干禄：禄就是爵祿，干禄就是干支的爵祿。十干各有祿位，甲的祿位在寅，乙的禄位在卯，丙、戊的禄位在巳，丁、己的禄位在午，庚的禄位在申，辛的祿位在酉，壬的祿位在亥，癸的禄位在子。
十干和十二支的季节属性和方位。任何一个天干的禄位都在另一个地支上，而且这种相配的关系与干支的季节、方位有很大关系。以“甲禄到寅”为例，甲、乙和寅、卯都居东方，春神所在地。
甲为阳，乙为阴，它们是天干，寅为阳，卯为阴，甲、寅相配为禄，甲、寅 同为阳性，这次为什么不是阴阳相配了呢？因为有一种规律，即“禄随 旺走”，即总是旺盛为天千、地支间产生禄，阳为旺，阴为柔，所以甲的禄位在寅。
同样，我们可以分析禄的其它情况，由此不难得出祿位的规律，即在同一方位、节候中的同性干、支为祿。这里只有戊、己除外，它们两个位于中央，五行属土，与他们同地的辰戌丑未与禄无缘，所以只妤寄居在 丙、丁之下了。
命书上认为，建禄的人身体健康，一生舒适足财。有的命书还对具体的禄的情况作了说明，比如说“癸禄在子”，如果癸遇到的是甲子，就意味着学业进展、仕途顺利；癸遇到的是丙子，就意味着富贵有权势。
再如“甲禄在寅”，如果甲遇到的是丙寅就主财源茂盛，甲遇到的是戊寅,就主吉利避凶。但是，禄也不全是吉利的，也有凶有卑贱，两个干支相通，前一个的天干与后一个的地支有祿，但两个天干是相刑相穿的关系，自然把禄冲掉了，甚至避免不了灾祸，所以要先看五行关系，再看干禄。
祿是爵祿，正在得势时而能享用，这才叫做禄。始分十天干、十二地支对，便用甲乙配同寅卯，居东；用丙丁配同巳午，居南；用庚辛配同申酉，居西；用壬癸配同亥子，居北。
十天干就十二支神为禄，叫做禄跟随旺走，所以甲禄在寅，乙禄在卯，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子，丙祿在巳，丁禄在午，戊寄生在己，己寄生在午认为己午是火旺之乡，儿子跟随母亲得到爵禄。
内有辰戌丑未，辰戌为魁里，叫做边疆恶地，禄元不寄生；丑未是天乙贵人出入的门，禄无避开它，所以辰戌丑未四宫无祿。又说四季的最后一个月有杂气，为禄不专一，所以不取。
甲祿在寅。如甲见丙寅，甲土克丙水是财，是福星禄；甲见戊寅，戊寅火土相生，是伏马禄，都吉利。见庚寅，庚寅叫做破禄，半凶半吉。壬寅，叫做正禄，带有截路空亡，一定是和尚道土。甲寅叫做长生禄，大吉。
乙禄在卯。乙见乙卯叫做喜神旺禄，主吉利。丁卯是截路空亡，主 凶。见己卯，是进神禄；见辛卯，是破禄，又是交神，半吉半凶。见癸卯带太乙，是死禄，即使富贵也终究贫困。
丙禄在巳。丙见己巳，是九天库绿，主吉利。辛巳，是截路空亡。见癸巳，伏贵神禄，半吉半凶。见乙巳，是旺马禄。见丁巳，是库禄，都吉利。丁禄在午。丁见庚午是截路空亡，凶。见壬午是德合禄，见甲午是进神禄，都吉利。见丙午是喜神禄，又交羊刃，半吉。见戊午是伏羊刃禄，多凶。
戊祿在巳。戊见己巳，是九天库禄，主吉利。见辛巳，是截路空亡。 见癸巳，是贵神禄，戊癸化合为火，有官位重。见乙巳，是驿马同乡禄。 见丁巳，是库旺禄，都吉利。
己禄在午。己见庚午，是截路空亡。见壬午，是死鬼禄，都吉利。见甲午，是进神合禄，显达之象。见丙午是喜神禄。见戊午是伏神羊刃祿，庚禄在申。庚见壬申，为大败祿。见甲申，是截路空亡禄，都凶。见丙申，是大败祿，多成而又败。
见戊申，是伏马禄，多困顿，如果碰上福星，贵吉。见庚申，是长生禄，大吉。辛禄在酉。辛见癸酉，是伏神禄，水火相犯，凶。见乙酉，是破祿， 成而又败。见丁酉，是空亡贵神禄，丁木受气、辛水沐欲，主奸淫事；如果碰上善神，吉利。见己酉，是进神禄。见辛酉，是正禄，都吉利。
壬祿在亥。壬见丁亥，是贵神合禄。见乙亥，是天德禄。见己亥，是 旺禄；见辛亥，是同马乡禄，都大吉。只有见癸亥，是大败禄，贫薄。癸禄在子。
癸见甲子，是进神禄，主登科进达。见丙子，交羊刃禄， 带福星，富贵有权。见戊子，是伏羊刃合贵禄，半吉。见庚子，是卯禄, 吉利。见壬子，是正羊刃禄，凶。
更多《周易》文化内容敬请关注、收藏、转发分享、点赞
关于《周易》你有什么看法和想法呢？下方留言我们共同探讨
