读书第九期
芥川龙之介《罗生门》:一扇照看人性的地狱之门
大家常常会问的一个问题,道德是什么?为什么要有道德?
五四那会,大家认为要打倒孔家店,批判传统道德,连鲁迅也骂,礼教吃人。
但不知道你有没有仔细地想过,在一个没有道德,失去理性的世界里,将会是怎样的一个景象?
芥川龙之介所作的短篇小说《罗生门》是深刻反映这一话题的力作。
《罗生门》讲述的是一个落难仆役与一个在城墙上捡死人头发的老妪的故事。
罗生门,本为日本东京罗城的一处城门。
由于受到地震、旋风、失火等自然灾害的影响,加上年久失修,早已破败不堪,成了狐狸盗贼的栖身之所,成了堆积尸体的地狱之门。
主人公之一的仆役,由于主人家的经济不济,被服侍多年的主人辞退,现在是个无业的游民。
他的心情正如经济危机下被公司裁员的人们一样,心情复杂。
下了岗,但总要吃饭的吧,吃饭便是一个问题。
哈姆雷特说,"To be,or not to be,That is the problem."
意思是说,活着还是死去,这是个问题。
也有人说,吃还是不吃,这是个问题。
在主人公踌躇之际,天上下起了暴雨,不得已,他躲进了罗生门中。
罗生门,就是故事开始的地方。
黄昏时分,暴雨如注,他无处可去,只好开始思考起自己的后半生。
做强盗?
整个想法匆匆地一闪而过。
他有点下不去这个决心。
好歹是从一个体面家庭里出来的,怎么能干这种缺德的勾当?
可是不干,我又拿什么去填饱我的肚子?
在他意志左右摇摆不定的时候,他隐约看到楼上,掠过了一道火光。
雨夜在这座阴森的罗生门楼上笼火的,会是个什么样的人?
带着这份好奇,他伏着身子,小心翼翼地爬上楼。
接下来的场景令人毛骨悚然。
门楼上,一个身穿黄褐色和服,身形瘦小的老妪,手里拿着一片松明,蹲在几具尸体之间,正聚精会神地薅着一具女尸的头发。
我想这仆役在当时看到这副场景时应该跟我一样,鸡皮疙瘩都起来了。
这老妪薅要拿这头发来干什么?
她说是要做成假发,卖掉,换钱,再换口饭吃。
那竖起的毛发慢慢平息下去后,马上又被另一种更强烈的情感所替代。
憎恶!
看到这里,你可能马上会脱口而出,世间竟有如此道德败坏之人!
等等,先别急着站在道德的高地发话。
因为饱者不知饿者饥。
试想一下,在那种绝望的环境下,你会干些什么?
老妪说,“我现在所做的事,我不认为是为非作歹。我也是为了免得饿死,没有出路才这么干的。是啊,这个女人很了解我没有出路这一点,对我的行为会宽恕的吧?”
你看,她觉得自己说的话很有道理。
孔子在陈绝粮,跟随他的人都病倒了,躺在床上起不来。
子路跑去质问孔子,“君子也会有穷困潦倒的时候吗?”
孔子回答说,“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
君子有他自己的坚守。
老妪自以为自己很有道理,仆役也认为她的话很有道理。
那么同样作为道德的堕落者,弱肉就会被强食。
故事的结局可以瞧见,仆役边揪住老妪项后的头发,边怒喝,“那么,我剥你的衣服,你也别抱怨。我不这么做,就得饿死嘛。”于是,强抢了老妪身上的黄褐色和服,然后“眨眼之间就沿着陡直的楼梯跑下去,消失在夜的深渊里”。
有时候,人跟禽兽的区别,就在于谁更有道德,有操守,还有一颗保持理性的心。
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