中国古代自先秦开始已有“法治”的思想 其内涵随时间发展而不断变化。阅读材料 回答

问题补充：

中国古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。阅读材料，回答问题。（25分）

材料一：法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也。

——《韩非子·难三》

明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。——《韩非子·有度》

材料二：鉴于《临时政府组织大纲》有不少缺陷，尤其是它仅为政府之规制而非为国民之规制，因而孙中山提出应另制新法。他在给参议院的咨文中说：“查临时政府现已成立，而国民组织之法尚未制定，应请贵院迅为编定颁布，以固民国之基。并据法制局局长宋教仁呈拟《中华民国临时组织法草案》五十五条前来，合并咨送贵院，以资参叙。”但被参议院拒绝。原因有两个，一是认为组织法的名称，不能包括“人权”的内容，因而主张制定一份名为“临时约法”的文本；二是认为立法如“受命于政府，有损立法独立之尊严”，应由参议院自行起草。

——徐矛《中华民国政治制度史》

材料三：必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”，不赞成领导人说的话就叫做“违法”……所以，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律……经过一定的民主程序讨论通过，并加强检察机关和司法机关，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。

——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

（1）阅读材料一，概括韩非子所说“法”的主要特征，并分析其在当时的积极意义。（6分）

（2）材料二中，参议院关于“新法”的认识和孙中山有何不同？结合相关史实，说明参议院的主张是否得以实现。（6分）

（3）阅读材料三，针对当时“法”出现的问题，邓小平提出了哪些主张？结合所学，简述20世纪八、九十年代我国建设社会主义法治国家的主要成就。（6分）特征：权威性；公开性；针对臣民，为君主服务。（2分，任意两点即可）

答案：

(答案→)特征：权威性；公开性；针对臣民，为君主服务。（2分，任意两点即可）

解析：（1）材料题干法者“设之于官府，布之于百姓”，意思是法律是官府制定，并向百姓公布，可以得出法律的权威性和公开性；“明君使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内”，英明的君主不会使他的臣子不受法律的约束，不会特殊照顾他的臣子，说明法律是为君主服务。根据所学知识，法家思想代表先进的地主阶级的利益，一方面对当时旧体制产生影响，另外也适应了地主阶级的要求。

（2）根据题干孙中山认为应该制定有利国民法律，参议院主张制定“临时约法”保证人权，“受命于政府，有损立法独立之尊严”，主张法律应由参议院制定，根据所学《中华民国临时》的内容来回答。

（3）根据题干邓小平反对文化大革命时期的人治，省略号前后为重点“集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律”，做到“法可依，有法必依，执法必严，违法必究”说明加强法制建设，根据所学改革开放以来民主与法制的建设综合回答即可。

中国古代自先秦开始已有“法治”的思想 其内涵随时间发展而不断变化。阅读材料 回答问题。（25分）材料一：法者 编著之图籍 设之于官府 而布之于百姓者也。——《韩非子·难三》明君使其