问题补充:
“平常心是道”,这句话怎么理解?
答案:
【答案】 平常心源考
平常心最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从谂手上,更是发扬光大,成为他独特的宗风。所以,学人向赵州从谂问道时,他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答,举几个著名的公案:
僧问:“学人迷昧,乞师指示。”赵州云:“吃粥也未?”僧云:“吃粥也”赵州云:“洗钵去!”其僧忽然有省悟。
僧问:“万法归一,一归何所?”赵州云:“老僧在青州,作的一领布衫重七斤。”
其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。
平常心,是指眼前之境就是真心的显现,当下就是真理,不需要到遥远的地方追寻。
赵州问南泉:“如何是道?”泉云:“平常心是道。”师云:“还可趣向否?”泉云:“拟向即乖。”师云:“不拟争知是道?”泉云:“道不属知、不知,知是妄觉,不知是无记。若真达不疑之道,犹如太虚,廓然虚豁,岂可强是非也。”师于言下,顿悟玄旨,心如朗月。
“平常心是道。”什么是“平常心”?为什么道就是这个“平常心”?既然这个“平常心”等同于道,那就决非常人所津津乐道的那个平常心了。南泉和尚在这里所开示的“平常心”,既非凡,又非圣。非凡,即非众生们的烦恼心、机巧心;非圣,即非圣贤们的种种胜见、胜解。非凡不难接受,非圣则使人不知所以。其实,这个原则在大乘佛教的经典里早就广有言说,如《金刚经》云:“如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法。”基于此,才有“不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。”这个“无所住心”,方为南泉和尚所指示的“平常心”。这是没有污染,没有附着的心的本然,也就是六祖大师所指示的“本来面目”。
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“平常心是道”的解释:
把自己看作是一个普通人,看作是一个极其平常的人,不但从行为上与平常人保持一致,而且从心理上使自己渐渐归于普通。
放下傲慢与自负,把自己降到普通大众的层次。
其实,我们每个人都是普通大众的一员,都是一个平平常常的人。
返归平凡,投身于日常生活的点点滴滴的锁事,把自己的工作做好,把自己的日常生活处理好,就是最大的修炼。
其实,世上本无佛,认识你是个普通人后,你就走向了佛国的正途。
“佛法无边,大道无形。”我们每个人都是用自己的一生,来证明无限终极真理的存在,这个真理就是宇宙之本源。道家谓之为“道”,释家谓之为“佛”。
马祖云:“平常心是道”。就是告诫我们:在日常生活中的修行是通向佛国的不二法门,舍此并无他途。
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