江山代有才人出 各领风骚数百年
赵翼《论诗》的审美赏析
赵翼（1727--1814）字耘松，一字云崧，号瓯北，晚号三半老人。江苏常州府阳湖县人。清史学家、文学家。乾隆进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。诗歌在内容上多嘲讽理学，也有隐寓对时政的不满之感之作。“论诗”也是论诗，即评论诗歌。本题诗共五首，这里只选第二首。这首诗歌语言直白，但寓意深刻，表现出意蕴之美。全诗如下：
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
诗歌首先写道：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”“李杜”指李白、杜甫。“万口”即很多人之意。这两句的意思是说，像盛唐最伟大的诗人李白、杜甫，其作品思想深刻，技艺高超，表现出独到的时代性，但经万口相传千年，到现在已欠缺新鮮感。诗歌开始的两句诗人从两方面来说的，第一，在文学上的地位高。李白杜甫诗文在文学史上的地位是很高的，就如人们常说的他们是中国文学史上的风格不同的两座不可逾越的“巅峰”一样，所以成为“万口传”。第二，文学是社会生活的反应。时代在发展，社会在进步，当然文学无论在形式上，或者内容上均表现出不同的特点和反映了时代的思想。就是常的一个时代有一个时代的文学，一个时代有一个是时代所具有的独特诗人。诗人用“不新鲜”就形象而鲜明地表达了这一观点。
接着写道：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”“江山”即大地，引申为社会。“代有”即每个时代都有。“才人”即有才能的人，这里指杰出的诗人。“出”即产生。“领”即占领，这里是有影响的意思。“风骚”指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。这两句的意思是说，每个不同的时代，都会人才輩出，展現其智慧，创作不朽之作，在文坛上崭露头角，各领风骚几百年。这里，诗人一反传统的诗论观点，以事物发展并不断变化的规律，提出了自己的全新的观点。我们知道，中国古代是一个崇拜传统、崇拜古人的时代。比如，《文心雕龙》的作者刘勰就认为作为中国诗歌滥觞时期的《诗经》已经达到了最高的顶点，后人只需“仰山而铸铜”（即按照《诗经》的标准去做，并要持之以恒）、“原道”（“原”即探讨、推究的意思。即通过探讨和推究来阐扬、光大儒家的“圣人之道”）、“征圣”（就是以儒家圣人从事著作的态度为证验）、“宗经”（天、地、人三才经常的道理的书籍叫“经”。所谓“经”，就是永恒的、绝对的道理，不可改易的伟大的教导。圣人创制经典，取法于天地，证验于鬼神，探究事物排列的秩序，从而制定出人伦纲纪。这样的经典，可以说是深入到了人类灵魂的深处，探究掌握了文章的根本）即可。认为，从《诗经》到楚辞到六朝文学是一代不如一代。到了唐代，其中的诗人白居易在《与元九书》中进一步阐发这一观点，说唐人是进一步倒退。而唐宋人以后的评论家如严羽（著《沧浪诗话》名重于世，被誉为宋、元、明、清四朝诗话第一人）、谢榛（与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张选李杜十四家之最者。著有《四溟诗话》）等又进一步说宋人是对唐人的倒退。可以说，在中国文论史上，这样的思潮十分强盛，构成了中国古代诗论的主流。而赵翼却一反传统，以文学发展和进化的目光，观照中国诗史的进展，唱出了“江山代有才人出，各领风骚数百年”的佳句。这样看来，诗人赵翼的观点无疑是有其合理性，这不但说明了历史上任何优秀的诗章都无一不打上时代和诗人个性的深刻印记，也说明了时代在发展，任何事物也在不断的进步，绝不是倒退，推陈才能出新这也是事物发展的规律。
总之，用历史的观点和辩证的观点看待事物发展变化，是赵翼最主要的思想观点，是符合文学发展变化的规律的。
