十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)、手三阳经(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)、足三阳经(足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)、足三阴经(足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经),也称为“正经”。
十二经脉的体表分布规律:十二经脉在体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢,纵贯全身。六阴经分布于四肢内侧和胸腹,六阳经分布于是四肢外侧和头面、躯干。十二经脉在四肢的分布规律是,三阴经上肢分别为手太阴肺经在前、手厥阴心包经在中、手少阴心经在后,下肢分别为足太阴脾经在前、足厥阴肝经在中、足少阴肾经在后,其中足三阴经在足内踝以下为厥阴在前、太阴在中、少阴在后,至内踝8寸以上,太阴交出于厥阴之前。三阳经上肢分别为手阳明大肠经在前、手少阳三焦经在中、手太阳小肠经在后,下肢分别为足阳明胃经在前、足少阳胆经在中、足太阳膀胱经在后。十二经脉在躯干部的的分布是,足少阴肾经在胸中线旁开2寸,腹中线旁开0.5寸处;足太阴脾经行于胸中线旁开6寸,腹中线旁开4寸处;足厥阴经循行规律性不强。足阳明胃经分布于胸中线旁开4寸,腹中线旁开2寸;足太阳经行于背部,分别于背正中线旁开1.5寸和3寸;足少胆经分布于身之侧面。
打手歌
掤捋挤按须认真,上下相随人难进;
任他巨力来打我,牵动四两拔千斤;
引进落空合即出,沾连粘随不丢顶;
缠柔细察来方势,随机应化趋势出;
拿住丹田练内功,哼哈二气妙无穷;
动分静合曲伸就,缓应急随理贯通;
极柔即刚极虚灵,运若抽丝处处明;
开展紧凑乃缜密,待机而动如猫行。
一、掤:掤者捧而上承之意,令力不得下落之谓也。双方搭手(注:为了说明方便,设推手双方一方为甲,另一方为乙,双方都进右步并采取顺步搭手),手肘相沾接,各舍掤劲。搠手劲力向外,而意欲黏回。因此,非抗非扁,最忌僵滞。僵是不知自己的运动,滞是不知对方的虚实。抗是以力御人,用力过大则会失去敏感,是滞的根源;扁是力柔为人所进,手臂不能保持弧度而贴近胸前,不利于运化,是僵的原因。与此相对,拥手应如胶着,又能灵活转动,在沾的基础上取黏字,同时又寓意于走,走是化除对方的劲力。所以,臂要顺应敌势而滚动,犹如滑轴;腰要进退旋转,犹如车轴。
二、捋:捋者散其力,使敌人力散而不能复聚之意。甲退乙进,在捋劲中顺其势而翻滚右腕,以手指沾取乙腕,左掌心黏着乙肘,同时屈后腿,收胯转腰,即成捋式。乙受甲捋而不知运化,在沾黏之中不了解甲的劲力,则势必向一侧倾倒。乙必须运用挤或靠以对。
三、挤:挤者以手或肩背挤住敌身使其不得力而复推掷之之意。乙顺甲的捋劲,屈右腿,前移重心,左手同时奔去甲之肘尖,而用手掌附于右臂内侧,以右小臂平挤甲之胸部成为挤势。乙由掤变挤,卸去甲的捋劲,并转入进攻。如甲不能因势利导,则必将被乙挤出。此时应采用按式以对。
四、按:按者抑也。遇敌前挤时即下按遏制以制敌力使其不能上逞。甲感受到乙的挤劲时应立即屈右臂,含胸坐胯转腰,并用两手向下向左按乙的右臂,使其挤劲落空。于是,甲化挤为按。如乙不能再用搠劲承接甲之按劲,脚跟则离地,或身体向左侧倾斜而被发放。
换手:甲对乙的挤式,不是采用按劲,而是顺乙势用左手领其左手,右手作捋,乙则顺势变为挤,而甲则化挤为按。此时。乙左臂由左下方绕出,附于甲的右肘而捋甲右臂,甲受捋即化为按。这样,双方完成换手动作。从搭手开始,甲乙双方用掤、捋、挤、按进行同一方向的定步四正推手,其形式如圆环无端,你来我往,循环往复,沾黏连随,不丢不顶。采用换手之后,又进行另一方向的轮转。这样,顺逆两个方向的动作,都必须熟练自如,轻灵活泼,不凸不凹。推手所画的圆环,可大可小、可正可斜,如正圆、扁圆、横圆、竖圆、立圆、平圆、斜圆。以及形式上为直线而又有圆环味道的动作,轻重快慢运用自如。
