一本开悟成佛的书
每个故事都有前后的循坏连接
《楞严变》作者姚伟，古时，西北有一座荒废的园林。园林主人在一次偶然昏睡后再未苏醒，不想这场睡眠一直持续了一百多年。他的梦境四处泛滥，凡被波及之处，人们夜夜被怪梦困挠，醒来后无法再维持原来的生活，龟玆国即是重灾区之一。龟兹国王听说，唯有天竺的一部佛经能唤醒园主，于是，他先后派出几波取经人去天竺求经。由此，数位取经人、守护经书的魔王、阻止取经的天竺国王及各路妖魔，彼此斗智，引发一系列奇特故事。积善余庆，积恶余殃，因果昭然，细如针头。与取经相关的众人，在生生世世的轮回中不断相遇，前世种种善恶行径，在后世演化成一场场悲喜风暴。情欲的烧灼、杀业的缠缚、权力的魔障，令个中诸人饱尝命运无常之苦。经过一轮轮荣枯爱憎的折磨，很终，有些人走上了修道解脱之路，得以从生死大梦中苏醒，另一些人则继续沉沦……
原来世事皆有因果，此一世的缘分起于哪里？看似渺渺没有源头，但其实一切皆已注定。当年，龟兹国境内被梦境困扰，国王便派遣几波使者，前往天竺，以求取《楞严经》来唤醒造梦者。第一波的学者无功而返之后，国王又派遣了公主，却被恶魔缠身。第三次便是请求天竺国内的瑜伽士，将佛经通过自己弟子，一名香料师制成草席和香料字典，传回龟兹。
瑜伽士负责的正是草席的传送，谁知，正赶上大雨，便借助在一位农户的家中，这一日，瑜伽士帮忙修理过茅草屋顶之后，便感觉异常困倦。醒来之后，发现随身携带的草席被身旁的母牛啃食殆尽。自觉回天竺已无颜面，便住了下来。
在这个地方，人们对于耕牛世代感激，都会让它们在一世辛劳之后，安享晚年直至死亡。不料这一日，七个外乡人路过此地，闻见母牛的身上有着异香，便趁着夜间盗走了它。
这一夜，瑜伽士听到附近的土地庙中有动静，起身一看究竟，正看见七个人杀一头母牛，瑜伽士连忙回来告知村民，返回之时，为时已晚。只剩下一堆白骨。瑜伽士悲痛万分，随即脱掉外衣，将地上残余的骨头包起来，在一块荒地上细细地进行了埋葬。
下一世，母牛因为饱尝佛经的味道，便投身于地府做了母夜叉。那地府之中酷刑斑斑，均是为了惩罚有罪之人，味道恶臭难忍。母牛转生为夜叉，每日忍受着地府传来的阵阵恶臭，心中升起一念，发誓如果来世生在人间，一定要皈依正法，解救苦难。
而正是因这一善念，在夜叉之身持续了九世之后，母夜叉得以投生人间，转变成了男身，成了李员外。只可惜李员外到了五十岁之时，膝下尚未有子，所以在五十岁寿诞之时，打算再娶几门小妾，期盼能够老来得子。
而就在寿诞前夕，李员外命人买来七头公牛宰杀，而这七头公牛便是前几世宰杀他的七个盗贼。所谓因果有源头便是如此，原来是结下了生死怨结。如此循环下去，怨恨越积越深，欠下累世的宿债，而身陷其中，自己不得而知。
而万事悲伤极乐相互转换，乐极生悲却浑不自知。李员外新婚当夜，把酒言欢，很是畅快，便贪饮了几杯，没想到就猝死在了酒桌上。李员外生前虽然家财万贯，但是为人极其吝啬，还好他的母亲虔诚为儿子祈祷。所以李员外这一世虽然落在了贫苦人家换成女身，但是却生的秀美，此女子便是李嫣然了。
书中这个名叫李嫣然的人关于因缘际遇的故事，几世的缘分就是从这而起。
△ 大宋淳化年间，江南遭逢连月的暴雨，河水摧毁了庄稼，两岸庄稼销毁殆尽。两岸人民流离失所，苦不堪言。皇帝立刻拨调钱财，调遣钦差章邯前往赈济，不料，此人为官贪酷，所到之处必收受贿赂，而那些交不上钱财的地方，章邯便以粮财运转不便为理由拒绝拨款，因此而被饿死的百姓数不胜数。
