梅花在古代文人的心里，是花中四君子（梅兰竹菊）的魁首。梅花代表着君子的“傲骨”。所以关于咏梅的诗词也是层出不穷。赵令畴的这首《菩萨蛮》同样是托物言志，表达自身高洁的品格。
菩萨蛮·春风试手先梅蕊宋代：赵令畤春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水。不受众芳知，端须月与期。清香闲自远，先向钗头见。雪后燕瑶池，人间第一枝。
这首词的大意是：春风用灵巧的“手”开启了冰封雪盖的万物，梅花最先吐出了嫩蕊，资色美丽，冷韵幽香，明沙和净水与之相伴。梅花不与群芳为伍，只与明月相配。梅花之香清幽淡远，美人最先把它和发钗一同插在头上。梅花艳压群芳，被邀去赴瑶池仙宴；它独占百花先，春来第一个到人间。
赵令畤与苏轼是莫逆之交，苏轼非常欣赏他的才华，曾将他举荐给朝廷。后来，苏轼因罪遭贬黜，他也因此受到牵连，但他依然气节不改。这首咏梅之作托物言志，暗寓自己的高洁情怀。
上片起笔超凡，把春风喻为一双剪制吐蕊梅花的玲珑巧手。一个“先”字言梅花在初春一枝独秀。这一句运笔遒劲，颇见功力。第二句特写梅花的情态：容颜娇美、冷艳清香，明沙净水相伴左右。“姿冷艳”是对梅花的正面描写，“明沙水”写梅花生长环境的清幽、洁净、一尘不染。随后三、四两句写梅花的品格，冷傲孤高、清雅脱俗。行文至此，词人已经不止是赞美梅花，还寄托了自己的悠然情思。
下片更进一层，刻画梅花的神韵。“清香”两句，写梅花的清香惹人怜爱，使佳人把它和发钗一同插在头上。这个“先”字，再一次使它与众芳区分开来。结尾两句，词人神思飞扬，把梅花想象成冰肌玉骨、芳艳绝伦的瑶池仙子，比喻形象贴切，突出了梅花清丽、孤高的品质。这两句想象绮丽，极富感染力。
本词手法新颖、构思精巧，全篇写梅，极尽夸赞之能事，同时又不失含蓄曲折之美，令人读之浮想联翩、不忍释卷。