练习时,头脑中必须对掤、捋、挤、按有明确的概念,甚至要求在每一次循环之中,自己都能将这四个字读出。只有这样,才能随着步子的进退、手臂的滚卷、胸背的含拔、腰裆的扣合拧转、腿膝的弓蹬以及脚趾的松紧,使呼吸浮沉紧密配合,在用意和贯串的原则要求下,逐渐作到顺遂和灵动。日久功深,上肢自能轻灵活泼,下肢不僵不滞。腹部含吐沉实,立如平准,活似车轮,在舍己从人、黏走相生的原则中遇劲即化,化即能打。
“上下相随人难进”,这一句是上一句的运动描述,即两人在作掤、捋、挤、按的四正推手时,相互配合,上下一致,进退适宜,互相之间经常实践、反复体会,这样才能在互相配合的推手中体悟出听劲,至懂劲,而知化劲。没有两人的配合互推,就没有太极拳术应有的听、懂、化、发等劲力的获得。前面讲过,推手运动不等同于散手技击,推手也有它的局限性,所以,在这首《打手歌》里,重点提示两人练习掤、捋、挤、按推手时要互相协调、上下相随,只有这样练习,才能做到与上下相随,使对方难以进身。
“上下相随”不但是两个人的配合,而且对自己的身体及每个动作都要求做到上下相随,协调完整。所谓“一动无有不动,一静无有不静”,是指每一个动作都要以腰为轴,劳动全身,决不可局部自动,或先手动、后脚动,运动时须根于脚、发于腿、主宰于腰而行于手指,由足而腿而腰总须完整一气,腰脊领动,手足随动,眼神随之,上下连贯,浑然一体。
“任他巨力来打我,牵动四两拨千斤”,这两句是言明经过认真的推手训练后,可以获得的技击效能。通过长期而认真的训练,从中明确并掌握了太极拳的听劲、懂劲、化劲及发劲的发人之法的原则和技能时,任凭对方用多幺巨大的力量来打我。我方均可以用上下相随的方法引化其力,不与对方的正面力量硬顶,使对方的劲力在我旋转滚卷之中失去作用,进而破坏其自身之平衡。
所谓“四两拨千斤”,并非全然无力。武术界对此说法曾有不同的着法,特别是练习“外家”拳技者,甚是认为太极拳的四两拨千斤是一种渲染,并无实质性的东西存在。其实,这都是由于不了解“内情”的曲解,是断章取义的臆测。太极拳的四两拨千斤是一种方法,所谓“拨”,有略微改变方向的意思,即不能正对来劲的方向与对方顶撞,而且,它已言明拨动的是千斤;一般人体重只有百多斤重量,如将之重量提起,则绝不是用四两力所能办到的,更何况人力有限,而对方又非木偶那样听任摆布。因此,要使身体灵活,必须依赖对方的“动”将其劲引空。“牵”者,乃顺带之意,借其猛力而牵之。要做到“四两拨千斤”有一个前提,它是在长期的训练中得来的,必须真正能随心所欲听出对方的劲路变化,在随后的歌诀里就讲出了“四两拨千斤”的具体作法,即“引进落空”。
“引进落空合即出,沾连黏随不丢顶”,这两句讲解的是“四两拨千斤”的纲领:因势利导,顺应对方劲力的来势不丢不顶是“引进”(引进也可作引劲);或作进退,或作滚卷转动,务使其劲力不作用于我身体上而破坏我的平衡是“落空”。对方劲力落空,势必使其脚跟离地,身体腾虚,处于最不稳固、最易丧失平衡的状态。此时,对方失机失势,而我得机得势,应立即转入反攻,“合即出”。只有做到引进落空,才能四两拨千斤。因此,要想获得引进落空,就必须因势利导。因对方进攻之势,转向有利于我的条件。“引进”,是大胆地放纵对方的进击,而不是将其拒之门外。只有大胆地放其出来,我方才能引其劲势落空;不能放开,则不能引进来,不能引进,何来落空之说!但放开须有前提条件,虽为放开,却皆由我之意牵引而进。对方挨我何处。我心就用在何处,要知己知彼。若要知人,则务要使人不能知己。若要使人不能知己,则务要以己之虚去探对方之实,须弄准对方劲之大小,摸准对方劲来之长短和粗细。恰如拳论中的“左重则左虚,右重则右杳”。避其之实,而入其之虚,顺其势,借其力。能知己知彼,才能因敌变化;能因敌变化,“引进落空,四两拨千斤”之技才能运用自如。
