七月的丙火，像太阳转到了西方，阳气已经衰退了。日近西山般的 丙火，遇到土就会晦暗，只有日照湖海，才能在夜晚也光映苍天，所以 仍用壬水来辅佐丙火的辉映。
丙火到申为病地，如同太阳过午之后转向西方，阳气衰退 了。也如日近西山一样，丙火遇到土就会晦暗，不像日丽中天时那样不 容易晦暗，所以不能用食神和伤官。申宫庚金得禄，壬水长生，如果四 柱中印绶和比肩多而身强，就用正财滋益七煞，这是七月丙火的正格。
如果壬水多，取戊土制服才好。有壬透出天干，又见戊土出现，可以得科甲；如果戊土藏在地支内，不过生员罢了；多壬水而无戊土地，平常的人；或者戊土多而壬水少，也属于常人。或者多壬水，一个戊土出天干来制伏，即所谓“众多的七煞猖狂，一个仁人就可以化解”，必主显达，有职有权。
七月丙火不宜用戊土。但如果壬水多，却不能不取戊土来制伏，只是必须身强。七煞旺而有制伏，行制煞方位的运才能显贵。七煞无制伏固然不可以，制伏太过同样不可以。
一派辛金，又为弃命从财格，属于奇特的命造，即使不能发科甲， 也主得到恩泽和荣耀，只是多半依靠亲戚为进身之阶。从财的，水为妻室，木为子女。
丙火到申已经衰竭，出现一派辛金，就是弃命从财的格局，而不是丙辛化水。凡从格多主依附他人而得到恩荣。从财的，或许因妻室而导致富贵，格局不破，自然多半显达。“水妻木子”，恐有误字。从格以所从的天干为用神，即以用神为子女，以生用神者为妻室。丙火从辛，应当以金为子女，以土为妻室。
壬戌、戊申、丙申、壬辰。两个壬水出现在天干，有戊土出来制伏，官为太史。这一命造还有待考量。虽说七煞有制伏，而丙火临申位，生于申月，身弱极了，能不能用戊是个问题。行运一派金水，恐怕是从煞格。戊戌土虽然逆它的气势，但其中有申金。土、金、水三者顺序相生，不妨碍从煞。
乙未、甲申、丙申、庚寅。财生七煞格，官为参政。这是七月丙火的正格。虽然有两个申冲寅，而天干透出甲乙，有印相生，日元不弱,以财生七煞为用神。
八月的丙火，如同日近黄昏，丙火的余光还存在于湖海。仍用壬水来辅助丙火的映照。七八月的丙火，气势衰竭，总以原局有地支会合，身强通根，用财生煞才好。
如果身弱，就必须用印绶和劫财；而木火到了秋天，就进入死绝之地，勉强用这样的休退之气，总不是好的命造。倘若用财，必须以食神伤官为引导，而日近西山，遇土晦暗火光，也必须身强才能用，并且只能富而不能贵。所以只有身强而用煞，才是贵格。
四柱多丙火，以一个壬水高高透出为奇异，必主登科及第，富贵双全；一个壬水伏藏在地支，也主秀才。如果戊多而困住了水，则属于假作斯文；如果无壬水，癸水也可以用，只是功名不能长久。
用壬水必须以四柱中多丙火为先决要件，即原命局要身强的意思。不但八月是这样，七月也不例外。身强而用财生煞，一定主富贵。壬水伏藏而不透出，用神势力单薄，被行运引出来，也可以显达; 如果不引出，
则困于青衿学子的的身份；最怕戊多而困住水，过分地制伏七煞，这样就是无用的人了。丙火用壬水，如同大阳照耀于湖海，气象伟大，所以主功名並达；癸水为雨露之水，虽然也可以用，但总嫌配合没有情义。
或者辛金透出而不能从化，主贫苦到老；或者一个丁火制伏辛金， 主为人奸诈，不识高低。女命如果这样，主长舌而淫贱。丙火见辛反而怯懦，以从财为理想；或得四柱水多，成化气格，也好。
如果有微少的根基，不能从化，则为财多身弱的格局，必定贫苦到老。或者有丁火出现在天干中，比助丙火而制伏辛金（酉宫为丙火死的地，丁火长生，阳极阴生，不是真生）,丙火无气，而丁火比助它，所以遇到丁火出现，就不能说从；但是又无力制服辛金，属于进退失据，所以在男性主奸诈，在女性主淫贱。
或者地支会成金局，无辛金出现在天干中,，这不是从财格，主富厚人家的饿死者；如果有辛金出现，不见比肩劫财，这是从财格，反主富贵，得力于亲戚的提拔，贤妻的内助。用水的，以金为妻室，以水为子；从财的，以水为妻室，木为子女。
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