导语：人口仅占全国总人口千分之二的钱氏，在中国可以说是豪门望族，载入史册的钱氏名人就己愈千。可他们传承的却从来不是钱，而是宝贵的精神食粮——《钱氏家训》。今天，编此文章意在抛砖引玉，让我们从中得到领悟和启发，为宏扬姓氏文化作借鉴。一、《钱氏家训》由来这要从1000多年前说起：那时出现了五代十国的奇局，天下纷争，群雄四起，是中国历史上最乱的一个乱世。但在南方浙江一带的吴越国却是太平景象，这得归功于吴越国的君主——-钱镠（生于公元852年，杭州临安人），他奠基了钱氏家族的辉煌。
钱镠像据说他出生时奇丑无比，其父觉得不祥，乃弃于井中，好在阿婆怜惜，才保住性命，故小名“婆留”，那口井被称为“婆留井”。
生于乱世的他练就一身好武艺，凭自己的实力闯出了一片天，由盐饭起家而行伍，多次平息叛乱，使两浙统一。唐僖宗钦赐“金书铁券”，免他本人九死，子孙三死。有如此最高殊荣，他非但没有自傲，反而更加清醒。他召集家人，宣布了八条家规和十条训令，要求后代铭记于心，不得恃宠而骄。在他的治理下，吴越国成为遍地烽火中的世外桃源。“上有天堂，下有苏杭”也由此奠定基础，声誉鹊起。乱世群雄蜂起，割据政权，称霸一方，为争王位，多少兄弟相争，父子相残。可钱镠后人因遵循家训，吴越国历经三世五王竟仍稳定太平。公元978年，为使百姓免遭涂炭，归附宋朝，成了富甲一方的华夏之地。之后这个传奇的王族渐渐消失在历史中，可钱氏家族并没衰败，还长达千年人才兴盛！二、钱氏名人自唐末至南宋400年间，吴越钱氏封郡王、国公者三十余人，封侯拜相、入仕内阁者近百人，宋朝皇帝赞誉“忠孝盛大唯钱氏一族”。据统计，当代国内外仅科学院院士以上的就有一百多位。有人总结钱家出过：一位诺奖，二位外交家，三位科学家，四个国学大师，五个政协副主席，十八个两院院士。钱谦益、钱大昕、钱穆、钱钟书、钱学森、钱玄同、钱三强、钱伟长……这些响当当的名字，可以说国人尽知。
国学大师钱穆
钱穆与钱伟长父子
钱学森、蒋英一家
钱玄同与钱三强父子
钱伟长
钱学森
三、钱氏家训
个人：心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不谨严。临财不可不廉介。处事不可不决断。存心不可不宽厚。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚跟。能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚。家庭：欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外六闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。社会：信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。救灾周急，排难解纷。修桥路以利人行，造河船以济众渡。兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。私见尽要铲除，公益概行提倡。不见利而起谋，不见才而生嫉。小人固当远，断不可显为仇敌。君子固当亲，亦不可曲为附和。国家：执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。严以驭役，宽以恤民。官肯着意一分，民受十分之惠。上能吃苦一点，民沾万点之恩。利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；利在一时固谋也，利在万世者更谋之。大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。聪明睿智，守之以愚；功被天下；守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。庙堂之上，以养正气为先。海宇之内，以养元气为本。务本节用则国富；进贤使能则国强；兴学育才则国盛；交邻有道则国安。利在一时固谋也，利在万世者更谋之。
四、启示钱氏家族人才辈出，撇开基因，我想更多得益于世代相承的家训家风。好家风必出好人才，当然也离不开个人的努力和素养。低调做人，高调做事，遵循家训，也正是他们的成功之处。愿此文能给吾辈及后人带来启发。
