PART 1 从春游习俗讲起
所谓春游，又称游春、踏青、寻春、探春等，是指春日里人们结伴到郊外原野散步观景，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动，是中国民间的一种重要习俗。
春游习俗由来已久，不知起于何时，相传在先秦时便已存在。据《论语》记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”说的是春日里孔子带学生到郊外踏青之事，可见战国初期便有春游之习俗。至于唐宋，春游更是盛行，杜甫有诗：“三月三日气象新，长安水边多丽人。”诗中所描绘的，正是唐朝时人们春游的盛况。时到今天，春游更已成为人们在春天里的必行之事，只要天气尚好，又恰好得空，无论男女老少，必呼朋唤友、举家出行，尽享大自然之春光明媚、生机盎然。
然而，为什么自古至今人们偏爱春游？
有人说春游可以强壮体魄、增加见识，有人说春游可以开阔心胸、陶冶情操，也有人说春游可以亲近自然、激发审美情趣等等。现代的专家解释，郊外丛林生长着繁茂绿色植物，不仅在阳光下会释放大量氧气，在林边海边溪畔还有充足的阴离子，使人精神抖擞。面对着满眼翠绿，也有助于消除人的视觉疲劳。绿色植物还能分泌出特殊气味，刺激人们的嗅觉器官，令人产生愉快的感觉。而且置身山水之间，远离城市的喧嚣、工作的压力，还可以让人的紧张和焦虑得以释放，心灵得以休复，获得积极迎接挑战的信心和智慧……
这些说法当然都对，从科学、美学、心理学等方面，我们都可以找到一大堆的理由。但仅仅就是这些吗？我觉得可能还不够！相比于城市，郊外的空气时时都新鲜，一年四季的风景也各有千秋。若说春景最佳、春色最美，那夏花之绚烂、秋叶之静美、冬雪之飘逸又何尝逊色多少，为何人们偏爱春游？况且，清明前后雨水较多道路泥泞，乍暖还寒最难将息，实非踏青出行之最佳时机，古人为何偏执如此？
PART 2 几个实验的启发
NO1 .古乐维奇的洋葱实验
上个世纪代，苏联生物学家古乐维奇做了一个实验，他将一个洋葱头放在适宜环境下生根发芽，然后在旁边放了一个没有发芽的洋葱头。又设置了一个对照组，将另一个没发芽的洋葱头放在相似环境中，只是没放已生根发芽的洋葱头。结果，那个放在已发芽洋葱头旁边的洋葱头很快就开始发芽了，而对照组的洋葱头却迟了很久才发芽。他做了许多次，都是同样的结果。
这个实验结果让他惊奇万分，为什么没有接触的两个洋葱头之间会产生相互作用？这种相互作用又是通过什么来传递呢？
接下来，他又在实验组的两个洋葱头之间，分别放置了石英玻璃板和普通钾钠玻璃板（如下图所示）。实验结果发现，在两个洋葱头之间放置石英玻璃板时，第二个洋葱头很快发芽，而在两个洋葱头之间放置普通钾钠玻璃板时，在同样条件下，第二个洋葱头就没有很快发芽。可见，普通玻璃能阻止这种相互作用的发生，而石英玻璃则不能，这说明了这相互作用不是通过空气来传递的，而可能是通过某种光线来传播的。
当时的科学水平认为，只有紫外线具备穿透石英玻璃的能力，所以古乐维奇得出结论：生物体之间能够跨距离发生相互作用改变生理特性，这种相互作用是通过紫外线来传递的，即紫外线中携带有生命信息。
NO 2. 姜堪政的生物场导实验
1961年，中国医科大学生理教研室助教姜堪政做了一个实验。他准备了两个框格，将一只小鸭子放在前面一个框格中，后面的框格中放入一只鸡蛋，用对身体无害的微波荧光镜照射前面的鸭子，微波穿透鸭体并投射到后面的鸡蛋上。21天后，令他震惊的事情发生了：新孵出的小鸡很多具有扁平的嘴和鸭子的蹼。
这是遗传变异的重大发现，也是对传统遗传学的重大挑战。实验并没有就此结束，他用同样的实验用具和方法，用蜜蜂和果蝇做了相同的实验，被作用的雄性果蝇丧失了传代能力。用家兔作用到患癌的小白鼠身上，结果50%的小白鼠实验后没有任何癌细胞痕迹。用山羊作用到怀孕的兔子身上，生下的小兔子具有山洋的特征：下生即睁开眼，耳朵相对短，三个月后上唇部长出像犄角的长牙。
