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茶叶店名字 茶叶店如何取名

时间:2020-05-18 06:24:14

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茶叶店名字 茶叶店如何取名

为什么茶叶店烟酒店,不建议挂“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”这幅对联?

漫步大街小巷,总会遇到茶叶店和烟酒店,大多数店里会看到一幅对联:“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”。

自古茶酒不分家。这幅对联把茶酒与红尘、生活、事业、理想结合起来,听起来很大气。

然而,这幅貌似“大气”的对联背后,却有一段荒诞不经的故事。

这两句话的发明者,是2000年左右,风靡一时的所谓“成功学大师”翟鸿燊。

在那个成功学风靡大江南北的年代,翟鸿燊与陈安之,被称为成功学圈的南北双雄。表面上,他们是两类人,实为一体两面:一个鼓吹“国学”,一个专注“营销”;一个打着“文化”的幌子突破,一个直白地从“市场”层面攻进。说长道短,都是“成功学”招数。

翟鸿燊,原名翟敬华,原本是吉林省的一个小生意人。1997年前后,他因参与传销遭捕,不得已四处奔逃。那时正是“国学大师”文怀沙、“胡雪岩经营学”、“曾国藩为官之道”大行其道的时候。囫囵吞枣读过几本街摊读物的他,盯上了“国学”尤其是“企业家+国学”这块肥肉。为此,他特意将名字改为“翟鸿燊”,一个自带书香气质的名字。在厚脸皮+妙口才+假履历+抬轿子的烘衬下,仙风道气的“翟大师”粉墨登场了。

“翟大师”很少直接谈钱,他会教你做人道理,他会传授权谋之术,他会兜售攻于心计之方,他指导如何巴结领导排挤同事,他会训诲你用人治之法让下面的人都听你的,而这些观点在现实当中又有极大基础。“成功学”的核心,本就是不什么是孔夫子王阳明,甚至还不是一夜暴富那么表面,而是永恒的“人性”:贪欲无厌、渴求成功、只想走捷径,企望自我实现。

“翟氏国学”之类,说白了是传统文化的糟粕变种,是“厚黑学”的包装升级。他假借“国学”之名,引经据典,定力不足之人很容易迷失。

“翟大师”还善于包装自己,给自己按上了“国学应用大师”、“清华大学客座教授”、“美国国家大学博士生导师”三个头衔。当然,都是假的。

一个连名字、身份、履历都是伪造的“国学大师”,却道貌岸然地教化人如何诚心正意,何其可笑,荒谬之极!他们所谓的“成功学”,本质就是一种廉价鸡汤术,是“害人之术的三聚氰胺”。

我们来剖析一下“翟大师”的那些谬误言论。

翟鸿燊曾经讲过这么一句话:“仁者乐山,智者乐水。所以最好的学习就是游山玩水。”这句话就是典型的歪嘴和尚念经,断章取义。“仁者乐山,智者乐水”,出自《论语》。意思是,仁德的人,就像大山一样,岿然矗立、崇高、安宁;智慧的人像流水一样,阅尽世间万物、悠然、淡泊。绝非翟鸿燊解释的那样。

“翟大师”甚至还说,“佛,倒过来瞧,就是一个人和一个美元符号$,说明连佛都爱钱”。简直是歪理邪说!

范伟在电影《饭局也疯狂》里饰演的国学成功学大师谭大山,就是对翟鸿燊的高度还原,讽刺到位!

至于翟某人总结的这两句话,“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”,他本人阐释的意思是:万丈红尘,喝几杯酒扯扯淡也就一谈而过了;千秋大业,喝壶茶的功夫就能品评一番。实际上,他说这两句话的本意就是:做生意一定要通过茶和酒来找话题、拉关系。只要关系到位了,千秋大业都不成问题。

这两句话,其实就是很大、很空的江湖句子,属于听上去很有感慨、感觉上很对路的野路子诗句。

好多人茶叶店、烟酒店的老板不知道这幅对联的来历,只是觉得看上去怪大气,能撑门面,就挂起来了。淘宝上、拼多多上,有许多的这样的牌匾条幅出售。装门面嘛!管他话是谁说的,字是谁写的,牌匾是哪里来的!“装装”而已…

谎言传了千遍,也可能成了真理。江湖黑话,说的人多了,逐渐演化成了有文化的句子。这就是这个社会的奇妙之处。

还有人,从南北方的文化差异来理解这幅对联:

