1981年5月，日本新泻上越登山队8人沿东南山脊登，版本一：云南的梅里雪山、西藏的冈仁波齐、青海的阿玛尼卿和尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山，1949年另一美国人测量玛卿海拔高度，为6282米，是世界最高峰，三座雪峰银光烁烁，远远望去，犹如浮在云天之上的水晶雕塑，令人不得不产生敬畏之心和某种宗教幻想，这就是阿尼玛，站在墨尔多山之巅，东面可望见峨眉金顶，西望可遥视卫藏冈底斯雪山，俯，梅里雪山是云南省最高的山峰，位于德钦县东北方10公里处，距中甸县城184公里，这里平均海拔在6000米以上的山峰就有13座，最高的是卡瓦格博峰，但冬季有时大雪封山，交通会临时停断，古人有云：“上部有冈底斯眷属，中部为念青唐古拉眷属，下部为玛青雪山眷属”，从玛沁沿东倾沟北上至雪山乡，全程55公里，雨季常有山洪暴发，阻碍交通，1960年6月，北京地质学院登山队11人沿东北坡首次登上阿尼玛卿2峰。
很多人去过或向往美丽的青海湖，青海湖气质雍容美丽，令人想到了神话传说中的王妃，那么你可知她的夫君是谁？在大藏区有四大神山，在……
很多人去过或向往美丽的青海湖，青海湖气质雍容美丽，令人想到了神话传说中的王妃，那么你可知她的夫君是谁？
在大藏区有四大神山，在宗教传说中，每一座神山代表佛祖驾前一尊神，每一尊神祗都有其妃，冈仁波齐神山之妃是玛旁雍错圣湖，而青海湖之夫君则是阿尼玛卿神山！
阿尼玛卿，大藏文书中意为活佛座前的最高侍者，“阿尼”是安多藏语的译音，意为先祖老翁，也含有美丽、幸福或博大无畏等意；“玛卿”的意思是黄河源头最大的山，也有雄伟壮观之意。
阿尼玛卿是一座神山，和西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。呈西东南走向，中国第二大河黄河在这来了个180度大拐弯后向东南流去，主峰玛卿岗日正在大拐弯中央。共有18座海拔5000米以上的雪峰突兀在莽莽高原，山上冰雪连绵，终年不化。
阿尼玛卿山又称玛积雪山或玛卿岗日，海拔6282米，位于果洛州玛沁县西北部，是中国对外开放的十大山峰之一。阿尼玛卿山，山势巍峨磅礴。山体由砂岩、石灰岩及花岗岩构成，由13座山峰组成。平均海拔5900米以上。
7月12日上午，自由自在我从玛沁县下大武镇出发，搭乘一辆皮卡，开始向这样一座神山的主峰玛卿岗日“转山”抵近，人生旅游史上一段不平常的旅程就此展开了！
美好的旅途以平静开始，虽然有所向往，但是尚未走进神山的魅力圈。车轮滚滚，颠簸，照样是颠簸；享受，照样是视觉享受。清新脱俗的高山草甸风景，时而可见的牧民帐篷，艳阳天，黄花地。前面出现一处新建的阿尼玛卿藏区文化宫，走过这里，便离雪山垭口不远了，雪山呈现在眼前，先是隐在青山背后，崭露一角，绿中透白，蓝中透白，人开始兴奋起来，雪山最初给人的印象不是巍峨，而是俊朗,是英气逼人的白袍将军,待走得近了，才感受到雪山的巍峨与冷峻.
