“慈不掌兵，义不掌财”，这两句话是来自于《增广贤文》。原本的意思是心肠软的人不适合领导军队，因为没有威严，军队不能做到令行禁止，而后一句说的是一个人太讲义气了，不容易守住财富。
完整版应该是：慈不掌兵、情不立事、义不理财、善不为官，这是我国古人长时间总结出来的规律，这些道理都是很有道理的。
义不掌财
其实解释起来也就是四个字：仗义疏财！一针见血。这个义，一般是指讲义气，豪气冲天的那种，比如，鲁智深，李逵，宋江这样的，天天就讲义了，义靠什么，仗义疏财，靠钱，宋江号称孝义宋三郎，其实就是孝义送三郎。你不送东西，不送钱，还有什么义气！
太过仗义的人，重朋友而轻财务，让这样的人掌管财权，结果可想而知。商场如战场，经商的时候如果太过讲义气，那是很难挣到钱的。这句话并非是奉行无奸不商，这样的商人也走不远。
义不掌财，真正的意思是仗义疏财不能没有原则，没有底线，不能意气用事。真正做大事，挣大钱的人都是要有责任感，讲信誉，讲义气的。比如著名的红顶商人胡雪岩，他顾及国家大义，为国家仗义疏财，最终成为全国首屈一指的红顶商人。
慈不掌兵
战争都是凶残的，仁慈的人往往都是优柔寡断，很可能措施战机，所以，在我国历史上，基本所有带兵的都凶残无比。
用孙子的话说，就是:"厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也"。
很多人会说，你看刘备是一个很仁慈的人，而且兵带的也很好，其实这是《三国演义》看多了，真正鞭打督邮的是刘备，参与衣带诏要反曹操的还是刘备，其实刘备和曹操差不多，只不过刘备能够打着比曹操更不要脸的旗号，才逐渐壮大。
真正掌兵厉害的，比如曹操，那是“宁可我负天下人，不教天下人负我”的气魄；那是李世民，发动玄武门之变，杀兄逼父；那是成吉思汗，人生最大的乐趣就是打败敌人，上他们的老婆孩。
掌兵，执掌兵权，领兵打仗，将也。
而兵家之争，只有一个目的：赢得胜利。 用数量、力量、勇气、谋略等等一切手段去赢得胜利。要赢就必须争。
有句话说：兵熊熊一个，将熊熊一窝。
所以将可以勇，可以谋，还可以奸，甚至可以怯，这些都基本不会亡，最多不战而逃。唯慈必败亡！因为慈之处事有个特性就是避争，所以慈与争是南辕北辙的两个极端。
义，仁义，它处事也有一个类慈特性：结果末置而仁义品行先。
财的得来讲的就是低进高出，奇货可居，尔虞我诈…甚至坑蒙拐骗。这又与仁之行径截然相反。
