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翻遍《山海经》《楚辞》 他为中国孩子找到了新童话

时间:2021-05-10 21:17:52

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翻遍《山海经》《楚辞》 他为中国孩子找到了新童话

陪孩子时,你遇到过这样的情况吗?

晚上坐在电视机前,孩子很不经意地对你说:“妈妈,我们看诗词大会吧。”

这件真实的小事就发生在身边。朋友说,孩子不看动画片,想看文化类电视节目,让她感到很新鲜。聊过几句才知道,原来老师在课上播放《诗词大会》,成了班里同学讨论的热点。

最近几年,传统文化非常热门。诗词类节目只是一个方面,600岁的故宫成为网红,国漫电影《哪咤》成为爆款,都让越来越多家长意识到,应该让孩子接受一点传统文化的教育。

但同时,我们又经常遇到困难,可供家长选择的原创童书并不多。尤其是学龄后的孩子,应该让他们读哪些故事培养对传统文化的兴趣呢?

今天我们要介绍一本解决这个问题的书——熊亮着绘作品《游侠小木客》

为中国孩子写故事的男人

画家、作家熊亮

“熊亮”这个名字,许多家长都不陌生。首位入围国际安徒生奖插画奖最终短名单的中国画家,第一位受邀在法国做城市展览的中国绘本画家,中国绘本领跑者......

从 28 岁闯进艺术世界算起,熊亮的创作生涯超过二十年。

过去,他专注于「中国式的绘本」,想要将传统的中国文化与当代中国孩子的生活结合起来,让孩子有一个“可记忆的中国”

出自宋玉《风赋》的《和风一起散步》,取材传统生活的《小石狮》《小年兽》《灶王爷》《武松打虎》《一园青菜成了精》《屠龙族》......

熊亮出版作品

可能因为写诗的缘故,他总能在作品中用简单又温暖的句子打动人心。

《小石狮》写「乡愁」:“孩子们长大了,会离开,也许他们会把我忘记,但我一直会在那里。”

《兔儿爷》写「陪伴」:“我仍然被装在盒子里,放在无人问津的阁楼上,也许,月亮上也是这么寂静吧”。

《梅雨怪》写「美好」:“对不能改变的事我从来不抱怨。”

“中国人”这个身份意味着哪些特质?

许多成年人都答不上来,熊亮却用短短的故事,教会每个成长在中国家庭的孩子:善良、温柔、感性、生之向往,就隐藏在我们的文化基因中

作画中的熊亮

去年,熊亮距离童书“诺贝尔奖”国际安徒生奖一步之遥。

然而很多人注意到,最近几年熊亮沉寂了不少,因为他的下一部作品,被托付了责任、期许,人生。

而且,熊亮要讲的新故事,也远远超出了「绘本」所能承载的容量

中国首部大型奇幻绘本文学

《游侠小木客》系列来啦

熊亮着绘作品《游侠小木客》(全12册)/《桃花源迷踪》《可怕的预言》率先上市

「木客」这个名字,出自《太平广记》引用《湘州记》佚文:

“平乐县西七十里,有荣山,上多有木客。形似小儿,歌哭衣裳,不异于人。而伏状隐现不测。宿至精巧。时市易作器,与人无别。”

大意是说,荣山上常有木客出现,他们和普通孩童的样貌相似,和人一样穿衣打扮,一样的情感,还擅长手工。人们有时会在集市上遇见下山卖工艺品的「木客」。

《游侠小木客》中,熊亮把故事发生的背景在失落已久的桃花源。因为桃花源不仅是中国人心中永恒的乌托邦,更是一个通向童话世界的入口

收录在《游侠小木客:桃花源迷踪》的《桃花源记》

木客是桃花源的古居民。

经历了上千年的历史,他们的个头和人类孩子差不多,穿着绿色连体帽衫,在树上建造房屋,信奉古老神巫文化演变而来的自然主义。

主人公小木客出场

为了避免人类的打扰,木客一族还在森林外围设下七层守卫,迷惑外来的人们。

直到某年夏末,来自大城市的女孩小羽,到武陵小镇的爷爷奶奶家过暑假。

《游侠小木客》的人类女孩小羽

和同伴在水边嬉戏时,小羽独自一人顺着漂在水中的细小桃花瓣走进森林——小木客小小的身影在密林间匆匆闪过,一场前所未有的桃花源冒险也就此展开。

《游侠小木客:桃花源迷踪》内页

如何为中国孩子创造一个童话

《游侠小木客》·原型篇

木客的原型出自《洽闻记》,只有了了几笔。

为了创作《游侠小木客》,熊亮翻遍《太平广记》《酉阳杂俎》《山海经》《列仙传》《玄怪录》等古书,一心寻找像孩子般单纯的小故事。

例如《酉阳杂俎》记载的“菌人的故事”:

