编者按：
丰富多彩的中华文化，像一条悠久的历史长河，从远古流到现在，从现在流向未来。长河映照出中华民族几千年风雨烟尘的身影，回荡着中华儿女自豪的声音，刻印着中华文明独特的文化记忆。为更好展示中华文化的底蕴和中华文明的伟大生命力，“京社科”推出系列文章《长河》，欢迎大家阅读。
第三部分：包容胸襟
通过对典型对象的介绍、解析，讲述中国人对外来文化惯有的开放和豁达心态，展示中国文化中“求同存异”的包容胸襟。
这天是千年古刹开元寺的礼佛日，大雄宝殿前，香火缭绕，人头攒动，佛音绕梁。
福建泉州・开元寺
泉州开元寺建于公元686年，与北京广济寺、杭州灵隐寺齐名。由于它“佛国名传久，桑莲独擅声”，吸引着成千上万的僧民信众和八方游客前来顶礼膜拜。
大雄宝殿又称“百柱殿”，殿内的柱子形式各异。在殿后廊檐间，有一对16角形石柱，上面雕刻着古印度教大神克里希那的故事和24幅花卉图案。它们与殿前月台须弥座束腰处的狮身人面像和狮子浮雕一起，都是当年从破毁的元代主印教寺移来的。它们见证了宋元时期中外文化友好交流的历史。
坐落在泉州城南20多公里的华表山的一座寺庙，因南宋绍兴年间创始时用茅草搭盖，故庙号“草庵”，宋元以来始终香火不断。这里供奉的是崇尚“清净光明”的“摩尼光佛”。
摩尼光佛
北京大学教授张帆说到，摩尼教是在公元3世纪由波斯人摩尼创立的一种宗教，在中国又有一个别称叫“明教”。这个宗教刚创立的时候，在波斯的传播范围还是比较广的。但是没过多久，它就和当时波斯的国教袄教发生了矛盾，受到了镇压。创始人摩尼，后来就被当时波斯的国王杀掉了。因为受到迫害，所以很多的摩尼教徒流亡国外，这也促成它在国外的传播。在中国，大概摩尼教是在唐朝前期传入的。有史料表明，可能在唐高宗时期，摩尼教就传到了中国。据说女皇武则天对这个摩尼教还表示过一些兴趣和好感。
在草庵寺的深井里出土的黑釉碗，是专门为寺庙烧制的，可见当年摩尼教信徒的人数不少。
草庵寺是世界上唯一的摩尼教寺遗址，是世人最后能见到摩尼教始祖造像的地方。元代，草庵寺改为石结构后，寺庙建筑因融合了佛教和道教的形式而明显地汉化了。
开元寺石刻
泉州留存着数量众多的宗教石刻，世界各种宗教文化以石雕艺术的形式浓缩其中。
一块叫作“四翼天使”的墓碑，刻制于元代。碑石上浮雕的天使头戴王冠、身背四翼，但却穿着僧服。它既有西方古典雕刻术“带着翅膀的胜利”的影子，又有叙利亚、波斯和亚历山大学派的艺术风格。天使的趺坐姿势、夸张的垂耳分明是中国佛像的表现手法，而围绕其四周的瑞云、海水、火焰、莲花座，又是中国佛教与道教的文化符号。
一块块风格迥异的宗教石刻，雕刻着不同的文化，讲述着各自的故事，隐现出泉州这座滨海古城独特的文化品性一一包容大度、异彩纷呈。
金石无言，但却凝固着历史悠远的回声。
THE END
资料来源于北京市社会科学界联合会出品的中国文化系列片第一部《长河》，图片来源于网络。
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