1971年，在国立莫斯科大学的实验室里，已是苏联科学院院士的姜堪政用相同的原理和实验方法，将小麦苗作用到发芽的玉米种子上，结果玉米种子居有小麦的特征：具有小麦的分叉，多杆，枝头雄性花序结有籽粒，有的像玉米有的像小麦，都可以食用。他又把香瓜苗作用到黄瓜种子上，生长和发育后结出的黄瓜外形似蛋球形，吃起来有香瓜的味道，增产并可传代。
1987年，姜堪政在苏联哈巴罗夫斯基场导实验室里又做了一个实验，他用植物的幼苗作用到年老的小白鼠身上。
结果如下表1，小白鼠变得更年轻化，吃得多，跑得快，毛顺，半数恢复性功能，而对照组年老的小白鼠很快死去。
后来，他又用小麦、玉米、豌豆、高粱四种食用植物的幼苗作为供体，作用到35名志愿者身上，共计50天接收120小时的场导实验，结果如下表2。
实验结果表明，35名被观察者都变得更年轻、更有活力，似乎植物幼苗的活力被传导到人体，再次验证了生物体之间存在跨距离的相互作用。
NO 3. 卡兹纳切耶夫实验
与上述两实验类似，苏联生物学家卡兹纳切耶夫在1974年也做了一个实验。实验中，他将两个密封的容器并排放置，中间用薄薄的光学窗口分开。这两个容器在环境方面完全屏蔽，以避免光耦合。然后将同一个细胞组织分成两个相同的样本，分别放置在两个容器内。使其中一个细胞样本遭受有害媒介，如选定的病毒、细菌感染、化学毒物、核辐射、致命的紫外线辐射等，导致暴露的细胞样本受感染而生病死亡。然后观察第二个细胞样本的变化，以确定是否有来自第一个细胞样本的传播效应。
结果，当窗口是普通玻璃时，无论第一个细胞样本出现什么样的症状，第二个细胞样本都完好无损，并保持健康。当窗口是石英玻璃时，最意想不到的事情发生了：第一个细胞样本出现疾病一段时间后，第二个细胞样本中竟然出现同样的疾病症状。
卡兹纳切耶夫和他的同事做了5000多次实验，发现这种惊人的“通过光学耦合发生的感染”出现的几率相当高，有70%-80%。而且，遵循一个合理的时间，例如在第一个细胞样本生病和死亡后的2-4个小时内发生感染。
卡兹纳切耶夫实验同样验证了生物体之间的跨距离作用，而且从另一个角度证明，细胞间信息的相互作用可以是正向的，也可以是负面的。跟古乐维奇一样，卡兹纳切耶夫也认为生物体之间的跨距离作用通过紫外线来传递，而这同样是有问题的。
分析以上三个实验的结果，可以得到如下的结论：
1、生物体之间可以发生广泛的、跨距离的作用，可以传递生物体的某些性状或者信息。
2、生长旺盛的生物体可以促进其它生物的生长发育，生病死亡的生物体会导致其它生物出现症症。
3、生物体之间这种跨距离作用可能通过某些电磁波来实现，这些电磁波可以透过石英玻璃却不能透过普通玻璃。
再考察石英玻璃与普通玻璃的特性，它们都能透过可见光，但普通玻璃不易透过紫外线和远红外线，石英玻璃对紫外线和远红外线的透过率都较高。而早在上世纪，科学家发现波长为5000～14000纳米的远红外线对人体最有益，他们称之为生命光波。生物体每时每刻都在辐射或接收远红外线，生命光波能携带生物体所需的生命信息，现在医院里的远红外治疗就是利用了这个原理。
可见，生物体之间跨距离的作用并非通过紫外线来实现，而是通过被称为生命光波的远线外线来实现的。
从上述实验可得到启发，古人之所以偏爱春游，可能不仅仅是因为野外的氧气浓度高、风景好等原因，还可能与春天的万物生发有关。那些生机蓬勃的生物体，向外辐射了包含大量有益信息的远红外线，能恢复人的身体健康，并促进人的生长发育。
所以，古老的春游习俗可能并非仅仅是为了游山玩水，而可能指向了一门特殊的科学——信息科学。
PART 3 传统文化指向古老信息科学
信息科学是指以信息为主要研究对象，以信息的运动规律和应用方法为主要研究内容，以计算机等技术为主要研究工具，以扩展人类的信息功能为主要目标的一门新兴的综合性学科，它的支柱是信息论、系统论和控制论。
目前，人们对现代信息科学的研究还处于起始阶段，但它对工程技术、社会经济和人类生活等方面已产生巨大的影响，正成为科技革命的新的制高点。
