《玄幻故事集》是一本由[英] 阿尔杰农·布莱克伍德著作，人民文学出版社出版的平装图书，本书定价：39.00，页数：316，特精心收集的读后感，希望对大家能有帮助。
《玄幻故事集》读后感(一)：写作手法太过古典了
虽然是二十世纪的作家，写作手法却太过古典了。没完没了的思考和景物描写实在耗尽了我的阅读欲望。并不像一般人们心里期待的那种惊悚玄幻小说那么悬念重重、高潮迭起，却更多的是想通过一种哲思的文字让读者感觉到自然的力量和奇幻。作者创作态度还是很认真的。有几篇像是《古代巫术》《雪地魅影》本身还是不错的，如果能忍受缓慢的节奏和啰嗦的话。
《玄幻故事集》读后感(二)：优雅的鬼故事
阿尔杰农·布莱克伍德著《玄幻故事集》: 这本书以域外聊斋系列之一出版，讲述神秘玄幻的故事，但又不同于一般的鬼故事，因为作者是以散文的方式写鬼故事，故事性不强。着重从主人公心理，思想，感受来让读者体会神秘，不确定，迷惑，恐惧。其中的柳树林一篇很突出，作者描绘多瑙河中一座小岛上柳树林中隐藏的神秘生灵，给两名独木舟漂流的探险者带来的心理冲击和恐慌，是一篇优雅的鬼故事。
《玄幻故事集》读后感(三)：看完了《玄幻故事集》
一些自己喜欢的段落：
01.
当它还是沧海一粟、默默无闻时，它诡计多端。当时，它还不敢放肆地窃窃私语。
02.
每每发大水、刮大风时，我们都显得心有余而力不足，却又莫名地表示蔑视，想到这些，我就会有种莫名的伤感。
03.
这种荒凉之感已深入我们的骨髓，宁静的环境似乎对我们来说是多么的自然。很快，我们的嗓音变得微不足道、虚无缥缈、矫揉造作；而窃窃私语则可能是我们之间最佳的沟通方式。况且，一直以来，在风雨大作之时，人类的嗓音便总显得格格不入，而如今，几乎是完全不合时宜。就像我们在教堂里或在其他场合一样，若大声喧哗，很有可能会冒犯他人，与周围气氛尤其不协调。
04.
天哪！这一切都是幻觉吗？只是我的主观臆断吗？我也的确用常识想过这个问题，但为什么没有想通呢？
05.
通常来说，死亡意味着销声匿迹，抑或是摆脱束缚，随心所欲，不过无论如何，一个人的本性是不变的。即便你的躯体不复存在，但本性犹存。而这次的死亡却意味着整个人翻天覆地的变化，彻头彻尾，就像换了一个人似的，想想就令人毛骨悚然，比死亡可怕多了，完全不是纯粹的销声匿迹。
06.
琼斯清楚自己只是漫长的一系列过去的继承者，是痛苦的进化产物。他虽然曾经寄生于无数不同的肉体，但他的本质并没有改变。他知道每一个寄生的肉体都是由前人的行为决定的。这些想法他从没有向别人说起过。他认为现在的约翰·琼斯一定是其他年代约翰·琼斯肉身思考、感受和行动的产物。他估计自己的过去一定很普通，无足轻重，所以才出现了他现在的局面。可他并不想了解其中的细节，也没有想去认祖归宗。他相信自己生下来就参与了这种无聊的游戏，没什么好辩论、质疑或询问的，这样一来，他的思想就永远停在了过去，从不思考未来。琼斯遍阅历史，尤其对自己可能生活过的时间段非常着迷，相信自己的精神力量来自那里。他觉得任何宗教都没有意义，因为它们都无一例外地预测人类的未来，而不愿意回顾历史，思考人类为什么会变成今天的样子。
07.
他现在的喜怒哀乐都是过去造成的，一切规划根本不存在任何巧合。
08.
远处的大厅充斥着几百年前的无数鬼魂，即使我们能够唤醒他们，你现在也已记不得他们了。但是，总有一天，他们会来找你，相信你一定认识他们，能够回答他们的疑问。
09.
“他这种人居然也能有如此不平凡的经历！”世人惊呼道，“他普通得不能再普通了！太离谱了！肯定是搞错了！”
10.
他是那种一本正经、循规蹈矩的人，往往活在自己那狭小的世界里，一旦有什么异常，他们就会六神无主。
11.
