小说《赘婿》被许多读者成为“半部名著”。这般称呼，未免太低看了名著，但不可否认，这部小说在网文界，是难得的精品。
这部小说其实是借鉴了北宋末年的历史，所以书中既有北宋的市井生活气息，还有面对强敌的家国情怀。无论是文笔还是情节，亦或是书中所体现的对战争、人性的思考，都是高于绝大数网文的。
小说前半段轻快惬意，后半段沉重铁血，或许因为如此，这部小说吸引了各种品味的作者，改编自剧集后，亦吸引了许多观众。
现代人回到古代，不免要剽窃一番李白、杜甫、苏轼的诗词作品，出一出风头。像《庆余年》中，范闲先是一首《登高》技惊四座，后来斗酒诗百篇，更是“封神”，将“扮猪吃老虎”发挥到了极致。
《赘婿》小说当中，其实也有很多类似的场景。为了让主角宁毅化身为武朝第一才子，作者塑造了周邦彦等角色，却没塑造李白、苏轼。这为的就是方便宁毅“剽窃”。
宁毅先是以一首苏轼《水调歌头》成为“江宁第一才子”，后来又凭借辛弃疾《青玉案·元夕》彻底巩固地位。
之后，在京城宁毅又凭借一首词，换得聂云竹欢心、李师师倾倒。这首词便是苏轼写给王朝云的《浣溪沙·端午》：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
苏轼被贬谪到惠州，因为宋朝时此地荒芜且有很多毒瘴，听到这个消息之后，苏轼身边很多歌妓侍妾都离开了他，只有王朝云不离不弃，随着他到惠州。
苏轼感慨王朝云一片真心，写过很多诗词送给她。这首《浣溪沙》，便是苏轼贬谪惠州第二年的端午所写。
上阙所写的是妇女们准备过端午节的样子。那时候岭南之地雾瘴缭绕，而端午正值盛夏，容易有皮肤病，所以，民间有端午节采草药烧水沐浴的习惯，这就是“午日以兰汤沐浴”。苏轼首句写得就是这个场景。
因为天气热，所以稍一忙活，轻微的汗珠便湿透了身上的衣衫，一个“透”字，呈现了朝云一种朦胧之美。
等到端午“沐兰”，定然是热闹非凡，兰花的香气，此时汇聚在一起，随流水而去，竟然涨满晴川，由此足见这个古老节日的气氛。
苏轼也带着朝云参加这个盛会。古代的民众会把五彩丝线缠住手臂，认为这样能够“辟邪”。而将“灵符”挂在身上，据说能够身体健康。这两个习俗，由小见大，使读者感受到古代端午的氛围，同时也在无形中描绘了朝云对这个节日的融入。
她洁白的手腕戴着彩线，如云的发鬓挂着符，开心的和当地的民众一起祭祀祈福。苏轼看着她天真烂漫的样子，亦是心中快慰。虽然子不语怪力乱神，但他还是微笑着，默默在心中许了一个愿：希望能和朝云天长地久永不分离。
这一幕是非常美好的，可是王朝云水土不服，受不了当地闷热的环境，一年之后染上了瘟疫，最终不治身亡，年仅34岁。
这首词，看似平淡，其实有着深厚诚挚的感情。苏轼对王朝云有感激，有愧疚，所以他希望能和王朝云平平淡淡的，就这样白头到老。
小说《赘婿》中，宁毅对聂云竹这位红颜知己也是这样的情感。当京城第一名妓向他索要诗词作品时，他心有所感，写下这首词。
不得不说，《赘婿》的作者，所引用的诗词作品，都非常契合书中的环境。
