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理想航天员心得体会和感想(模板8篇)

时间:2019-09-23 10:58:05

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理想航天员心得体会和感想(模板8篇)

航天员事迹报告会心得体会

心得体会是对个人成长与发展的一个重要记录和反思。写总结时可以运用一些举例和比喻,以增强表达的生动性和可读性。小编整理了一些精选心得体会样本,供大家参考和学习。

理想航天员心得体会和感想篇一

航天员,是追逐着人类星际梦想的先锋,是一群冒着生命危险,勇往直前的科学家和探险家。作为一名理想的航天员,我深知航天事业的重要性和挑战性。在参加航天任务的过程中,我积累了许多宝贵的心得体会,下面将从兴趣爱好、专业素养、勇气与毅力、团队合作和科学精神五个方面谈谈我的理想航天员心得体会。

首先,我坚信兴趣是开启航天事业大门的钥匙。对于我来说,航天事业并不仅仅是一份职业,更是一种热爱。小时候,我对星空的向往似乎就不曾停止过,背着望远镜,每晚都盯着星空沉迷于太空的神秘和无限。正是这份无尽的好奇心与热爱,推动着我一步步走进航天事业,并且一直坚持着。

其次,专业素养的扎实不仅仅意味着能胜任航天任务的技能,更重要的是内外兼修,全面提升自己。航天事业需要航空知识、工程技术,也需要与人相处的能力。因此,我不断学习、不断磨练自己的能力。只有具备了一定的专业素养,才能在重重困难面前傲然挺立,才能真正站在航天事业的前沿。

第三,勇气与毅力是成为一名理想航天员的必备品质。航天任务是一个充满了未知与危险的领域,我们需要直面各种突发情况和风险,需要在极端环境下保持冷静和清晰头脑。我相信只有有着坚定意志和勇于面对挑战的决心,才能够稳定地完成任务,把握住每次航天机会。

第四,团队合作是航天事业不可或缺的一环。航天任务需要的是一个高效配合、互相信任的团队。在我的航天经历中,我深知团队合作的重要性。只有与队友之间保持紧密的合作与配合,才能克服困难,共同取得成功。在团队中,我尽力发挥自己的优势,同时也学习他人的经验和知识,相互学习、相互进步。

最后,一名理想航天员要有科学精神。航天事业的发展离不开科学的研究与探索。在参与航天任务的过程中,我一直坚持科学精神,虚心学习,不断思考。我相信,通过科学的研究和创新,能够解决更多的问题,推动航天事业向更高更远的目标迈进。

总之,作为一名理想的航天员,我深知航天事业的伟大和艰巨,同时也万分珍惜这个机会。通过不断培养自己的兴趣爱好、提高专业素养、保持勇气与毅力、注重团队合作和坚持科学精神,我相信自己定能成为一名出色的航天员,为航天事业的发展做出应有的贡献。

理想航天员心得体会和感想篇二

记得在上西方哲学史的课时,讲到柏拉图时老师的幻灯片上有怀特海的这么一句话:全部西方哲学史不过是对柏拉图的注解。由这句话可见柏拉图在西哲学乃到整个人类的精明文明中的崇高地位。而柏拉图最著名的著作,或者说他的代表作,则是人尽皆知的《理想国》。所以当我捧起这本代代人推崇备至的伟大著作时,不期望能一下子读懂它,只希望能够从这本凝结着柏拉图和希腊智慧的结晶的书中,得到那么一点点的启示和认识罢了。

《理想国》一书乃柏拉图壮年时期的力作,也可以说是其巅峰之作。柏拉图的著作多以苏格拉底为主角的对话体的形式以示读者,此书也不例外。自知仅读一遍是无法体会其精髓,因此在阅读过程中有不解之处便匆匆带过,只期能稍知其意而已。译者在引言中的介绍已经能令我大体了解到本书的博大精深,谈到书中涉及到方方面面的问题。由于我的无知和欲速则不达,实在无法领略到本书的真意,因此仅在此回忆下本书的主体内容和所带给我的一点帮助和启发。

教育。

问题等一系列的问题。不过这是学者在多次研究此书所。

总结。

归纳出来的结论,而对于我这种没有一点学术功底和走马观花似的阅读方式,实在无法得出如此繁多和细致的结论。只能就此简易回忆下本书的大概内容了。

第一卷在苏格拉底和几个书中的人物开始对话之后,很快便引入本书所探讨的一大主线——关于正义的定义。色拉叙马霍斯首先表达了他的观点,他要苏格拉底不要光提问题,而是要直接对正义下定义。而他对正义的定义则是:正义是强者的利益,是当时政府的利益。而苏格拉底则对此定义予驳斥。