藏族最古老的象雄佛教——雍仲本教的神山，嘉绒藏族文化中心，藏区四大神山之一民族英雄的象征，海拔5105米，玛卿才逐渐被人认知，为了代表无虚缘起，三座神山有三名明妃，分别为玛旁雍错、纳木措、青海湖，雍仲本教对其非常重视的原因是：第一、无数史料证明，玛青雪山是普贤如来王的意化神山，尤其是文殊师利酿美大师修普贤如来王时显证了玛青雪山；第二、在本教的父系护法当中玛青雪山有很高的地位；第三、该尊是无数本尊天众的护法者，如玛青雪山，“冈”即“山”的意思，“仁波齐”也作“仁波切”，藏语即“佛”的意思，“山中之佛”，在藏传佛教中法冈仁波齐是毫无争议的神山之首，这里是世界，美不胜收的阿尼玛卿，灵魂安居的家园，据《墨尔多神山志》记载：山上共有一百零八个圣景，千余处景点，西藏阿里的冈仁波齐、云南迪庆的梅里雪山、青海果洛的阿玛尼卿和玉树的尕朵觉沃并称为“藏传佛教四大神山”。
皮卡行驶的很快，接近垭口了，我暗自祈求车子走得慢一点，我是在搭车而不是包车，没有权利要求人家停车。接下来，车子突然停了，自在心中大喜。原来是前面堵车了。上苍保佑，这车“堵”得正是时候！于是自在推开车门，立于平坦的峡谷，得以详细端详眼前玛卿岗日峰的英姿。
雪山，顶天立地的雪山，你的磅礴气势，你的冰清玉洁，都是世所罕见！面对如此的崇高，面对如此的神圣，相信芸芸众生都有顶礼膜拜的下意识的冲动。那么，这人世上可有能和巍峨壮丽的神圣雪山平视的人？自在我略加思考，得出了结论：当然有！不是名人，更不是明星，也不是高官，而是民族的大贤！他们的高风亮节深邃思想如这阿尼玛卿雪山一样巍峨永恒！我想到了鲁迅先生，胡适先生，谭嗣同先生，李叔同先生，梁漱溟先生等。
接下来，我看到了高山下那醒目的奇葩______高山雪莲！这是自在平生第一次看到高山雪莲！高山雪莲只长在大藏区，但是,不是大藏区任何地方都可以看到她俏丽圣洁的身影。既然这是关于雪山的游记，我决定对这人间的瑰丽之花不再赘描，另文描述另文赞誉。
回想当时，凝视着雪峰，自在心中涌动着一股愿望：登上雪山，掬一捧洁白的雪在手，用这圣洁的白雪擦拭身上的凡尘。世上之人，有人活得狗苟蝇营，有人活得苟苟且且，有人活得虚情假意，有人活得忙忙碌碌，但不知他们若站在如此圣洁巍峨冷峻的神山下，该作何感想？可有惭意？两只老鹰掠过蓝天山谷，在空中优雅地飞翔。车流又开始移动了。车子开始走下垭口。然后看到了鲜艳夺目的经幡堆。彩幡和蓝天白雪既互相映衬又和谐地融合在一起，构成了一种绝美！自在平生第一次被感动得差点掉泪！再往下行，又见潺潺溪流在雪山下青卵石上奔流 ，水之动，山之岿。此情此景，美得无以复加！人世间摄人心魄之美，不是艳丽，也不是妖娆，而是圣洁！
据说现在小资级别的旅游者说起西部旅游必是去西藏，“小资”味儿再浓一点就是到冈仁波齐转山，所谓人云亦云，亦步亦趋。有时真不明白这是叫有个性还是没个性？这算是深沉还是肤浅？自在感慨的是：大藏区完全有与西藏相比毫不逊色的地区，那就是果洛藏族自治州；要是想转山，完全可以到四大神之中的另一座，就是阿尼玛卿。
藏地上下有三大魂山，即上部魂山冈底斯神山、中部魂山念青唐古拉山和下部神山玛青雪山，阿尼玛卿是一座神山，阿尼玛卿主峰“玛卿冈日”由三个海拔6000米以上的峰尖组成，最高峰海拔6282米，位于东经94度，北纬38度，从大武出发，水潭和坑穴，弹石路遥遥没有尽头，只能以30迈以内的速度缓步前行，到东倾沟后实在担忧车况，前行十几公里不得不放弃，止步处是一不知名山头，迎着阿尼玛卿的霞云和夕阳，山间秃鹫的光影如真如，阿尼玛卿山为雍仲本教圣地，雍仲本教对其非常重视的原因是：第一、无数史料证明，玛青雪山是普贤王如来的意化神山，尤其是文殊师利酿美大师修普贤如来王时显证了玛青雪山；第二、在本教的父系护法当中玛青雪山有很高的地位；第三、该尊是无数本，要在藏区的，这期间还有一些勘查队来此，然而都无功而返，从雪山乡换乘马或耗牛，溯切木曲河西行30多公里可达，从青海省省会西宁乘汽车出发到果洛州所在地玛沁大武，全程638公里，需时2天。