要想做好“引进落空”,必须掌握好“沾连黏随不丢顶”。
沾者,如两物互交沾之使起。用太极拳的术语来说则为沾劲。但是此“沾”并非直接沾起,而是间接沾起,其中含有劲意双兼的意思。比如,敌我双方推手或交手时,敌人强壮,气力充实、桩步稳,我难将其掀动或移动他的重心。此时如用沾劲就能使敌人失去重心。它的方法是先用意探对方而使对方精神上注、上重下轻,其根自断,此时再顺势撒手以不丢不顶之劲力引对方悬空,此为沾劲。
连者,连而贯串的意思。它的手法是不要中断,不要脱离,接续绵绵,无停无止,无休无息。此为连劲。
黏者,乃粘贴的意思。敌进我退、敌退我进、敌浮我随、敌沉我松,使其丢之不开、投之不脱,我则如粘似贴,此为黏劲。
随者,从也。缓急相随,进退相依,与敌不即不离、不先不后,舍己从人,量敌而进称作随劲。
丢者离也,顶者抵抗也。不丢顶者,即不脱离,不攘先,不落后,不超过。
在推手训练中,须在沾连黏随与不丢不顶上下工夫,方能体悟出其真正的含义和用途。走即是黏,黏即是走;黏即是用意,走即是行气。拳论中“人刚我柔谓之走,我顺人背谓之黏”是对以柔克刚的具体解释。这里包含在战略思想上先作退让以了解敌情(听劲),和在了解敌情过程中判断形势和掌握时机(懂劲)两个方面。但是,不能由于退让而导致溃败,退让的目的是“避其锐气,击其惰归”。因此,退让的准确含义应该是引进落空,就是走。然而,走即是黏,黏即是走。因为,不能由于引进落空而失去沾黏连随,相反,只有在沾黏连随中才能达到引进落空,否则即丧失对情况和规律的了解,也就无法判断得机得势的依据。走中要有黏,黏中要有走,既不能只化不制,也不能只制不化。只有先化敌劲,达到我顺人背,才能制人而不被人制。所以,制敌致胜,必须化劲顺遂,自己首先保持平衡稳固。因此,化为制因,制为化果,黏走相生,才能引进落空合即出。
太极拳之妙,一切的策略和技击方法,都必须在“掤、捋、挤、按”中完成。这里的掤捋挤按不能同定在只是四正推手上,而是太极拳术的一切动作,不仅是在招式上追求动作规范化,而且是求取获得太极拳术应有的“劲”。这个“劲”就是“活劲”,可大可小,大到可以只需“四两”便可拨动“千斤”巨力,小到可以沾连黏随、不丢不顶。
太极拳术之内涵深不可测,理解对了的,锻炼自有成绩,并可以武入道,获取延年益寿的目的;理解错了,就难免误入歧途,一无所获,徒劳一生。
动作要领:
1,意识引领动作,意领身随。2,注意放松,不用拙力。3 上下相随,周身协调。4 虚实分清,重心稳定。
5 呼吸自然 提吸落呼 开吸合呼(动作转换时吸气 ,拳掌出势时呼气) 鼓荡(内息) 先天之气 元气太极里叫中气。意动气随,气动身随。 自然之气。11 内外相合(气 意识 意念 鼓气外四肢动作)12缠绵不断(无机可乘无懈可击,劲不断)
13要义:1虚领顶颈2含胸拔背3松腰胯,膝盖活4气沉丹田5尾闾中正上提(中正——鼻子和俩个肩膀成等腰三角形6沉肩坠肘7腿忌双重。8俩足落轻9用意不用力(形不外露--想到做到不要让对方看到)10上下相随11 内外相合 12 缠绵不断 13 动中求静 (静中欲动 动中欲静 虽动犹静动中求静——精神集中,目光要关注一点,不能出现呆像,使你的思想无暇他顾。虽不及见,身不及触 神灵阶段)
四:太极拳法:身形与身法区别开身法:提顶,掉裆,含胸拔背松肩缠斗裹裆护尊身形:立身周正。步法:进步退步虚步侧行步步形手形:掌拳勾脚法:蹬脚分脚起脚踢脚
立如枰准,活似车轮轴。
1.李亦余郝和(孙禄堂的师傅) 郝振铎 郝少如
棋盘:棋~。
我顺人被为之粘。
详细字义
〈名〉
1.
(形声。从木,平声。本义:木名。即平仲)
2.
木名 [a kind oftree]
沙棠栎槠,华枫枰栌。——《文选·司马相如·上林赋》。郭璞注:“枰,平仲木也。”
3.
下各种棋用的棋盘 [checkerboard]
思不出乎一枰。——韦昭《博弈论》
4.
