高晓松和荣兰祥二位的观点都不存在大问题，本质即在定位。两人都谈到“区别”二字，则何为区别？区分自我与他者之分别。何为分别？定位不同。故选择、行为自然应不同。明确自我需求，找准自身定位。
立足自我，准确定位。
张学良为东北少帅。袭承父亲张作霖之“东北王”之实力，但亦承担守卫东北之责任。张学良不明确自身之定位，于九一八事变后，兵卒不发，一声不响撤退逃窜。故人骂其卖国贼，世说其无血性。岁月轮转，双十二事变震惊中外。何也？张学良明确自身为“中国人”之定位，必当溅血五步，保家卫国。西安事变，逼蒋抗日。故世人称之英雄，史书记载光华。
东北撤逃，定位不明，不知守土之责，故骂之。西安武谏，定位分明，明确护国之任，故敬之。一骂一敬，一暗一明，乃更知立足自我，准确定位之大要。
张学良出场则为大亨，韩信则名扬于中年。混迹于市井街巷，泼皮辱之。坦然接受。求职于一般诸侯，无人用之。转投他人。执戟于项羽帐前，终于离去。投身于刘邦麾下，月夜身移。人多见韩信之战神风采，却未见他流离江湖，草木相伴。其不能在某个诸侯中获得任用？非也。萧何道破天机：非全心信任之君主，赋予三军统帅，大将军之职不能任。正是由于这番定位，才让他转投多家，寻找契机。也正因坚守定位，才一跃而起，在风云变幻的楚汉争霸中，赢得了时间，发挥了才能，实现了自我。若是不明定位，栖身“草莽龙蛇”，则难免主丧将亡，一败涂地。在楚汉舞台上，早早退场。立足自我，明确定位，成就人生。
想范蠡、郭子仪之风采，知自己之定位为战争之臣，战争结束，去职解权，身自逍遥。想文种、蓝玉之下场，不知自己之定位应为一时之需，恃宠而骄，恋栈不去，兔死狗烹。
历史不能选择，现在可以把握，未来可以开创。新时代是中华民族大发展大作为的时代，也是两岸同胞大发展大作为的时代。近日，港独分子气势汹汹，破坏这大发展大作为的大好形势，何其荒谬？不认识“香港”为中国的一部分之基本定位，企图以宵小姿态，干扰和平安定的国内环境，何似小丑？港独必灭！定位请须明！港独必亡，定位中国心。
立足自我，准确定位。于个人，于社会，于国家，其势大矣！
