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台湾易友同叙增城 共同探讨君臣理论

时间:2022-08-24 05:33:25

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台湾易友同叙增城 共同探讨君臣理论

记录:罗可

时间:10月26日星期六,上午九时

地点:增城宾馆

参加人员:八人

会议主题:研讨君臣理论

丁亮老师一大早就叫我们几个到增城宾馆去接待台湾易友,我们见到台湾易友聊了一会儿,丁亮老师一进门就对台湾易友说,昨天晚上因事未能与你们见面,非常抱歉。台湾易友说没关系,我们三个是来探访你的,他是我的一个老朋友,在广州做生意,是他们引路过来的,丁亮老师介绍我和师兄妹给他们认识,他们知道后都非常高兴,丁亮老师说研究中心由于水管破裂,把办公室都淹水了,现正在清理,今天上午我们就在这里大家一起研究。台湾易友说好好好。。

丁亮老师问你们是学哪一派的,台湾易友说我们几个学的各个门派都有,就是没有学到真传,经我们的一个易友介绍才知道,你这个君臣理论有特别之处,去年有一个台湾人来跟你学过,你记得吗?丁亮老师说是的,哦,就是他介绍你来的吗?台湾易友说,是的,他叫我向老师问好,以前他的水平都是一般般,自从跟你学了君臣理论,运用得很好,断事也比较准确,我们几个对你这个理论非常感兴趣,所以过来请老师指导指导。

丁亮老师说,没有问题,我们大家都是一家人,互相学习,共同研究易学文化,是一件非常好的事。你们有什么想知道的,我都可以告诉你。

台湾易友说,啊,丁亮老师你实在是太好了,久闻不如一见。请问丁亮老师,君臣理论是你自己创造出来的吗?

丁亮老师说君臣理论是来源于滴天髓,是通过盲师的心传口授总结出来的,是盲人算命的精髓,根据盲师的大概意思来理解君臣理论,君臣理论是借中国古代社会统治的模式,将八字看做一个充满活力的国家权力主体部分,古时称之为庙堂,在庙堂之中,君是其中的一个首脑,相当于皇帝,八字中称为格神,臣负责辅助皇帝治理天下,为贤臣,八字中为喜用神,君在八字中指明了方向,臣要具体的实干,去冲破艰难险阻,达到最终的胜利。结合命局,参看年运,则可知人一生荣辱。把命理转化到人理事象,推算出一个人的富贵贫贱,其内涵就在于此。

君臣理论注重定格取用,分阴阳,以理取象,入格者主贵,不入格者主贫。我把盲师定格判断格局高低和如何入格的口诀让大家领会一下。

盲师口诀:

欲入而不入欲从而不从

欲制而不制欲生而不生

欲入则入为贵 欲从则从为顺

欲制则制为宜欲生则生为富

盲师断命以取格为先,要知道一个人的吉凶,首先要从四个方面入手,第一个先查是否入格;第二个从月令财官入手;第三个阴阳清浊入手;第四个要知盈虚进退,当用则用,喜忌变通,不能死板。有的命局浊炎顽虚,寒湿无光,驳杂偏估等特殊的命局,不要死扣格局,才能全面的应用众多的人命,一意执着格局、旺衰、喜忌俩判断所有不同的命,也难以认准一个命,只要根据各个命的不同状况来决定喜用,这才是正理。

台湾易友听了丁亮老师的讲解,都非常认同,有一个台湾的易友拿出了一个八字,让丁亮老师去解析下,此命的吉凶情况。

乾造:

戊 甲 戊 甲

申 寅 申 寅

大运:乙卯 丙辰 丁巳 戊午

台湾易友问:“此命以哪个为格”。

丁亮老师说:“此命入格不神,欲入不入,难以取清,不以入格断,古书言,有杀先论杀,此命戊土为阳,在月令为长生,死硬不从,以食神制杀,来取用,年支庚金日支庚金为用神,戊土生庚金,也是用神。庚金在正月,书中言,春不容金,春旺土衰,用神无力,根据盲人口诀言,欲制而不制,必为凶命。

台湾易友问:“此造是食神制杀格,两个食神又有土生,食神有气,胜财官食神制杀,必为武职,此理才对啊!”

丁亮老师说:“对于不对要看命主的结果,你对这个命,知情吗?”

台湾易友说:“我是知道的,不过我想知道是怎样去理解这个命为何你要断他为凶命。你看看此人做什么的?”

丁亮老师说:“此人做什么都不重要,一眼就可以看得出,此人食神无法制杀,绝对不能从事公检法,也不可能进入政府部门。”

台湾易友问:“那他是干什么的?”

丁亮老师说:“这个象很简单,食神主技术,靠技术吃饭。庚金为大刀、斧头、钢铁,这把斧头是来辟甲木的,甲木是七杀,七杀是环境,是他的困境,把这个困境辟开,他就有日子好过,就能得财富,俗语讲七杀压头无出头,只有把七杀制服为我所用,就是我的财富,甲木受伤主房屋结构,木材加工,如果我断此人应是一个木工或者是装修工人,行运好可以当个小老板。”

丁亮老师问:“此人是做什么的?”

台湾易友答:“丁亮老师,你太高明了,你言中了,高,确实高。等一下,我告诉你结果,你看看他的婚姻是怎样。”

丁亮老师解:“此人是多妻之命,一生中有六个老婆,而且有两个非常漂亮。”

台湾易友问:“怎样看出他有六个老婆的?”

丁亮老师答:“命中有四个甲木,两个壬水。”

台湾易友问:“我不明白为什么甲木是命主的七杀,又不是财星,怎么可能成为妻星呢?”

丁亮老师说:“此命。。。。。。。。。。待续

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