中国人都信命，不管是好事还是坏事，都统统归结是命中注定。
小时候在老家，经常听到老人们说：“你们看那谁谁谁，命真好”、“哎，谁谁真倒霉，都怪命不好”。所谓“一命二运三风水，四积阴德五读书”，在我国的传统思想中，“命”确实很重要，影响着一个人的一生，但“命”却并非一成不变的。如果命是定数，一切皆已命中注定，奋斗又有何意义？
受到老一辈的影响，我以前也信过命，但自从读完《了凡四训》之后，我更相信我命由我不由天。
人们经常把人生比喻成影视剧，那么人生真的有剧本吗？如果有，也是未完成，等待你自己书写后面的篇章。
一、《了凡四训》：中国三大善书之一！
大学毕业后我参加了一个金融培训，老师第一天上课就先给我们推荐了四本书，其中三本都是理财的入门书籍，只有一本与我们的培训“格格不入”，这本书就是《了凡四训》。这也是我与它的第一次结缘。
《了凡四训》跟诸葛亮的《戒子训》一样，是一篇家书，是明代思想家袁了凡写给子孙后代，用于修身积善的著作，阐述了“命自我立，福自己求”的思想。该书篇幅不长，结合自身经历述说道理，同时兼容了儒道释三家思想精华，是不可多得的传世佳作。
曾国藩读完这本书后，充满敬畏，将自己的名号改为“涤生”，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取袁了凡之言：从前种种，譬如昨日死；此后种种，譬如今日生。”也将这本书列为子侄必读的人生智慧之书。
二、袁了凡的神奇一生
袁了凡小时候父亲去世，为了将来可以养家糊口，母亲让他放弃学业，转为学医。一次袁了凡偶遇了精通命理的孔先生，孔先生算准他将来可以考取功名，且能做到四川的大尹（相当于现在的县长），于是说服了了凡的母亲让他继续求学。
在此之后，袁了凡不管是科举名次，还是领取的石担俸禄，全部被孔先生算中，无一错漏。袁了凡从此对孔先生的测算深信不疑，知道一切皆以命中注定，从此对世事也再无贪念之心。
在去南方上任之时，他在栖霞山借宿，与寺中的云谷禅师对坐，云谷禅师见他年纪轻轻却能这么沉稳，不起妄念，也颇为惊奇，听完袁了凡的原因后，云谷说：“本以为你是个豪杰，原来也只是一个凡夫，居然这么迷信。”
云谷禅师
云谷禅师告诉他：“我命由我，自己祈福。所有的福泽都离不开内心；只要能够从心出发，没有是无法通达的！一定要积德、包容、和气，并且珍视自己的精气神。你现在开始扩充自己的道德仁义，尽力去做好事，积攒阴德，为自己积累福祉，自然能乐享其成！”
袁了凡自此开始改过己非，积善修德，果然打破了孔先生的命理，出现了新的转机。了凡先生的一生也发生了扭转：
其一，算准他的官位。孔先生算准了凡在某一年可以做到四川的一个县长，但他最终官位升到了尚宝司少卿。其二，算准他的寿命。孔先生说他会在53岁那年的8月14日，生命走向尽头。结果袁了凡改过之后，一直活到74岁才安然离世。其三，算准他没子嗣。孔先生算准了凡一生都没有子嗣。可是通过以后的努力，不仅有了子孙，而且家族兴旺，还写下了《了凡四训》这本流传百世的家书。
三、改变命运的四大方法
（一）、立命之学
“命自我立，福自己求”，命运应该掌握在自己的手中，勇于拼搏奋斗，而不应向命运低头，袁了凡开始便被命理束缚住了，做事毫无激情，在云谷禅师的点播下才开始正视自己，认识到命运是可以改变的，一切命理皆是自己创造的，所有的福报也全是自己求来的。
（二）、改过之法
“务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是； 一日无过可改，即一日无步可进。”
人每天都在不停地犯错，有的人选择了无视，有的人则在错误中成长。
学会改过，首先就是要有羞耻心，知道羞耻，才能意识到自己的错误；其次是要有敬畏心，内心充满敬畏的人就不敢掩盖自己的过失，最后要有勇敢心，勇于改正自己的过失。
