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诗人韦应物，曾经在滁州当过刺史，在上任之后，他经常独步去郊外，而西涧便是他经常去的一个地方。他热爱西涧的清幽景色，于是便写下了这首《滁州西涧》。在他现存的诗集中，写景色的诗集最多，而且他受到了陶渊明前辈的影响，所以在写景色的诗句之中，格外出色。下面就来全面解析他的这首作品，大家接着往下看吧！
《滁州西涧》此诗作于滁州刺史任内。西涧，一般以为指滁州西郊的山间小涧，俗名上马河。不过，远在宋代，同样在滁州任职的欧阳修已不能确指这条河的所在，并认为韦应物有杜撰之嫌，因为滁州城西乃是丰山，无所谓西涧；城北虽有一涧，却浅偪不能泛舟，江潮也不能到。韦应物喜欢即景赋诗，随境命名，如本题所说“西涧”，很可能只是他即兴所命名，严格求证西涧所在或是怀疑根本没有这样一个地方，都不免有求之过深之弊。但没有人否认，这是一首极为出色的诗，全诗语言清丽，音调圆美，写景如画而境生象外。此诗是韦应物的代表作之一。
“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”我独自漫步在这西涧边上，但见芳草幽幽自生，山树自荣，绿荫深深，黄莺儿深藏在树间婉啭啼鸣。作者以“独怜”领起，反映出向往林泉的高雅情趣。西涧虽是僻远幽静之境，但春光不会遗忘这里，生机无限，万物各得其适。徜徉其间，诗人所感受到的不是冷清寂寞，而自有一种自甘寂寞、悠闲自在的意趣在。第一句最后的“生”字，唐代古本作“行”。明代诗人、诗评家杨慎认为“‘行’字胜‘生’十倍”，至于为什么“行”字更好，他没有具体解释。
也许杨慎的思路是，如果用“生”字，那么指的只是“幽草”；而用“行”字，则把诗人自己在草地上徘徊徜徉的举止也包括进来了。诗人的主体加进来，会使这句诗的层次与内容更丰富。从这个意义上说，“行”字可能要比“生”字更好。“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”不知不觉间，诗人沉醉此中已经很久。然而天色近晚，风云突变，骤来一阵急雨，顿时涧水猛涨，春潮带着雨水汹涌而来。一个“急”字，写出山涧的宁静被打破，那诗人的心境又如何？诗中没有直说，只是说野渡无人，小舟自横。显然，诗人并没有惊慌，也不曾萌动去意。
他依然从容不迫地伫立涧边，静静地观赏着眼前的此番景象。既已薄暮，阵雨潮涨，那本来就很荒凉的渡口，已是无人来渡。只见渡船兀自横在水面，在激流中晃荡，让人体会到的依然是无往而不适的悠然。韦应物从长安赴滁州刺史任上的旅途中，写有《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》一诗，其末句“扁舟不系与心同”，也正是本诗末句的意思。“野渡”一句曾被不少人画成图画，也被不少人借去用在自己诗词里，宋代人尤甚。“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”的宋代寇准，其《春日登楼怀归》诗有“野水无人渡，孤舟尽日横”，将韦诗一句扩大为一联。
南宋词人史达祖《绮罗香·咏春雨》则云“还被春潮晚急，难寻官渡”。这些借用，似乎都有些画虎不成反类犬的效果。不过，苏舜钦《淮中晚泊犊头》不用韦诗语句，而借用他的诗意：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”这类似于唐皎然《诗式》中所云“偷意”，可说略得情韵。吕祖谦《春日》用韦诗语句而加以改造：“柳阴小艇无人管，自送流花下别溪。”亦别有情趣。据说一个宋代文官把黄庭坚手书这首诗的扇子献给江神，使得七天七夜风浪大作的江面“天水相照，如两镜对展；南风徐来，帆一饷以济”，可见宋代人对这首诗是何等赞赏。
韦应物的七言诗不如五言诗成就高，但这首诗则例外，其传诵程度甚至超过他的五言佳篇。全诗四句一下一上，一动一静，共同烘托出一个超越人为自生自化的幽境，显示出诗人心境的闲适和愉悦。此诗以“怜”、“自”二字贯串全篇，而“自”字尤为点睛之笔。涧边幽草自生，深树黄鹂自鸣，春潮带雨自来，野渡之舟自横。作者所怜”爱的，正是这种“无人”的、超越人为的自生自荣的自然意趣。全诗深得陶渊明诗意韵，而又写景如画，不乏清丽圆转之美。明人胡应麟《诗薮》的赞语“韦左司大是六朝余韵，宋人目为‘流丽’者得之”，于此诗可见一斑。
关于此诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。明杨慎《升庵诗话》卷八说它“本于《诗》‘泛彼柏舟’”，实在有些穿凿附会，硬要给韦诗找祖宗、攀远亲。宋末元初赵章泉虽然看出这首诗上、下、动、静的组合，却硬说这是“君子在下，小人在上”，把它和毛公《诗序》以“美刺”解诗联在一起，给韦应物抹上了一层迂腐文人的油彩。其实此诗之妙，正在于从诗歌意象中可见诗人外放后由萧索而趋放达之心态。心态的有意无意之流露，变成意象朦胧的诗境。解说得太死，就难免胶柱鼓瑟、味同嚼蜡了。
韦应物的这首诗是一首写景色的小诗，他经常借景抒情，来表达自己内心的想法。而这首诗，便写出了自己喜爱和不喜爱的景物，同样也说出了自己合意和不合意的事情，除此之外也表达了他对生活的热爱。不知不觉，这个作品的解析就要说完了，不知大家对这个作品喜不喜爱？其实描写借景抒情的诗句有很多，除了这首，那么大家还喜欢哪首呢？
参考资料：《全唐诗》
参考资料：《升庵诗话》
参考资料：《诗序》
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