今年春节后，受天水女作家屈容芳邀请，参加了两次由微史文化团队主办的采风活动。两次活动聚焦在清水县乡村的古村及庙宇，虽然匆匆忙忙，有点浮光掠影，但对有天水后花园之称的清水乡村还是有了新的认识。这里深厚的历史传承和纯朴的民风都令人印象深刻，这里的梁峁沟壑遍布的遗迹遗痕简直就是历史老人苍老的皱纹里的活化石，随便俯身就能抓出一大把有关先秦，有关汉唐的故事。这里真的是一个需要细心需要毅力去挖掘和整理的文化积淀的富集区。组织这个活动的是辰远和他的微史团队，当时只听说他们做微史，所谓微，就是微小的意思，是相对于正史，方志之外有关民间小的历史，可以是庙宇志，可以是村志，当然也可以是家族的族谱系列。
今天是二零二零年元旦，在互致问候的同时，免不了要看看诸位朋友的总结和展望。
辰远对的总结让我眼前一亮，这应该是一份很不错的成绩单。在过去三年中，他和他的团队走遍以清水为中心的陇右地区二百个村落，撰写微史志书四十种！
虽然对辰远的微史团队了解不多，也只知道他们是在帮助一些村庄，庙宇，家族整理历史，这相当于给这些名不见经传的村落树碑立传，记录文化，追溯过往以及激励将来。
我国自古以来就有纪录自己历史的文化自觉，不论官方还是民间。眼下，在人民生活日益提高的时候，按照盛世修史的传统，这是一个很好也很有广泛需求的市场。微史文化团队敏锐抓住了这个民间的基于满足温饱之后的文化层面的需求，经历一年的辛苦努力取得了不凡的业绩，这是值得祝贺的！
虽然我没具体见过他们的作品，但猜想起来不外乎会是记录一些普通民众的故事，一些有意义的变迁，自然地，讴歌我们的新时代是应有之义。
要编写，就要调查，就要采访。我们作为旁观者或许觉得这是一件稀松平常的事情，实际上，这做起来实在是很艰辛的事情，不仅要亲自采访，经历身体的劳动付出，还要整理资料付出精神的煎熬，当然更加还要承受一些未知的磨难以及不被理解的冷眼和嘲讽。
当然苦中有乐，我相信他们在调查中会被深蕴在民间的一点老故事，一个老物件，一座老房子，一个作古的人物传奇等等深深吸引着，然后通过不断修正打磨，把它们放在今天的视野中予以重述和解读，然后必然会有一些感动和新发现。
这其实只是一个方面，当一些村落整体搬迁，一些老村旧屋被闲置或被推平还耕，他们就为这片土地保留了一份珍贵资料，为后来者能够还原一个曾经真实的生活画面，然后关于厚重和文化的积淀就有附依，关于志书的主体读者自己就有了来处的印迹，追根溯源就有了实证。
社会学家费孝通先生用一生关注近百年的弓弦村，写出了经典名著《江村经济》，有纪录乡土中国百年变迁（关于经济民生）的标本意义。我不知道辰远和他的团队在编撰村史民生的时候，是否注意到这样一个宏大的担当。关注乡村，关注乡村在近几十年在生产、生活中的点滴变化，梳理其嬗变的动因和机理，或许还能为乡村的脱贫和持续致富之路给予启示和指导，这就使“微史工作”有了更加实在的意义！ 每一个村落就是国家的一个小小单元，社会的一个小小构成，必然在细微处反应着时代的巨变，因此即使无意识，他们的工作也会聚焦到这个层面。
“微史”工作，让在过去正史，方志，都未曾关注的普通民众就有了自己的史书，往大里说，是弥补了煌煌正史对普通民生的语焉不详，往小里说是为微小如草芥的小人物立传纪行。
党的十九大提出，我特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。我认为，修村史，纪庙宇，传家族就是普通民众的美好生活需要的一部分。古人说，仓廪实而知礼节，当人民物质生活水平提升到一定水平，关于文化需求必然会提上日程。
修史，当然就是记录现实，记住过往，而要义在于总结过往启迪后生。同样，那些达人的故事会成为塑造乡村文化的一部分，也是激励后生奋斗进取的精神力量！
辰远的微史团队与时俱进，紧紧抓住这样一个需求，为普通民众立传纪行，书写历史，实在是很有意义的。三年来，他们肯定也经历过动摇与坚持，彷徨和坚毅，而眼下，他们业绩确实是很骄人的。古语有云，欲立立人，欲达达人！辰远及他的团队在给这一块文化富厚区整理历史的时候，也给自己开辟了一个施展才华的天地！
希望他们在整理文献挖掘过往的同时有更大的视野，为巨变着的乡土中国保留一段丰厚真实的历史资料，同时为这片历史文化的厚土增加新的文化亮色，也必然会推动当地的精神文明建设。他们的事业，他们的价值将随着岁月的积淀不断彰显！
（.01.01）