北方人喜欢喝酒,酒桌上吹牛逼、谈人生,仿佛酒里有万丈红尘,喝完酒,觉得自己比谁都牛逼。所以,这句话是北方人吹牛逼用的。

南方人喜欢喝茶,喝茶谈生意、聊赚钱,好似茶杯里能谈出千秋大业,喝完茶就找到了商机。所以,这句话是南方人挣钱用的。

从这个角度理解,“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”,也挺有趣。

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#成都的老街#冻青树街

徐海涛

在李劼人先生的小说里,我发现一个有趣的现象,那就是小说中的人物在吃饭的时候,总爱喝重庆允丰正号的仿绍酒。

下面这两段就是引自小说《大波》:

“松记是总府街一个新开不久,便很著名的新式小饭馆,是将就一家庄号改作的。菜馔很是精美便宜,也卖的是重庆允丰正号的仿绍酒。自上午十点钟开堂以来,天天都是那样的热闹,差不多无一张桌子是空的。堂倌开了账单来,三个人喝了两斤仿绍,吃了一份粉蒸鸡,一份樱桃肉,一份红烧鲢鱼,一份红烧肚条,还有一份十景汤,三份饭。”

查询了相关允丰正的介绍,才知晓允丰正是民国时期的名酒,深受酒迷们的喜爱,李劼人本人估计也不例外,他在小说中多次提到喝重庆允丰正号的仿绍酒的情节。

关于允丰正的介绍截图

如此有名的好酒,成都肯定也少不了它的专卖店!

重庆允丰正号仿绍酒的成都专卖店就开设在接下来要介绍的冻青树街上。

如此有名的一个好酒专卖店开设在冻青树街上,毋庸置疑,这条街上常会弥漫着醇香的酒香。

01.

舌尖上的冻青树街

上个世纪40年代,冻青树街上除了有酒香,还有十分诱人的糖果糕点的香味。

在冻青树街和忠烈祠东街相交的三叉路口子上,大概是正对着忠烈祠东街,有一个当时闻名遐迩的协盛隆糖果糕点铺。

它是一个前店后厂,自产自销的糖果糕店铺。铺中生产的萨其马是很有名气的,在网络上都可以查得到它的相关介绍。

协盛隆萨其马——成都协盛隆的萨其马,系吸取京式萨其马的制作特点,以内江樱桃或金丝蜜枣点缀装饰制作而成。相传清光绪年间传入成都市后,以选料精致,营养丰富著称。

百度关于成都协盛隆的萨其马的介绍

萨其马

铺中还有一种糖果叫乌梅糖,口味也是十分诱人。在协盛隆的斜对面,忠烈祠东街口的南边是一个比较大的茶铺。

冻青树街和暑袜北一街在岳府街的三叉路口交接,在暑袜北一街上靠近冻青树街旁边还有一个铺子是专门卖蛋烘糕的(可能是成都蛋烘糕的发源地)。

其蛋烘糕的香味也常飘到冻青树街上,可以想象,冻青树街是多么“活色生香”的一条街。

清朝时候的地图

民国时期的地图

协盛隆往北走过几个铺面,又会遇见一个散发香气的地方,这是一个茶叶店。

02.

“熾记”茶叶店

它同样也是前店后厂的设置,铺子的门面是卖茶叶的,门面后面是加工茶叶的。

茶叶

老板姓尹,名字叫尹绍熾,所以茶叶店的名字就叫“熾记”。熾记的牌子是比较气派的,黑底金字,金光灿灿,令人印象深刻。

这个老板是靠自己努力致富的典型,他的老家在成都附近的农村,幼时被父母送到成都的一个中药铺当学徒,学成满师之后,依靠自己的勤奋、劳动以及诚实,慢慢地一步一个脚印,从小学徒变成了茶叶铺的老板。