种种迹象表明，在现代文明之前，可能存在一个以信息科学为特征的超文明，现代科学无法解释的、包括“中医文化”、“修道文化”在内的中国传统文化，很可能与远古时代流传下来的信息科学有关。
中医是传统文化的典型代表之一，它起源极早，几乎让中国的文明史等长，传说在伏羲、神农氏、黄帝时代便已经存在。传说中，是伏羲氏创立了医理，神农氏确定了药性，而黄帝则建立中医理论。
据晋皇甫谧的《帝王世纪》记载，伏羲氏仰观俯察，造书契，画八卦之后，于“六气六腑，五脏五行，阴阳四时，水火升降，得以有湘，百病之理，得以类推。乃尝味百草，而制九针，以拯夭枉焉。”另，宋罗泌氏的《路史》也有和这相似的记述。
神农作医药，也著见于皇甫氏书中。据载，他“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著《本草经》四卷。”
皇甫氏又谓黄帝，“命雷公歧伯论经脉傍通问难八十一为《难经》，教制九针，著《内外术经》十八卷》。”
那么，中医的原理又是什么呢？
中医实际上就是一门信息科学，是用中药尤其是草药的生命信息，来修复人体生理的一门应用科学。
先从中医的诊断方法来看。中医有望、闻、问、切四种诊断方法，其中“闻”和“问”很常见，西医也在用，但“望”和“切”就很神奇，现代科学很难解释。
以“望”为例，古医者的“望”与风水先生的“望气术”有几分相似。“望气术”是风水先生的观察凶吉的方法，最简单的方法是利用日出日落之时，观察宅舍顶上岚态状况也就是光晕颜色，来判断凶吉。善于“望气”之人以气功做基础，练功时瞄准目标的远处，半阖双目入静，似看而非看，目注而达心，久而久之便可以看到一种冉冉升腾、薄轻飘渺的岚雾，据说就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气，也称之为晕。
中医所“望”的，也正是人体皮肤外的那层辉光，古代中医大多是修道者，与望气师一样修炼气功，所以也能看到人体表面的一层辉光。现代科学通过卡尔良相机拍摄也的确检测到它的存在，因它与人的健康状况联系密切，故称之为生命辉光（见下图）。
实际上，这种生命辉光就是人体向外辐射的电磁波，包含五脏六腑等全身器官的信息，可以说是人体健康状况的密码。比如，中医说上火了，指的是人体中某种生命信息过多了，影响到人体生命系统的正常运行了，于是表现为身体的某种不适。古代中医师通过“望”观察到这种状况，便通过草药调理或针灸等办法增加此类信息的释放，以重新达成各种信息的平衡。由此，中医发展出了一套理论，称为五行辩证理论。
同样，中医所谓的经络理论，也与生命信息的协调息息相关。在人体中，五脏六腑、大脑四肢等不同的功能系统，都由其特定的生命信息支配。这些生命信息在体内的运送路线，构成了人体的经络图，任何一条经络中的生命信息增多或缺少，都会使人体某些生命功能紊乱，从而引起病变。
为了达成信息的平衡，古代的医者发掘了很多的中草药配方，并且分别与各条经络相对应，如东汉名医张仲景所著的《伤寒论》就首创六经辨证体系，对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等，以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各立主证治法，如“太阳伤寒”用麻黄汤；“太阳中风”用桂枝汤；阳明经证用白虎汤；阳明腑证用承气汤；少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验，论析主次分明，条理清晰，能有机地将理、法、方、药加以融会，示人以证治要领。
之所以能用中草药配方来治病，那是因为人体所需的各种生命信息，都可以在自然界的其它生物体内找到，有些还可以在某些矿物中找到。如人所食的五谷杂粮中，就包含有人体所需的大部分生命信息，所以对于不太严重的疾病，人具有自愈的能力。而对于身体虚弱、生命信息普遍缺少的病人，就需要补充含生命信息特别丰富的药材，比如人参、鹿茸、虫草等，谓之为进补。但正常人就不能大量食用人参之类的大补之物了，否则反而会上火。