第二卷到第四卷开始以从城邦来看正义比从一个人来看更加容易,由此探讨一个城邦的正义。接着在第三讲到城邦需要培养什么样的护卫者以及如何来培养的问题。接着谈到全体公民应当按天赋各就各业,城邦的正义在于智慧、勇敢和节制,城邦的三种人各自做自己的事就是正义的。再由城邦的正义引到人的灵魂里有三种品质:理智、激情、欲望。

第五卷苏格拉底又谈到关于婚姻的问题,提出一个观点:最好的男人必须与最好的女人结合,而最坏的要尽少结合,以使品种保持最高的质量。

接着一系列的论述谈到什么样的人才是最优秀的哲学家,并且提出哲学家是最完善的护卫者,也就是哲学家是最好的国王这个著名的论点。

第七卷接着谈到囚犯看阴影的比喻,讲到了灵魂要观看所有实在中最明亮者,即我们所说的善者。

在第八卷中总结了一个理想的国家应该具备的条件。并且谈到了四种不好的政制:斯巴达和克里特政制;寡头政制,民主政制,僭主政制。

五种政制所对应的五种人。

理想的政制——善者,正义者。

斯巴达政制——好胜争强,领略荣名。

寡头政制——爱财,寸利必得,省俭。

民主政制——快乐间的平等,生活没有秩序,没有节制,平等主义,集合最多习性于一身的多样的人。

僭主政制——被恶所充满,醒着时能够干出睡梦中的那种事的人。

第九卷谈到人的基本类型:哲学家或爱智者、爱胜者、爱利者。

三种人的快乐对比:哲学家能体验另两种快乐和学习事物本质的快乐。灵魂中用以学习的部分的快乐是最真实的快乐。

快乐和痛苦之间的中间状态,痛苦时想要平静为快乐,快乐时停止为痛苦。这是快乐和痛苦的影像,是一种欺骗。通过身体传到心灵的那些所谓最大的快乐,其实是某种意义上的脱离痛苦。

第十卷谈到理念的模仿。画家,造床匠和神谁是真正的模仿者。事物都有三种技术,使用者的技术,制造者的技术,模仿者的技术。

以上就是在看书时所记的一些主要的观点,自己看都有点对不起柏拉图这伟大的著作。本书的主线主要是围绕正义这一主线展开,对理想的国度的一系列规划,以及对应的人所应当具有的正义。在看的过程中有很多的启发,不过现在想总结却不知从何说起了。柏拉图对正义的一系列阐述使我认识到在人生中应当使严格的要求自己,控制自己不该有的欲望,让理性来引导自己,远离一切的恶,进入那真正的善。并且要一生追求真理,追求知识,追求智慧,不断的充实自我,成为真正有智慧的人。

而柏拉图关于哲学王的论述,在通过阅读了本书之后,才明白以前所认为的哲学家为王的观念是很片面的。柏拉图对于哲学家的定义是非常之严格的,并不是随便一个哲学家都能够成为一个理想国的国王,而是真正意义上的哲学家才能够成为理想国的国王。

书中关于婚姻及生育的问题在我看我是不合乎人类的伦理的,如子女公有等提法根本不可能在现实生活中实现。而关于优生优育的问题也是如此,将那些素质不好的后代弃之更是有悖于众生皆平等的法则。

书中对政制的描述也让我对以前民主政制的一昧推崇的看法得到改变,发现民主政制并不是想象中的完美,而是确实存在着许多的问题。过份的自由和宽容,民主制的多面性和复杂性确实是值得深思的一个问题。

柏拉图对快乐的论述也给我很大的启发。原来我们原本所认为理所当然的快乐与痛苦其实并不像我们所想象的那么简单和单纯,而常常是快乐与痛苦的假象。有时候快乐只是痛苦的停止,而有时痛苦也恰恰是快乐的停止。这让我们在生活中,在人生的旅途中,能够以更宽广的心态,更高瞻远瞩的眼光去看待我们所面对的一切。

而柏当图的理念论也带给我很多看见。让我更懂得去寻找事物的本质,而不是停留在事物的表面。当然柏当图的理念论是非常博大精深的,仅一点点的接触是不足以完全的认识它,但也已经给了我很大的帮助。

终于很勉强的将这本书看完,虽然过程挺辛苦挺纠结,但是收获颇丰。有人说,二十岁读柏拉图和四十岁柏拉图的感觉是不一样的。相信以后的岁月时,还需要不但的从柏拉图的书里来寻求智慧,因为柏拉图的智慧实是几千年人类文明史上的奇葩,是哲学这个皇冠上的明珠。

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