浙江学政宋止善知道后，便将这件事上奏给了朝廷，经过查证，章邯被革职抄家。这件事情，让章邯的哥哥章超怀恨在心，并想借机报复宋止善，于是他便蓄意谋划了一场考试作弊案。他买通一人，假装作弊被捉，并借此诬陷是宋止善泄露的考题。皇帝听闻，雷霆大怒，随即将宋止善押进大牢，等待问斩。
宋止善有一好友名为孔孝友，听到这个消息，便赶忙拿出百两黄金送给宋止善的儿子宋华阳。这一年恰逢太后六十大寿，他便让宋华阳到江南一带物色才色俱佳的女子，在太后大寿当日进献给皇上，哄得龙颜大悦，宋止善一定会有生机。
得此百金，宋华阳便带上随身仆从立即出发赶往南国。两人达到之后，便筹备生活物品，选择一烟柳繁华之地住了下来，整日出入青楼乐坊之间，希望可以寻得佳丽。但天不随人愿，灾荒过后，人们面色不佳，数月过去了，也没等到姿色好的女子出现。
眼看着钱财殆尽，宋华阳整日闷闷不乐，不知如何是好，而那百两黄金是救命之钱，绝对不能动用，思来想去，可愁坏了宋华阳。
一筹莫展的宋华阳，这便迎来了转机。南国多水，江中行船，佳丽在船舫中卖艺，便形成了画舫。这一日，日暮西垂，宋华阳仍旧没找到令人满意的女子，便独自来到江畔一家小酒馆中饮酒，不自觉哀叹起来，又浪费掉了一天的光阴。这时，一阵琴声从江面飘来，悠远空灵，意境渺荡，将心中的郁闷之情瞬间消除。宋华阳被这琴声吸引，便不自觉地走出酒馆，想要一探究竟。
但见江边漂来一艘画舫，上面写着“李氏画舫”四个大字。不觉间，岸上已经聚集数人，宋华阳感到好奇，如此优美的琴音究竟是谁弹奏出来的，想必定是个容貌美到极致的女子。
宋华阳赶忙询问岸边之人关于这艘画舫的事情。原来，在这艘画舫是李氏父女的，这李老汉原是乐坊拉胡琴的，生了一个女儿，名为嫣然，有着倾国之貌，并且聪颖异常，习得了很多的乐器，于是便开了这家乐坊。
诸位公子为求李嫣然一笑，费了不少心思。而这李嫣然又天性不俗，那些金银俗物根本入不得她的眼，而寻访者多以诗歌应答，得到李嫣然欣赏者却寥寥无几。一曲已罢，画舫骤然宁静，逐渐向岸边靠稳，宋华阳急忙走上画舫扔下银子，这才看清这女子的容颜，宋华阳一见，并未觉得这女子的容貌可倾城倾国，虽然灵秀，却不是绝美。
但当女子拨弄琴弦之时，美妙的音乐仿若来自于天上的仙曲，能将人带入其中，宋华阳被这乐曲深深吸引。以至于一曲完毕，仍旧沉浸其中。宋华阳猛然惊觉，再看向李嫣然，已经休息片刻，寂静的氛围包裹着整个画舫。时间一久，大家已经有些不耐烦，想要再听一首。李嫣然仍旧静静地坐着，丝毫不被干扰。
这女子有着格外沉静的气质，过了一段时间，李嫣然自知时间已久，起身瞬间，对众人一笑，这一笑让宋华阳为之惊叹。如果说有一种女子是五官精巧，是天生的静态美人，那有一种美人就是一笑嫣然的动态美人。这世间的女子，大多追求脸庞的极致，却往往忽略了，那最让人动心的是，举手投足，眼眸回转之间的绝伦气质。
宋华阳此时已经下定决心，这位女子就是他要找的人。宋华阳自从画舫回来之后，便总想起李嫣然的笑容，便命随从将自己所做的诗歌呈现给李嫣然。此时，他心中总有一种说不上来的熟悉感。
那年进京赶考之时，他路遇一棵梅树，久久伫立，竟然耽搁了赶考。在树下，他内心一片宁静，就像是李嫣然那个笑容带给他的感觉一样。而正是这种感觉，也让他的诗受到了李嫣然的喜欢，两个人诗歌互答，很快互许了心意。
宋华阳已经离京一月有余，眼看着马上就要到太后的寿诞，他犹豫再三，不得不借一个机会，将自己的苦衷说予李嫣然，便借口家母寿诞，邀请李嫣然来到家中，说明事情的前后因果。
得知真相的李嫣然，气愤异常，说自己并非那贪财图名的女子，对于宋华阳的请求也恕难从命。宋华阳被迫无奈只好作罢，也心知，此时的自己已经难与李嫣然分离，一横心，便与李嫣然私奔到了龟兹国境内。