用现在的话来说,可以算得上是一个“成功人士”。

尹老板不仅经营茶叶店,还在帘官公所街上购买了一个大的院子,建成尹公馆,随后在老家购买了田地,可谓是产业颇多。

茶叶店雇佣了六个工人,加上尹老板还有田地,他就称得上当时的地主兼资本家了。

茶叶店当然是茶香弥漫的,到了茉莉花盛开的季节,整条冻青树街上都被茉莉花香所环绕。

每年的这个时候,大面铺那边的花农就推着鸡公车或者是肩膀挑着装满茉莉花的箩筐,把茉莉花送到熾记。

那时,由于茉莉花的产量不高,比较金贵,茉莉花茶不是像现在一样把整朵茉莉花放在茶叶里,而是要把茉莉花瓣一瓣一瓣的扳下来。

所以放在茶叶里面的不是整朵茉莉花,而是一瓣一瓣的茉莉花瓣,一片一片的茉莉花,所以它也叫“香片茶”。

这个摘取茉莉花瓣的工作需要大量的劳动力,光靠铺子里的工人是远远不够的。所以尹老板就把茉莉花分发给附近的居民,请他们来帮忙摘取茉莉花瓣。

当然,这是要给加工费的。这条街上有空闲劳动力的家家户户几乎都在做这个事情,所以整条街上都围绕着茉莉花的香味。

尹老板人很耿直,宁可自己吃亏,也绝不亏待帮忙加工茉莉花的左邻右舍。后来由于时代原因,渐渐地就没人帮忙加工茉莉花了。

冻青树街上以前还有一家名为“忙休来”的小吃店,店中的抄手很好吃。另一家卖煮凉粉的小店,店中煮凉粉的味道也是好极了。

除此之外,冻青树街上还有一家“阚饺子”也是比较有名气的。还有一家是卖纸的店铺,店中有嘉乐纸卖,而这个嘉乐纸就是李劼人开办的嘉乐造纸厂生产的。

后来,街上没有茉莉花的香味了,允丰正也不吃香了,酒香也就告别了冻青树街。再后来,协盛隆也搬家了。

冻青树街上的香味也就只能保留在我们的记忆中了。

1992年出版的《成都城区街名通览》(吴世先主编,成都出版社出版)中介绍冻青树街的文章截图

面对男人出轨,有的女人寻死觅活,有的女人打架搏击,能看透人性决然抽身的,我只认识李美丽。李美丽人如其名,皮肤白皙,身材匀称,穿衣打扮也很有气质。她的事要从帮她看茶叶店的春霞说起。春霞比她小几岁,一米五的个头,皮肤黑黑的。

春霞上岗是经过李美丽考察的,口才好,会算账,人踏实,知根知底,最重要的是,春霞相貌上的劣势,李美丽觉得是个大大的优势,春霞就在四五个明眸善睐、顾盼生姿的候选人中脱颖而出。

不到半年,茶叶店的老顾客多了起来,因为春霞能记住每个人的名字,能察言观色,说话悦耳动听,能记住每个人不经意间透露的家庭琐事,下次再见她会特意问询一句。每位顾客都感受到了特别的重视,都觉得春霞特别善解人意。