对于身体的某个脏器病变，某种生命信息严重缺乏的病人，则需要特别补充含此生命信息的药材。因为植物所含生命信息比较单纯，且减少其它无关信息的干扰，能增强药效，故中药材一般多以草药为主。有时候，为了增强有益生命信息，剔除有害信息和无关信息对人体的影响，常常采用多种药材拾配使用，这种组合被称为药方。
查阅古代名医对草药治病原理的解释，虽然引用了较难理解的阴阳理论，但大致意思与前面所讲的类似。古人认为，任何疾病的发生发展过程都是由于致病信息作用于人体，引起机体阴阳偏盛偏衰，脏腑经络机能失常的结果。而中药材为天地所生，含天地之气，故能调节人体的阴阳，补人出生后五脏所弱之气，泻五脏所赢之气，以平衡五脏阴阳虚实及后天六邪致病，使之达到“阴平阳密，精神乃治”的目的，这也正是中药治病的根本法则。
清朝医家徐灵胎曾说：“凡药之用，或取其气，或取其味……各以其所偏胜而即资之疗疾，故能补偏救弊，调和脏腑，深求其理，可自得之。”
《景岳全书，类经》中也记载：“药以治病，因毒为能。所谓毒者，以气味之偏也。盖气之正者，谷食之属是也，所以养人之正气。气味之偏者，药饵之属是也，所以去人之邪气。其为故也，正以人为病，病在阴阳偏胜耳，欲救其偏，则气味之偏者能之，正者不及也……是凡可避邪安正者，均可称为毒药，故曰毒药改邪也。”
也就是说，药物各有其偏（毒）性，即各含有独特的生命信息，可以纠正疾病所表现的阴阳偏盛或偏衰的病理现象，使机体调整或强化到原来健康时的阴阳五行平衡状态，协调并修复五脏六腑的功能，从而达到祛病之功效。
这里所说的阴阳五行平衡状态，实际上正是生命信息分布的正常状态，调节阴阳五行也正是对生命信息的“损有余而补不足”的过程。因此，中医实际上就是一门信息科学，中医治病实际上就是调整人体对生命信息的撷取，来达成生命系统的正常运行。
说中医是信息科学，还有一个最直观的例子，是中医有关“孕妇忌口”的说法，即外象内感、吃啥长啥的说法。比如，最早的中医妇产文献——长沙马王堆三号汉墓出土的《胎产书》里，就已忌食兔肉，同样不能吃的还有葱姜。东汉张仲景的《金匮要略》解释了原因：吃兔肉，孩子会变哑巴，会长兔唇；吃姜的，会生出六指儿。孙思邈在他的《千金方》里也提到了孕妇的好多饮食禁忌。
《道德经》也是传统文化的典型代表，它所代表的修道文化同样指向了古老的信息科学。
前面的公众号文章《道德经》解读中已经提到，现代科学中跟“道”的意思最接近的概念便是信息。
“道”先天地而生，为天地万物之母，是天地万物得以存在和有序运行的原因。而信息则是“消除不确定的东西”，它“既不是物质，也不是能量”，却是宇宙万物得以存在和有序运行的原因。
所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，实际上就是信息作用于空间，使得真空无中生有产生基本粒子，然后基本粒子在信息作用下继续组合成更大的粒子，直到形成宏观的物质宇宙。
这个过程与科学上的宇宙大爆炸模式很相似，信息作用于真空能够无中生有产生基本粒子，已经被科学实验所证实。
因此，所谓的“道”本质上就是现代科学所讲的“信息”，古老的修道文化本质上也就是古老的信息科学，它可能也正是现代科学未来发展的一个重要方向。
而修行者、气功修炼者也并非什么神秘高人，他们不过是古老的信息科学的实践者。他们通过冥想、禅修等方式，强化人体与自然的沟通能力，因而获取生命信息强于常人常倍。修道者之所以常驻颜有术，一方面是因为他们常隐居于植物茂盛的高山密林，那里生命信息丰富，容易进行自我修复而已。另一方面是因为修炼能够帮助经络通畅，能够加快从外界获取有益的生命信息，故而有较强的生命力。
PART 4信息科学对人生的指导价值
