七月十五盂兰盆节
缘起目犍连孝亲救母
在追忆尊者的无尽孝思时
我们还可聆听佛陀的慈悲训诲
黄山寺应四众弟子祈请
将在8月15日（农历七月十五）
特举办盂兰盆节法会
因缘殊胜
自恣日、佛欢喜日
每年农历的七月十五
是我们传统文化中的重要节日
在佛教中叫“盂兰盆节”
其意义在于供僧
其精神在于孝亲报恩
这一天也是众僧经过三个月的结夏安居
前来见佛陀报告修行体悟的日子
佛陀见弟子们道业有成，生欢喜心
所以也叫“佛欢喜日”
法会安排
法会时间：8月15日 农历七月十五
法会安排：
上午9:30盂兰盆节法会
上午10:50 三皈五戒
下午：自恣 解夏
地点：黄山寺大雄宝殿
客堂电话：0631——6440538
届时欢迎十方檀越随喜参加，以供养三宝的功德，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲速超圣地、莲品增上！
法会当日可做以下功德：供佛、供僧、建寺、供灯、立 吉祥和超度牌位等。
盂兰盆节！
盂兰盆会是根据《盂兰盆经》，于每年农历七月十五日举行的节日。这一天，人们以佛法供养三宝的功德、回向现生父母身体健康、超度历代考妣宗亲能速超圣地。
“盂兰”为倒悬之义，表示恶鬼的痛苦如人倒悬一般；而“盆”则为救护的器皿，所以盂兰盆有“救倒悬”、“解痛苦”的意义，意即用盆之类的器皿盛食供佛斋僧，以救倒悬之苦。
据《盂兰盆经》载：佛陀十大弟子之一的目犍连尊者，神通第一，他以天眼通观见母亲投生饿鬼道，皮骨相连，日夜受苦，于是手持钵饭给母亲食用；然而目犍连的母亲因以恶业受报的缘故，饭食还没入口，就全部变成火炭。目犍连尊者为拯救母亲脱离苦趣，于是向佛陀请示解救的方法。
佛陀指示目犍连尊者于七月十五日众僧结夏安居结束日，以百味饮食、床敷卧具，放置于盆中，供养三宝，仗此功德，能使现在父母寿命百年无病，无一切苦恼的忧患，乃至七世父母得以脱离饿鬼道的苦趣，生人天中，享受福乐。
目犍连尊者依佛陀的慈示奉行，终于使他的母亲得以脱离饿鬼的苦趣。仁慈的目犍连尊者将此情形告诉佛陀，将来佛门弟子行孝顺的方式，也应该奉盂兰盆供养。由于这个因缘，佛陀再次慈悲叮咛嘱咐：“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”
梁武帝时期，盂兰盆法会开始出现。梁武帝每逢七月十五日便以盆施诸寺。自此以后，蔚成风气，帝王臣民多遵佛制，兴盂兰盆会，以报答父母、祖先恩德。
到了宋以后，除了在各寺院供佛斋僧，还会祭祀祖先、超度祖先亡灵，并且会上演以目连救母内容为主的各种杂剧。
七月十五日举行盂兰盆法会，供佛斋僧，也沿习成例。
供佛及僧
盂兰盆会，供佛及僧
佛在《盂兰盆经》中开示：
六通罗汉尚无力拔除的罪业深根
供僧一日便顿脱苦难
因此若想报恩孝亲
应念念中常忆父母
年年七月十五设盂兰盆供
供佛及僧众
以报父母长养慈爱之恩