「独孤叔牙,尝令家人汲水,重不可转,数人助出之,乃人也。戴席帽,攀栏大笑,却坠井中。汲者揽得席帽,挂于庭树。每雨,所溜雨处辄生黄菌。」

大意说,有个叫独孤叔牙的人令家人打水,竟然提上来一群带着席帽的小人。汲水人捞到一只小人的帽子,保留下来。每当下雨的时候,帽檐上就会长出许多黄多的小蘑菇。

《述异记》中的《堕雨儿》:

「魏时,河间王子充家,雨中有小儿八九枚,堕于庭,长五六寸许。自云,家在海东南,因有风雨,所飘至此。」

某天下雨,河间(今河北地区)人王子充的家中,突然落下许多高五六寸的小人,自称是从大海的东南方被风吹来的。

既有美感,又充满奇幻想象的古代故事,很少在传统教育中被提及。而在《游侠小木客》中,故事中的小人都成了在桃花源和木客一起生活的精灵。

《游侠小木客:可怕的预言》中出现的植物精灵

菌人一族在短短的雨季出生、成长、消失,但他们却能继承前代菌人的记忆。

梅雨怪住在常年下雨的大雨山,穿着雨衣,忧郁又和气。

还有一碰就发出尖叫的假人参,灵魂住在粉色石魄里的石生人,林生人,乌云人.....

中国文化讲“万物有灵”“万物有情”,放在当下,孩子在《游侠小木客》中学到的,是善待每个细小的生命,学会尊重和理解他人。

如何为中国孩子创造一个童话

《游侠小木客》·世界篇

如此众多的精灵,怎样在桃花源中生活的呢?

《游侠小木客》中,木客的村落建在一棵宏伟的侧柏树上,圆形的大木屋交错在枝干之间,工坊、图书馆、民居错落有致。

树与树之间架着巨大的弧形轨道,溪流边的水车为轨道提供动力。居民们乘坐轨道上飞鸟车厢在森林中往来。

木客村的最高点,是一个巨大观天台。木客中最有智慧族长髡松爷爷每天都逗留在这里,《游侠小木客:可怕的语言》的主要故事也发生在这里。

和一般的儿童文学不太一样。熊亮将《山海经》《楚辞》以及许多民间口头文学中的细节添加到故事里,为《游侠小木客》创造了富有传统意义的价值观、信仰体系。比如观天台只所以重要,是因为“登高而望”是古老的东方传统,髡松爷爷在书中说“如果终日在树下,只顾掘土觅食,不观天象,会变得像野兽一样。”为了迎接东皇太一、山鬼娘娘等神明的唱词,出自《楚辞·九歌》。

更妙的是。当神仙降临时,用眼睛是看不见的,只能通过想象力去感受。每人在舞蹈和音乐的节奏中会有不同的感受,会有不同的想象。就像龙,桃花源中的很多人都不相信有龙存在,但小木客说:“都说世界上已经没有龙了, 可我妈妈就说有,我也能感受到”。

前所未有的「绘本文学」《游侠小木客》是一部有着完整世界观和文化背景的儿童文学作品。针对这一全新的作品,熊亮提出了一个新的类型:绘本文学。什么是「绘本文学」?绘本是追求的是视觉表达,文字较少但意味绵长;文学作品的文字量更大、情节更丰富。现在的家长开始有意识地让学龄前的孩子读绘本,培养美学能力,阅读能力。到了学龄后,孩子直接阅读文字量巨大的小说。很多家长说,为什么我的孩子没有耐心读书?因为从绘本到小说,孩子的阅读其实是割裂的。在孩子最需要美学教育和想象力的年纪,一本全是文字的故事书,引不起他们的兴趣。于是熊亮创作了全新的「绘本文学」作品《游侠小木客》,既有丰富的故事情节,又有与文字紧密结合的图画。它不再是简单地讲述一个故事,而是像一部电影,将孩子领进一个完整的世界。为了《游侠小木客》,熊亮先后写下几十万字前传、后传,每一个人物、精灵都有自己的背景故事,每一个物件都有原型和出处,每一场景经过反复制作。

对于熊亮来说,《游侠小木客》不仅是「绘本文学」开山之作,还是为孩子创造一个留住所有童年想象的世界。

而对家长来说,最好的教育,也是让孩子在一个充想象的世界里,感受文化和美,学会勇敢和善良。打开《游侠小木客》,和孩子一起享受共读时光,或许你也会爱上这个故事。

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