“我真的想得到你，因为你爱我，可以任凭我摆布。”
12.
“刚才的你妩媚动人，你为何令我如此痴迷，为什么我当时都没见到你就爱上你了呢？”
13.
“尽情地跳舞吧！享受邪恶带来的欢乐与畏惧吧！”
14.
“世界起源时上帝真应该给人类确定目标和要解决的问题，可现在已为时已晚。”他大声讲道，闪亮的眼睛盯着一脸困惑的助理，“在远古的时候，上帝的信使真应该向子民传达世界的和人类心灵的秘密、生死的意义、为什么我们来到这个世界、我们最终的结局是什么。”
15.
他没有想到，他的笑恰恰表明潜伏在内心的恐慌。一般来说，一个人受到真正的惊吓，他会极力说服自己不要害怕。
16.
在每个人内心深处从未触动的地方，他们肯定都见证了最原始本源的东西，尽管有人类文明的进步，那种东西仍然存在了下来，并且顽强地表现出来，暴露出生活的丑陋和粗糙。他把这个经历看作对史前时代的观察，那时的人类内心充满了各种粗鄙的迷信，自然的力量桀骜不驯，魔力逡巡于原始的宇宙。直到今天，他还想到数年后自己布道时所讲的：“人类灵魂深处都潜藏着凶恶可怕的力量，它们本身并不邪恶，但对人类文明有一种本能的敌意。”
17.
他耸了耸肩，仿佛在说每个人都有权选择自己死亡的方式。
18.
“再走远点儿，再爬高点儿……那时我们就在一起了！”
19.
一棵树，呃，就是正常意义的树是否真有生命，我记得很久以前有位作家告诉我树曾经是可以走动的，具有动物的某些机能，可是因为在同一个地方长时间站着进食、睡眠、做梦等等，于是就失去了走动的能力。
20.
它们加入文明的进程，受到呵护，但最终目的是致它们于死地。
21.
但是，每一个成长的东西都有生命，就是说，都有神秘的过去。我敢说，深藏在我们自己心灵深处的奇迹也同样藏在笨拙而沉寂的土豆之中。
22.
他们费劲心力，想放下身段，去和别人交朋友，结果他们做梦都没想到，他们根本就不值得别人去交往。
23.
如果我们都没经历过爱，那么我们可能会认为第一个尝试爱的人是疯子。因为今天的人不知道古埃及人掌握的能力，所以他们就予以否认。如果整个世界的人都有听力障碍，他们在随着乐队摇摆的人面前就能容忍嘲讽，并对听者和表演者表示同情。我们对教堂钟声的敬重被认为只不过是我们对形式和运动的愚蠢膜拜而已。同样地，高级权力本身是无形的，它们曾经以普通形式展现自己，这已是最佳方式了。智者对细节条分缕析。
24.
“我的身体，”他回想道，“如同思想一样可以到处移动，但它只是地球上的一抔尘土，或者一抔黄沙而已。”
胡说八道的一些想法：
是“域外聊斋”系列的第一本，怎么说，单从这第一本看还是挺庆幸自己是入的电子书而不是实体书的，没有想象中那么有意思……要说的话，比起最有名的《柳树林》，个人更喜欢《狂人琼斯》和《古代巫术》这两个故事吧。
整本特别有一种克系雏形的感觉，刚开始看的时候还没有看简介，就觉得有跑团的既视感……看了几个故事以后去查了一下，果然是爱手艺大师很推崇的。能感受到克苏鲁神话借鉴了不少其中的元素，比如植物有灵啦、邪教崇拜啦、过分追求真相的人会因为触及了自己所力所不逮的东西陷入疯狂乃至死亡这种。
但是美中不足的是其实和很多COC跑团也一样，有一种虎头蛇尾感。前面酝酿了很危险悬疑的山雨欲来的氛围，结果到了结局的时候轻描淡写地就结束了，也不存在后日谈这种东西。而且因为结局得太过突兀，连留白的细思恐极感也很不足。
至于恐怖的话至少我个人完全没有这种感觉……或者说，根据文字想象一下“如果这个画面拍成电影”的话，是可以想到在音乐、画面布景和打光的配合下能烘托出的那种恐怖的效果的，可能还是文字的表现力有所欠缺吧。
总之个人来说不是很喜欢……读的过程也比较煎熬。