在日常生活中，这古老的信息科学也经常在发挥作用，只不过实证科学无法解释，常常避而不谈而已。比如民间所谓的“夫妻相”，或者“小孩子谁带，就像谁”等等，实际上都是信息科学的实例。两个人共同生活的时间长了，尤其是感情特别融洽的，彼此的生命信息互相融合，就导致了生物性状的趋同性。
，重庆商报就报道过这样一篇新闻，题目为《只因孩子越长越像她“龅牙保姆”遭辞退》。报道称，有对夫妻雇了一个长龅牙的保姆，保姆对孩子特别好。结果带了一段时间后，孩子也长了龅牙，吓得夫妻俩赶紧换保姆，说要换个漂亮的保姆，把孩子变回漂亮的模样。然后，专家出来说，这完全没有科学道理，因为长相是基因决定的，似乎保姆很无辜。但实际上，就在我们身边，类似于这样的例子就有很多，绝不是专家的三言两语就能说服得了的。
你又是否有过这样的经历？你到了一个新的地方，身体却发生了各种不适，被称之为“水土不服”。
这时，有经验的老人会告诉你，只要带一点老家的食物（或者土壤也行），喝下这些食物或者土壤煮过的水，“水土不服”的症状就会消失。事实也是如此，真是神奇！
实证科学没法解释这种现象，然后信息科学就很容易解释它：
你新到一个地方，那个环境中的信息与你体内的信息并不一致，那会导致你所需的生命信息无法及时采集，而且你体内的信息也会加快流失，原有的信息平衡被打破，所以体质不好的你便容易生病。老家带来的食物或者土壤中携带有你原生活环境的信息，它可以及时补充你体内不足的信息，帮助你暂时维持原有的信息平衡，直到建立新的信息平衡。
同样，民间还有“缺什么，补什么”的说法，一直都很有效。比如，你肠胃不好，如果你多吃点动物肠胃，就能起到调养肠胃的效果。你骨骼受伤了，妈妈给你买猪大骨给你熬汤喝，结果骨骼就恢复快一些。你身体虚弱，妈妈买了鳗、鳖煲汤给你喝说是进补。
其实，以前鳗、鳖很常见，吃多了也不见有多补身体，可后来吃鳗、鳖就成“大补”了，为什么？
无非是因为自然界的万物都含有人体所需的某些生命信息，鳗、鳖中自然也有。小时候经常吃鳗、鳖，这些生命信息不缺乏，所以再吃也没什么大作用了，而现在鳗鳖少了，获取这些生命信息的难度就增加了，人体也就缺乏了，所以哪怕只吃一两条也会大补身体。
实际上，信息科学对人生的指导价值远不止这些，完全可以举一反三。
比如，人们居住环境的选择，就最好选在植被茂盛的地方，因为生长旺盛的植物可以提供健康的生命信息。现代人居住的小区都要求有良好的绿化，这实际上就是满足人对生命信息的要求。为什么别墅庭院比高层建筑更受欢迎，与大自然亲近也是重要的考量。至于高楼大厦，最养生的楼层并非是很多人所认为是高层，而是一楼二楼这样的低层。
又如，中老年人应多与年轻人交往，这不仅有利于心态的调整，更有利于健康生命信息的获取。同样，请亲近青春活力、积极上进的人群，远离暮气沉沉、整天牢骚的人群，这样会让你变得更青春、更上进、更阳光。
如果将人的成长过程看作是造房子，食物中的营养物质就是建筑材料，能量相当于建筑工人，而生命信息则相当于图纸。决定一座房子是否坚固、美观的，不仅仅是建材和工人，更重要的是图纸设计得好不好。所以，信息对人的重要性不言而喻。
越来越多的证据表明，人体的遗传物质DNA上传递的生命信息不是一成不变的。环境的改变常常会引起生物性状的改变，而且这种改变积累到一定程度便会遗传给后代。这意味着DNA很可能只是信息的收发装置，它能接受特定频段的生命信息，从而使生物表现为特定的性状。但环境信息反过来又可以改造DNA，使它收发信息的频段发生改变，于是也便逐渐改造着生物的性状。
因此，环境对于一个人来说非常重要。草长莺飞的春天让我们精力旺盛充满活力，热烈张扬的夏季让我们情感奔放个性飞扬，瓜熟蒂落的秋季让我们收获成功走向成熟，寒冰覆盖的冬季让我们情感内敛学会蛰伏。与大自然的和谐统一，不但有助于人的身心健康，也有助于激发人的潜能、创造幸福的人生。
总之，重拾中国传统文化，不仅有助于提升中国人的民族自信心，而且对于新科学的发展、对于人的养生保健、人生幸福等等，都具有特别的意义。也期待科学的发展，能真正揭开传统文化的神秘面纱，让中华民族的古老智慧能重现于世。