李美丽也把春霞当成心腹,愿意跟她唠叨家里的事。比如她老公的古怪脾气,比如婆婆的鸡毛蒜皮。

有一天,李美丽带着两个孩子回娘家,走到半路又折回店里给她爸爸拿点茶叶。却撞见春霞坐在杨波腿上,杨波的胳膊从春霞的衣服下摆伸进怀里。

李美丽压制住内心的愤怒,面无表情地拿了茶叶,转身就出了店门。

李美丽没跟父母说这件事,但她在娘家一直待着不走。她妈问她是不是有事,她说没事。其实她在等杨波的道歉和解释。

她有80%的信心相信,杨波只是吃春霞豆腐,占占便宜,只要给他点颜色,他就会害怕,只要他真心悔过,她就原谅他,然后辞退春霞,日子继续。

她还有一个小小的担心,怕杨波真的看上春霞,有了感情。这个担心很小,小到她一往这一层想,自己就会笑出声,毕竟,春霞的相貌摆在那,怎么会有男人动心。

过了俩星期,杨波带了大包小包的礼品给岳父岳母,接回了李美丽。

李美丽找借口把孩子留在娘家,自己跟杨波回的家。她觉得她和杨波之间,得有一场腥风血雨。

结果杨波把她接回家,自己却搬去了单位办公室。李美丽又气又恼,气的是杨波不解释不沟通,恼的是一肚子委屈无处发泄。

春霞这边,就好像什么也没有发生,继续在店里忙东忙西。不同的是,李美丽再也不到店里去。

李美丽忍了两个月,终于忍不下去了,先跟父母说了自己的委屈,又跟公公婆婆透了底,如果杨波继续这样下去,就是把她往绝路上逼。

公公婆婆把杨波叫回来,让他给李美丽认错。杨波说,认错可以,但是必须离婚。

李美丽震惊了,离婚这种话,应该从她嘴里说出来啊,她才是那个受了委屈,忍无可忍的人啊。

李美丽的公公婆婆也震惊了,他们觉得自己儿子疯了,明明是他做错了,怎么还这么理直气壮地主动提离婚。

杨波说,忍了李美丽好几年了,每天回家没有热乎饭,李美丽还让他干这干那,呼来喝去。他觉得和李美丽一起生活,自己就是个苦力。

李美丽的眼泪在眼睛里打转,她每天早早起床做饭,然后拉扯两个孩子穿衣吃饭,再然后送小学送幼儿园,最后才去上班。下了班又得接孩子,买菜,做饭,盯着孩子吃饭,收拾厨房,还得辅导孩子做作业,一天天没有空闲的时候。她只是偶尔忙不过来的时候,让杨波扫扫地,洗洗碗。

她本来是累并快乐着,觉得自己为孩子为家,忙点累点也是应该,还规划着孩子的未来,憧憬着两口子休闲的退休生活。

听了杨波的话,她就像光着身子掉进了冰窟窿里,浑身冰冷。

她缓了缓,问杨波和春霞到底是什么时间有的关系,是不是因为要和春霞在一起,才要离婚。

杨波说,他和春霞没有关系,不承认李美丽说的事情。杨波的爸妈也动摇了,本来他们也不愿意相信自己的儿子干了坏事情。老两口看看儿子,再看看儿媳,又互相看了看,

然后都向李美丽投去质疑的眼神。

李美丽知道他在演戏,也知道自己没有证据,她更知道,一旦离婚提上议程,公公婆婆肯定是支持自己的儿子,毕竟他们才是真正的一家人。

她拿起包,给公公婆婆鞠个躬,就走了。

后来,李美丽把家里换了锁,把杨波的衣服、生活用品打包好,寄到了公公婆婆家里,然后安安稳稳地过起了一个人带孩子的日子。逢年过节她除了让孩子给爷爷奶奶打电话,断了和杨波家亲戚的往来。

有杨波的表兄弟姐妹联系她,她会告诉他们,已经和杨波离婚了。

后来,杨波给李美丽打电话,说谈下离婚的事儿。

李美丽说,不是已经离了吗,还谈什么?

杨波说,谈下财产分割。

李美丽说,出轨的人没资格谈财产分割。

杨波说,说人出轨,是需要证据的。

李美丽冷笑,知道你会这么说,不过,我们早在你出轨前就已经离了。

杨波这才想起,他们当初为了备孕生二胎,就办理了离婚手续。当时存款?房产、汽车,都划到了李美丽名下。也就是说,杨波除了自己的工资,没有任何财产。

李美丽挂了电话,深呼吸几次,拍拍脸,翘起嘴角,摆出笑的表情,向幼儿园里往外走的小女儿挥了挥手。

#最后一天#一位92岁老人对故乡安庆的儿时情结

塔影:很久没有和你联系了。不过我却经常在看你发在网上的作品。因为那些作品都带有来自故乡的芬芳!我8岁的时候,就离开了安庆,到处漂荡。抗战胜利后,我总是想着回到久别的故乡看看,去找回我童年的回忆。但是工作上的琐事,难以实现,那一直留在我心中的梦想。现在,我已经是一位92岁的孤独老人, 行动又不方便。今生是再也无法回到一直在心头思念着的故乡了.......。我只有从你的作品(照片)中去找回一些淡淡的印象!!谢谢你!

安庆迎江寺的那座宝塔的影子,曾深深的留在我的记忆中。我童年的时候。总想去那座宝塔里看看。但是被我的祖母的迷信所阻挡,一位年轻的亲戚瞒着祖母悄悄地带我去近距离看那座宝塔。归途中有一块砖头向我飞来,险些砸在我头上。回到家时,那位亲友被我祖母狠狠地“骂了一顿”。从此我再也无法去拜访那座塔了....。但是塔影就深地刻印在我心中!!