有此三心，长期以往，让自己不断修正自己，成就自己。
（三）、积善之方
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，常积善德，与人为善，是为自己种下了善良的种子，未来自然长出的是善良的果实；作恶多端的人种下的就是恶果，早晚有一天他们也会自食其果。
有些善果可能抵消了之前的恶果，所以没有显现，有些可能累积到后代形成福荫；有些恶果可能不久就会体现，有些可能在消耗祖辈积攒的福报，这是在透支后辈的福报，所以多发善心，多行善举。
（四）、谦德之效
《易经》中说：“天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。”六十四卦中，谦卦是最吉祥的一卦。为人谦和，不至于使人锋芒毕露，易与人为善，且谦虚低调容易将凡事都化解掉，才能够将积累的福报传递下去。
谦虚使人进步，成功的人必然也是谦虚的人，他们懂的做人的道理，知道约束自己的言行，控制自己的情绪，这是一种大智慧，是改过的良方。
四、《了凡四训》的现实意义
（一）、发善心，做善事，积善德
这正是《了凡四训》告诫我们的最重要的道理，也是亘古不变的真理。
小时候，我们家附近被一个开发商看重，承包下了一片地，修建了金牛公园。大人们都去那里干活，而我们小孩也经常去那里玩耍。
一年夏天，我同学掉进了大门口的水池里，保安听到呼救声后立马下水救人，可是水性不是特别好，自己游泳还可以，救人却不行了，关键时刻，路过的一个老头直接跳进了水里，把他们俩人全都救了出来。保安上来后一个劲地对老头表示感谢，老头开始还很平静，等看清这个孩子后反过来对保安说：“小伙子，你千万别谢我了，我应该谢谢你才对，刚看清这个孩子居然是我孙子。要不是你下水及时，我孙子可能就没了。”
这件事很快在我们村传开了，老人们都说这爷俩命真好，真是命不该绝。与其说是他们命好，倒不如说是老人看见危险时的毫不犹豫不假思索的善念善举挽救了这个家。
但行好事莫问前程，上天自有公道。
（二）、常自省，知己过，善改正
荀子在《劝学》中说：“君子博学而日参醒乎已，则知明而行无过矣。”聪明的人都是善于反省，善于改过的人。
高考是人生的第一个槛，每年的高考都牵动着千万家庭的心，高考状元无疑是人们羡慕崇拜的对象。大家认真研究会发现历届状元都有着一个共同的特点：善于总结错误习题集。
高中时老师经常让我们汇集错题集，把典型的，易错的题型做汇总，避免再次掉进陷阱。但真正重视的人寥寥无几，而状元郎们无疑是此中高手。
重庆高考状元石啸天整理了7本厚厚的习题集，他说：“如果说我有什么学习法宝的话，可能就是它们了。虽然有些题错得很不应该，但我都会写下来，随时提醒我。”
成长不是一蹴而就的，是在平时一点一滴的修正反思中逐渐进步的。
（三）、高格局，大肚量，宽胸襟
善不仅是对别人，更是对自己。对自己的善就是要提高自己的格局，增大自己的肚量，放宽自己的胸襟。不要和自己过不去，更不要拿别人的错误惩罚自己。
在《三国演义》中，周瑜便是被自己的格局和肚量害死的。周瑜的才华可谓是当世无双，奈何遇到了和他同样智慧的诸葛亮，周瑜心中嫉妒，被活活气死，留下了“既生瑜何生亮”的感慨。虽然在正史中周瑜并非心胸狭小之人，但《三国演义》揭示的这个道理值得我们深思。
一个人的梦想有多大舞台就有多大，一个人的格局，肚量和胸襟，便决定了一个人找到梦想的舞台，拥有大格局的人方能拥有更广阔的人生。
中国人都信命，但命不是一成不变的，《了凡四训》告诉了我们：只有愚蠢的人才会认命，听从命运的摆布，而平庸的人会选择拼命，与不甘的命运做斗争，但只有智慧的人才懂得改变命运，让自己越过越好，也让子孙后辈享受福荫。