眼看着寿诞将近，这可如何是好，因为一己私欲而将父亲的安危至于不顾，宋华阳心中难安，思来想去，便决定连夜回京打探消息，想要寻求其他办法来解救父亲。回到京中，拜访了友人，宋华阳得知，当今圣上酷爱翰墨，尤其喜欢三国钟繇的隶楷风流。此时，宋华阳想起自己父亲曾多次在书房观摩一件名为《贺捷表》的墨迹，正是钟繇真迹。
宋华阳马上动身回到家中的宅子里面，取出这件墨宝，托付给父亲京中的一位好友进献给皇上。果不其然，经过这一番周折，皇帝已经心有所动，又有大臣上书为他的父亲辩白伸冤，皇帝命人重新调查此案，果然查出了真相，在太后寿诞的前三日，圣旨出来，大赦天下。
而宋华阳因自己之前的行为，不敢再见父亲，便赶回了龟兹国。与李嫣然做了一对琴瑟和鸣的夫妻。宋华阳与李嫣然一同在龟兹国内住了下来，在城中开了一间酒坊，宋华阳亲自酿酒，李嫣然当庐卖酒，两人琴瑟和鸣，只羡鸳鸯不羡仙，大概就是如此了。
本以为这样的日子能够长长久久地过下去，谁知，天有不测风云，月有阴晴圆缺，此事古难全。就在这一日，宋华阳外出采集酿酒用的红蓼，看着山中的景色，还有这开的潋滟的红蓼，宋华阳诗兴大发，吟唱数首。谁知祸事此时正在降临。
家中，李嫣然像往常一样开张卖酒，七个马贼闯了进来要酒要菜，喝得酩酊大醉之后，七个人便要骑马离去。李嫣然上前要酒钱，竟然被为首的马贼拦腰抱上了马。七个马贼带着李嫣然一路绝尘而去，一个多时辰之后，离城里远了，七个人决定稍作休息，就在李嫣然饮水之际，为首的哪个马贼起了邪心，将李嫣然抱到石头后面，便要用强。
李嫣然抵死不从，就在挣扎的时候，马贼伸手一个巴掌，将李嫣然打得一个踉跄，重重地跌倒在了一块大石头上，鲜血从头后面流了出来，气绝身亡。众马贼见状，立刻跨马逃走。宋华阳返回家中，听闻噩耗，悲痛欲绝，誓死要给李嫣然报仇。转眼数月过去了，宋华阳竟然毫无头绪，偶然的一次，经过一个顾客的指点，他便前往极乐村，寻找神树的帮助。
到了这里，宋华阳重温了自己与李嫣然这一世的故事，直至后来，那七个杀人越货的马贼掠走李嫣然，并杀死她。而这七个人，想必便是上一世被李员外杀死的七头公牛。李嫣然此时正带着一腔的仇恨魂归地府，在阎王面前哭诉，并一心想要寻这七个人的仇。阎王劝解其放下恩怨，但李嫣然哪里肯听，在地府徘徊不肯转世投胎。
那一世，宋华阳便是那位瑜伽士因为埋葬了一头母牛的残骨，促成了一场注定的相遇。
怨念一生，相互亏欠，便是苦痛的来源。佛说，若无相欠怎会相见。这一段缘分起起落落，生生灭灭。轮回因果，算不清的恩情，翻不完的旧账。人生的真正义理，恐怕要追根溯源地细细参悟，而这一部看似在讲述佛经的书，其中却串联着众生之间的因缘际遇。这场故事的开始便是从两场祸及百姓的梦境掀开，当龟兹国的琴师取回佛经之后，臣民们得以摆脱梦境，并借此将那位沉睡在园林中的造梦者唤醒。前后回环往复，看似无心之笔，却勾连起整个故事的始末。
正如文中老者醒悟：在这无边的黑暗里，人却可以异常清醒地思索到人生的意义以及生命的价值所在。“我们未出生之时，以及我们死后的岁月，如同无数个夜晚连成一片，比你现在看见的景象更加黑暗。在那铺天盖地的黑暗里，你的生命尚未成形，那么你到底是什么？”专注于自身的力量，我们自己的内心才是根本，不是吗？物是人非的世间，能够留下的只有一个真实的自我，在天地间孑然一身，无所畏惧。
“如何成佛？”
无上妙法——苦难千万种，没有一种妙法可以解脱所有人的苦海，唯有自渡，自悟，自修，方可成佛。
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