元旦快到了, 祝你健康,幸福。

谢谢你寄来的安庆地图,以及关于县下坡的介绍。这两个文件都引起我许多童年的回忆。记得我小时候住在县下坡52号(我姐姐说是58号)。是一座大杂院,院内又分住着5-6户人家,每户人家都分别有小院,天井。这大概就是你文中介绍的,那4-5家大院之一吧,大院内除了有人住的院落以外,还有好几间空房, 我祖母告诉我那里有鬼,不能进去,但是我小时总想进去看看鬼是什么样子,但却没有见到。

从我家往县下坡往下走,有许多单门的住户和店铺:其中有几家菜铺、和一片广场,一家肉店、还有一家很大的烧饼店(那时称做“夸饼”)油条店和热水灶,我们常去卖早点,充开水。我家和这几家店老板的关系都很好。再往前走,就到了西门大街。这条街很繁华有许多大的店铺,我常吵着家人带我去这条街上去买零食、糕点。西门大街的终点就是一座城门, 那里就是前一次,我告诉你:当我去看迎江寺的宝塔归来时,将要进城门时,有一块砖飞落在我面前的情景。从县下拨下来,与西门大街,直接接连着的,就是五档坡, 你寄来的地图是对的,但是图纸上的地名标注有误。把五档坡的名字标到旁边的那条弯曲的路上了。这一点我还记得清楚。从县下坡往上走,地势渐高,住户也就较少,经过一座跨街楼,就到小时就读的小学——县府前小学了, 再转一个弯,就可以到《白日青天》那里很好玩,小时候,我常吵着祖母带我到那里去看《西洋镜》,还有许多杂耍演出。但是县下坡上有一座土地庙和牌坊我却没有影象了。

关于吃的方面,对我影响很深的是一种安庆特产,由麦陇香,还是稻香村的产品------《墨子酥糖》,它是我童年时代的最爱,在我的记忆中一直保留着很深的印响。前两年, 我还在淘宝上专门订购了这种安庆特产。寄来后,我立即开封品赏,但是很遗憾,那口味已经找不到我童年回忆中的味道,除了甜味以外, 还带有些苦、酸味……….不知是否我对故乡怀念的歪曲,还是酥糖品质有所改变呢!…..。我还记得有两种很特别的糖食,是别的地方见不到的------那就是每年春节将至时,糕饼店里出售的节日供品。用芝麻做成元宝的的形状的《糖元宝》和《灶糖》也都很好吃, 这两种糖食很稀罕的,只在春节那几天才有供应。

昨天看到你寄来江启荣老师的文章中讲到安庆人饮茶一事,又引起我的一段回忆:我的祖父曾在《四牌楼》,还吴越街开过一家茶叶店。牌号是《吴春和茶叶店》,后来被一场大火烧尽 ,于是家道完全败落(这些都是在我来到人间以前的事,我只是听说而已)。于是我的父亲结束了学业而远赴他乡工作,来承担家庭生活。但饮茶的习惯却一直还保留到我,我爱安庆的特产----《毛尖》, 但是也很难得到啊。还记得安庆有两种特殊的早点, 是用蚕豆、豌豆煮烂成泥,加上调料。由小贩沿街叫卖。不知现在可还有这种早点?

#佛山头条# #佛山#

坐标:南海狮山

奶茶店旁边空置了大半年的茶叶店终于租出去了[笑哭][笑哭],那包租公把招租一撕,旁边开始装修,我就特别开心的发朋友圈,让大家也开心一下[呲牙][呲牙]

有朋友回复,你这傻冒,连旁边做什么都不知道就开心,一会别人也卖奶茶,有你时间哭的[笑哭]当时我说的是,来就来他卖6块我就卖5块,有竞争最好[呲牙]反正光脚的不怕穿好鞋的[偷笑]

其实,看装修就知道不是同行[偷笑]

我还满怀期待它能生意好点,顺便带旺我一下[酷拽][酷拽]今天回店停车位刚好在店的对面[发怒]

不看不知道一看吓一跳,做酒的店,招牌用白底,两旁酒柜的灯也闷暗的!最里面的射灯就那样射在坐主位的老板[发怒][发怒]

就只有我觉得有点渗人么?还有[捂脸][捂脸]我已经常常觉得自己的店名没有起好,这家更那个[捂脸][捂脸]大家猜猜叫啥名字?

