-10-04
【全国重点文物保护单位（2001年第五批）】
上一篇介绍了青龙寺腰殿里的壁画，这篇接着看看后佛殿。
腰殿开门于北侧，通过甬道和后佛殿直接相连。后佛殿脊槫下有“至正十一年”的重葺题记，那么其修建年代的下限至少也在元至正十一年。后佛殿的壁画主要分布于左右山墙之上，两铺壁画分别为华严三圣和弥勒下生。
后殿东壁上为华严三圣。一佛二菩萨均结跏趺坐于八角形须弥座上。释迦牟尼双手分别施无畏印和与愿印。在主佛两侧侍立阿难、迦叶二弟子。文殊、普贤二菩萨均戴花冠，男妆留短须，双手分持经卷和如意。
在这铺壁画的两侧，还各有文武世俗打扮的两组共十个人物。文官装束者持笏，武官装束者手中持弓箭、捧钵、举幡等，似为正在听佛说法的天部众。
东壁上壁画的整个画面布局和西壁一样。弥勒的胁侍菩萨分别为法华林菩萨和大妙相菩萨，他们也合称为弥勒三尊。主尊弥勒佛垂足倚坐，二胁侍菩萨半跏趺坐。在三尊之间侍立二供养菩萨，分别手持钵和莲花。
在这铺壁画的右侧表现的佛母梵摩越剃度出家的场景。左侧壁画残缺，根据对称，原壁画应该也是修梵摩的剃度场面。修梵摩为蠰佉王大臣，妻为梵摩越。弥勒下生时以其为父母。这些都是表现弥勒下生经中的内容：
是时修梵摩大长者，闻弥勒已成佛道，将八万四千梵志之众往至佛所，求作沙门，得阿罗汉。唯修梵摩一人，断三结使必尽苦际。是时佛母梵摩越，复将八万四千婇女之众往至佛所，求作沙门。尔时诸女人尽得阿罗汉，唯有梵摩越一人断三结使成须陀洹。
图片较多，分成了两篇，至此对青龙山壁画做了一概要介绍。
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