又如:枰棋(谓棋局。喻局势)
5.
独坐的板床 [plankbed]
枰,平也,以板作之,其体平正也。——《释名》
八法对脏腑:
堋——肾 捋——心 挤——肝 按——肺 採——肠 挒——脾 肘——胃 靠——胆
五步 进(会阴,肾经,五行属水) 退(祖窍 心经 属火)顾(夹脊)盼(檀中)------涉及左顾右盼的最明显的是野马分鬃和云手定 (中丹田)
那个拳种最快?太极也!
祖窍:中医没有祖窍穴这个穴位,只是一些小说和练某些气功杜撰出来的名词。
祖窍在两眼正中鼻根尽处向内一寸的空间。
“意守祖窍”在修真中叫回光法,就是将两眼神光汇聚在祖窍内,虚静守一,降心制性,祖窍之真意在于祖字,人一身之神所系,认之为祖是也
——进退适时取舍得当。度从锻炼到修炼心性(修心养性)----心态平和 要创建和谐社会。
十二经脉
十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)、手三阳经(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)、足三阳经(足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)、足三阴经(足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经),也称为“正经”。
十二经脉的体表分布规律:十二经脉在体表左右对称地分布于头面、躯干和四肢,纵贯全身。
六阴经分布于四肢内侧和胸腹,六阳经分布于是四肢外侧和头面、躯干。
十二经脉在四肢的分布规律是:三阴经上肢分别为手太阴肺经在前、手厥阴心包经在中、手少阴心经在后,下肢分别为足太阴脾经在前、足厥阴肝经在中、足少阴肾经在后,其中足三阴经在足内踝以下为厥阴在前、太阴在中、少阴在后,至内踝8寸以上,太阴交出于厥阴之前。
三阳经上肢分别为手阳明大肠经在前、手少阳三焦经在中、手太阳小肠经在后,下肢分别为足阳明胃经在前、足少阳胆经在中、足太阳膀胱经在后。
十二经脉在躯干部的的分布是:足少阴肾经在胸中线旁开2寸,腹中线旁开0.5寸处;足太阴脾经行于胸中线旁开6寸,腹中线旁开4寸处;足厥阴经循行规律性不强。足阳明胃经分布于胸中线旁开4寸,腹中线旁开2寸;足太阳经行于背部,分别于背正中线旁开1.5寸和3寸;足少胆经分布于身之侧面。
十二经脉表里属络关系:十二经脉在体内与脏腑相连属,其中阴经属脏络腑,阳经属腑络脏,一脏配一腑,一阴配一阴,形成了脏腑阴阳表里属络关系。即手太阴肺经与手阳明大肠经相表里,手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里,手少阴心经与手太阳小肠经相表里,足太阴脾经与足阳明胃经相表里,足厥阴肝经与足少阳胆经相表里,足少阴肾经与足太阳膀胱经相表里。互为表里的经脉在生理上密切联系,在病理上相互影响,在治疗时相互为用。
十二经脉的循行走向:手三阴经从胸走手,手三阳经从手走头,足三阳经从头走足,足三阴经从足走腹(胸)。
十二经脉的交接规律:阴经与阳经(互为表里)在手足末端相交,阳经与阳经(同名经)在头面部相交,阴经与阴经在胸部相交。
十二经脉的流注顺序:十二经脉的流注是从手太阴肺经开始,阴阳相贯,首尾相接,逐经相传,到肝经为止,从而构成了周而复始、如环无休的流注系统。将气血周流全身,起到濡养的作用。
奇经八脉
奇经八脉即别道奇行的经脉,包括督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴蹻脉、阳蹻脉共8条。
奇经八脉的分布规律:奇经八脉的分布部位与十二经脉纵横交互,八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中,同出于会阴,其中督脉行于背正中线;任脉行于前正中线;冲脉行于腹部会于足少阴经。奇经中的带脉横行于腰部,阳蹻脉行于下肢外侧及肩、头部;阴蹻脉行于下肢内侧及眼;阳维脉行于下肢外侧、肩和头项;阴维脉行于下肢内侧、腹和颈部。
奇经八脉的作用:一是沟通了十二经脉之间的联系,将部位相近、功能相似的经脉联系起来,起到统摄有关经脉气血,协调阴阳的作用;二是对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用,奇经八脉犹如湖泊水库,而十二经脉之气则犹如江河之水。
奇经八脉中的任脉和督脉,因有其所属的腧穴,故与十二经全称为“十四经”。十四经均具有一定的循行路线、病候和所属腧穴。