天干，地支，生肖，配年表
〈天干：甲，乙，丙，丁，戊，
己，庚，辛，壬，癸。〉
〈地支：子，丑，寅，卯，辰，
巳，午，未，申，酉，戍，亥。〉
（鼠）甲子年，丙子年，戊子年，
庚子年，壬子年。
（牛）乙丑年，丁丑年，己丑年，
辛丑年，癸丑年。
（虎）丙寅年，戊寅年，庚寅年，
壬寅年，甲寅年。
（兔）丁卯年，己卯年，辛卯年，
癸卯年，乙卯年。
（龍）戊辰年，庚辰年，壬辰年，
甲辰年，丙辰年。
（蛇）己巳年，辛巳年，癸巳年，
乙巳年，丁巳年。
来这里，认识世界!
天干[天干地支中的十个天干] - 头条百科
今天说说天干地支的关系。
十天干十二地支是传统文化阴阳五行的核心基础，中学大家都背过，正是天干地支的各种关系才产生命局的千般变化，看不懂可以当个消遣。
天干化合，应对金木水火土五种气运，五行之气运行于二十八星宿之间，随着星体运行而流转，以日为单位，星体运转一周，为一年；以年为单位，运转一周为360年，所以对个人讲，每年五行力量都在更迭，对世界大势讲，360年为更迭周期。天地相对，天象谓之大道，大道射覆在地，就同样产生了运势变迁，表现形式就是四季变换，每月五行能量的转化。所以，命运天注定，这个天就是天象变化所衍生的道，这个道就是俗称的老天爷，讲修道，也就是要把宇宙真谛修明白，人可以感知高维宇宙的信息，这就是所谓跳出六道轮回，得道升仙的科学解释。
地支下文讲。
#易经#天干地支——六十年为一甲子代表什么
天干地支的由来
《史记》称十天干为十母，十二地支为十二子，天干地支简称为“干支”。
据考证，可能先有天干、后有十二支，最后才有甲子。据考古发掘，早在公元前1562 至前 1066 年殷商时期，便已有了干支甲子。“十干”首先被用于商王朝世系的称号，如成汤名天乙，其子叫大 丁、中丙、中壬，孙子名大甲等。据《运气学说》言：“大桡始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝（支）。”说明“干支”是用于历法的。又如《殷墟书契前编》“七.四四卜”辞云“乙卯卜，昱丙雨”，“辛亥卜，昱壬雨”等，均说明干支是用来记日的。
对于“干支”的来历，目前公认的说法是，“十天干、十二地支”是由大桡氏排定的。据《通鉴 ·外记》云：“帝命大桡氏探五行之情、占斗刚所建，始作甲子……”宋代钱塘人氏东斋徐升编的《评注渊海子平》里有一段“论天干地支所出”之文，其文为：“窃以奸诈生，妖怪出，黄帝时有蚩尤神作乱。当是之时，黄帝甚忧夏民之所苦，遂战蚩尤于涿鹿之野，流血百里，不能治之。黄帝于是斋戒筑坛祀天，方丘礼地，天乃降十干十二支，希乃将十干圆布象天形，始以干为天，支为地，合光仰职门放之，然后乃能治也，自后有大挠氏，为后人忧之曰：嗟吁，黄帝乃圣人；尚不能治此恶煞，万一后人见灾报苦，将奈何乎？遂将天十干十二支，分配成六十甲子云。”高邮茆泮林所编辑的《世本佚文》也谓：“黄帝令大挠作甲子。”
十天干与十二地支
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
六十一甲子
我曾想是天干地支的组合排列得出的，但是组合排列的结果是1才对，其实每一天的天干和地支都在变化才对，这才符合周易的思想。所以应该是甲子、乙丑、丙寅等等，而不是数学组合排列思维。六十一甲子为一个循环，也是古代的纪年法，后面又衍生了纪月、纪日、纪时。
甲乙（木）丙丁（火）戊己（土）庚辛（金）壬癸（水），十天干，具体就是前面阳，后面阴。子（水，方位北方）丑（土，中间）寅卯（木，东方）辰（土）巳午（火，南方）未（土）申酉（金，西方）戌（土）亥（水，北方），十二地支。从甲子开始，一共60个组合，也就是60年一个轮回。月日时都是这个循环。初学者[呲牙]连门都找不到
条分缕析，切中肯綮。
一甲山人
为啥天干有十个，地支有十二个？天干是怎么来的？古人的经验之谈
十天干，十二地支
