都不愿沾惹是非。
眼看矛盾越闹越大，张家人只好飞书进京，把这件事禀报张英，打算让他出面摆平吴家 。
张英阅过来信，只是释然一笑，大笔一挥赋诗一首，诗曰：
千里传书只为墙，让他三尺又何妨？
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
家人遵照诗意，主动将垣墙拆掉，向自家园内退让三尺。谁知这一举动竟然感动了隔壁吴家，也效仿张家把围墙后撤三尺。
自此两家院墙间，空出一条六尺宽的巷子，可供乡邻们自由通过。桐城六尺巷由此得名。
2
大事不糊涂，是一种原则。
在原则性问题上要明确底线，遇事不做墙头草，待人不做烂好人。
人的一生中，真正重要的事情就那么几件，能在大是大非面前坚守原则，才是真正的靠谱。
都说字如其人，做人标榜“难得糊涂”的郑板桥，就连书法作品都很“不正经”。他在汉隶中混入行、楷、草的写法，美其名曰“六分半书”。
然而正是这样一个写字不守常规的人，在为官批复乡民诉状时，无论处理什么问题，哪怕发怒斥责刁民，回复的批文也从不潦草含糊，足见其为民负责的精神。
郑板桥担任潍县县令期间，正逢大饥荒，严重到出现人吃人的现象。他不顾上峰阻挠，提前开仓放粮，救活了数万名灾民，可自己却因此罢官还乡，以卖画为生。
郑板桥擅画竹，曾在画旁题诗：
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首《竹石》表达出的傲气风骨，与世人常谈的“难得糊涂”大不相同。
不斤斤计较是他的胸襟，不同流合污是他的态度。
3
小事不计较，才会有大气度，平静看待世间的纷扰，身居闹市而心怀宁静；
大事不糊涂，才会有大格局，不被眼前小利所诱惑，俯仰无愧于天地内心。
生活不是计算题，鸡毛蒜皮别算计；
生活不是糊涂账，心中有数才不慌。
守住内心的宁静，守住做人的良知。