第一次看到吴六奇的名字,是在金庸的书里。

武功有点差强人意,抓个小偷,掌个泼妇时还感觉像高手,但被归大娘三掌就打倒,拧掉了头,太惨了,冤死在自己人手里,憋屈到简直地里待不下去, 整一个路人甲角色。

金庸先生也是,把祖上的至交,写进书里。江湖险恶啊,不给个降龙十八掌也得整点九阴白骨爪什么的防防身吧,坚持到剧终留点面子也好,又不奢求像韦小宝娶七个老婆。

现实里的吴六奇,武功行不行不清楚,种茶还是不错的。360年前,时任饶平总兵的吴六奇重建老太平寺,拓展了寺产老茶园。奠定目前乌岽山大庵古茶园的基础。

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乌岽山的古茶树不少,有3000多棵。自宋到清,一代一代地培植,古茶树群大多集中在乌岽山巅一带,乌岽古茶园,大庵古茶园。

在老百姓饭都难吃饱的时代,茶只可能供应给皇家贵族,官员富贾,文人墨客。中国传统文人墨客的审美,一直影响着茶的选植栽培。

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乌岽李仔坪的金山家,可能是周近古茶树最多的茶户。家里有叫得出名字的古茶树近二十棵,叫不出名字的更多。

对于单丛古茶树来说,叫得出名字,叫不出名字,待遇差别太大了,那简直是生与死的区别。单丛的等级划分为单丛级,浪菜级,水仙级。只有能做出花香,甘醇的单株才可以起名字,否则只能叫水仙。

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茶农往往会把长时间做不出香和水的树砍掉,砍掉!然后种植优秀茶树的种子,种子是有重组变异的,等它们长大后,看它行不行,不行又砍掉,砍掉…

在我们看来,这种不断进化中的有性选栽,就是封建时代的选秀,太封建太残酷了。

封建时代的选秀,效率其实很低,在不断的重组里寻找优秀的曙光。所以品种繁多,优质茶树少,茶的产量不大,价格不菲。

建国后,喝茶的人群越来越多,加上出口创汇的需要,茶的产量,已远远跟不上需求量。这时,一种新时代的选秀方式应运而生:选优秀茶树的嫩枝叶,无性繁殖,保留原茶树的基因。这种育种方式,大大提升了产量。有些茶科所,还进一步进行杂交,培育出高产,抗害的品种。武夷郑师傅把这类选育方式,称为建国后的选秀。

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两种选秀方式的不同,造就了品种的差异性。

应该说,建国后的选种方式更具有先进的生产力,可以更快地培育出适制,高产,抗逆强的茶类。但在当代的品鉴中,封建流和建国流是有鄙视链的。喝龙井时最明显,群体种是封建选秀的, 43是建国产物。比赛时,毫无疑问,43经常拿奖,适制性优良。但一些高端茶会里,千万不能拿43出来,狮峰的也不行。

别问为什么!

只要是玩茶的圈子,别人问你平时喝啥龙井,记得要说群体种,狮峰,非梅家坞的。如果胆肥,敢说是御茶那十八棵…一般也没啥,只是圈子里都觉得你冤。

#春日茶话会#

中国是茶叶的故乡,云南是中国茶叶原产地的中心,但最好的茶叶出自福建。时下正是春茶上市的时候,却每每传来天价茶的报道。

近日十公斤茶鲜叶拍出1068万元的天价充斥网络,令人毛骨悚然。如果说茅台炒作过于生猛,则与茶叶的炒作比起来,简直是小巫见大巫。在福建武夷山茶叶产地,有的茶企在定价时,按照一两黄金一两茶的标准给一款茶定价十几万元。尤其所谓的非卖品和品鉴茶,更是定价高到瘆得慌。

还有的茶企为博人眼球,给某些茶起名“坑爹茶”,“勾魂夺魄茶”等恶俗名称,无疑是给天价茶推波助澜。而导致天价茶的原因,无非是送礼风,奢靡风,看看全国各地的茶城,茶叶店,品茶馆,茶叶市场的络绎不绝就可窥见一斑。

虽然天价茶是买者不喝,喝者不买,似乎与普通人关系不大,但它确实扰乱了正常的茶叶市场秩序,给普通人买茶带来了潜在的涨价风险。而茶文化中华民族的瑰宝,具有文化,健康,清新,雅致的人文内涵,决不能使其蜕变成所谓的奢华侈品而远离大众。

3月19日 厦门 开茶叶店第78天

今日营业额:168。

一个过路客买了两盒铁观音。

凑巧地,今天没有特地找我买茶叶的人。相对于前几天每天都有新增和回头客,今天这个情况可能更符合故事的发展吧。喧闹之后必然是冷清。

下午一点多,一个穿着蓝色长袖衬衫的大哥进店。看着年纪跟我爸差不多,但毕竟不是在老家,出门在外叫大哥总该不会错,哈哈

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